匿名使用者2022.08.31 回答

柳梢青（春感）劉辰翁鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛裡番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。那堪獨坐青燈。想故國、高臺月明。輦下風光，山中歲月，海上心情。開頭“鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。”三句，寫元統治下的臨安一片淒涼悲愁的氣氛。“鐵馬”，指元軍的鐵騎：“銀花”，指元宵的花燈，“愁城”，借指臨安。頭一句“鐵馬蒙氈”，不僅點明整個臨安已經處於元軍鐵蹄的蹂躪之下，而且渲染出一種悽慘陰森，與元宵燈節的喜慶氣氛形成大相徑庭的氛圍。開篇就揭示出了全篇的時代特徵。元宵佳節，原是最熱鬧而且最富國泰民安氣氛的，而現實的景象卻將種種承平氣象一掃而光。在元軍的鐵馬踐踏之下，廣大人民心情悽慘悲涼。加之陰冷森嚴氣氛的包圍，竟連往常那火樹銀花不夜天的光灑淚“了。這一句將客觀景象的主觀化、擬人化，使銀燈似有人的形象和感情。這種想象看似無理，實則入情。”銀花灑淚“的形象給這座曾經是繁華熱鬧的城市帶來了一種哀傷而肅穆的淒涼氛圍。緊接著，又用”春入愁城“對上兩句作一形象的概括。”愁城“一詞，源出”攻許愁城終不破。“一句，出自瘐信《愁賦》，本指人內心深處的憂悶愁思，此時借指充滿哀愁的臨安城。春天不管興亡，依然來到人間，但它所進入的竟是這樣一座”鐵馬蒙氈，銀花灑淚“，充滿人間的哀愁的愁城”！“春”與“愁”，自然與人間的鮮明對照，給人以強烈感受。“笛裡番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。”三句接著寫想象中臨安元宵鼓吹彈唱的情景：橫笛中吹奏出來的不是漢家的故音，而是帶有北方遊牧民族情調的“番腔”，街頭上演出的也不再是熟悉的故國戲鼓，而是是異族的鼓吹雜戲，一片嘔啞之聲，身為忠於故國的南宋遺民，聽來根本不能稱為“歌聲”。這幾句對元統治者表現了義憤，感情由前面的悲鬱蒼涼轉為激烈高亢，筆勢勁直；激憤直率，可以想見作者其時填膺的義憤。