得書文化 2022-06-28

1。有關樓觀臺的詩句

天台曉望 李白

紫氣東來說經臺，

道觀銀杏梭欏開。

煉丹爐在七天外，

上善池中神水來。

幾里毛竹林霧靄，

樹苔小道馬蹄白。

不識白紫黃花草，

只見雲中盡彩槐。

妻女牽翁山上呆，

幼童踏泥下山來。

霧雲裡走雲中霧，

雲後茅屋輕也白。

板橋四竹牆畫刻，

華佗妙手九春來。

日升月明三千載，

斗轉星移樓觀臺。 期待您的採納

2。形容樓觀臺的句子

樓觀臺位於西安市周至縣城東南15公里處的終南山北邊，東距西安約70公里，是我國著名的道教聖地，被譽為中華文化之魂所在地，有 “天下第一福地”美稱。

另外，它還有 “仙都”、“洞天之冠”的美譽。樓觀臺得名於西周，古代聖哲老子曾在此著《道德經》五千言，並在樓南高崗築臺授經，留下樓觀臺這一名稱。

公元前5世紀的某一天，周康王時期的大夫尹喜正在草堂和夫人弈棋，忽聽門外吵吵嚷嚷，接著便有下人神色慌亂地跑進門來，語不成句地說：“大夫大夫，大事不好！”尹喜將手中舉著的棋子穩穩地落在棋盤上，扭過臉來不慌不忙地問：“什麼事，如此慌張，這樣大驚小怪，”下人說：“東方天空忽然湧出一股紫色雲霞，形狀奇異得很，活似龍蛇邀遊太空，滾滾西來，勢不可擋。下人們想，如今戰亂四起，這股紫色雲霞，不知主何吉凶？請大夫上樓觀望！”尹喜聽說有這等事情，便站了起來，隨同下人外出，登上草樓，舉目遠望。

果然見一股紫氣如蚊龍騰舞，自東西邁。尹喜觀後，掩不住心頭興奮，連聲讚道：“妙哉，妙哉！此乃祥瑞之氣，真人將至矣！”於是便上書朝廷願為函谷關令，遂蒙恩準。

到關，敕門吏曰：“若有名翁從東來，乘青牛，勿讓過關，當稟我知。”關令尹喜計算時日將至，便令下人全部齋戒，恭候迎接。

至期，果見一老者，天庭飽滿，鶴髮童顏，兩耳垂後，眉長三寸，目光炯炯射人。青牛邁著有節奏的步伐，老者坐在牛背上，逍遙自在，悠然自得。

尹喜見之，趕緊迎上前去，再三稽首參拜：“聖人來矣，有請！”原來，這騎青牛的老者，便是太上老君。老君姓李名老聃，宇伯陽，系東周守藏史。

因周室內亂，便辭去官職，準備西行，路過函谷關。他見面前這位官員，清奇不俗，氣度非凡，便問道：“你是何人？為何得知老夫將至？”尹喜恭恭敬敬地回答道：“我乃函谷關令尹喜，去年冬天，我看見天理星西行，今春又見紫氣東來，狀如龍蛇，知真人將西行，故於此迎接。”

老君日：“吾亦知子之奇”。遂相攜入關。

尹喜辭卻關令，同回草樓，請老君講經傳道。這就是 “紫氣東來”的故事。

後人以“紫氣東來”表示祥瑞。老子為什麼會選擇這個地方作為他的傳經授道、著書講學之地？這個問題提得好。

現在，我來回答這個問題。那是因為這裡風水好。

《陝西志》載：“關中河山百二，以終南為最勝；終南千峰聳翠，以樓觀為最佳。”宋代文學家蘇軾也說：“此臺一攬秦川小，不待傳經意已空。”

宋代大書法家米芾更是讚美樓觀臺為天下“第一山”。的確，這裡的自然景觀美不勝收，有“十里瀑聲”的野牛河飛瀑，“仰首一線天”的四十里峽，“可觀黃河日出，能看行雲霧海；風鳴林嘯，五月飛雪”的首陽山以及溶洞、風井、石林帶等。

而且，這裡森林繁茂，山清水秀，有一種“古、秀、幽、靜”的絕妙意境，而這種環境特別適合老子的想法。因此，他老人家就選中了我們樓觀臺。

為了讓大家對樓觀臺有一個更加清晰的認識，我現在把樓觀臺的建造歷史給大家做一個簡單的介紹。樓觀臺從西周函谷關關令尹喜在此結樓計算起，距今已有3000年的歷史了。

其間，它經歷無數次興衰。據史料記載，周穆王曾來此遊樂，並建造“樓觀宮”；秦始皇在觀南建清廟，親來求拜神仙；漢武帝在觀北建祠；東漢之後，老子被依託為道教開山祖師，樓觀臺由此成為道教祖庭；晉惠帝在此植樹10萬餘株，遷來居民300多戶專門維護建築和園林；南北朝時期，北方著名道士大多集中在這裡，並形成了著名的“樓觀派”；唐高祖李淵認老子為祖宗，親來樓觀臺，改樓觀臺為“宗聖宮”；唐玄宗以夜夢老子為名，改 “宗聖宮”為 “宗聖觀”，並擴建規模。

一時間，這裡殿宇豪華，道士眾多，盛極一時。這之後，樓觀臺漸漸走向衰敗，真可謂 “盛極而衰”。

不過，樓觀臺的鼎盛時代也是我國古代歷史最為輝煌的時期，因此，這裡儲存的各種文化遺存多達60餘處，展示的文化型別更是豐富多彩。樓觀臺既有周秦遺蹟、漢唐古蹟，又有幽室園林，也是歷代文人墨客聚集的地方。

唐代的王維、李白、白居易、李商隱，宋代的歐陽修、蘇軾等都在這裡留下了大量優美詩章。這裡既有老子說經臺、宗聖觀 （宮）遺址、尹喜觀星樓、秦始皇清廟、漢武帝望仙宮、大秦寺塔、老子墓等著名景觀，又有煉丹爐、呂祖洞、十老洞、迎陽洞、老子詞、棲真亭、元始臺、上善池、化女泉、延生觀、吾老洞、王母宮、西樓觀等文化古蹟及遺址。

樓觀臺現在還遺存有歷代古樹名木367株，其中千年以上古樹16株，具有重要的觀賞、保護和研究價值。另外，現存歷代碑碣178通，保留的名人讚美樓觀臺的詩詞有95首，論著、繪畫、樂章150餘篇。

在樓觀臺，各位還可以聽到悅耳動聽的道家音樂、燴炙人口的歷史典故和民間傳說故事。這些文化遺產可都是咱們中華民族重要的文化瑰寶。

有學者說：“陝西的黃帝陵是中國文化的根，樓觀臺是中國文化的魂。”說經臺現在就來到了樓觀臺中的說經臺。

說經臺，也叫授經臺，是春秋時期偉大的哲學家老子李聃講授《道德經》五千言之地。說經臺位於海拔594米的山岡上，雖處山之陰，但卻盡得其陽，翠竹環抱，古木參天，秀巒蔥鬱，。

3。描寫福地的詩句

1。開筵處，是真仙福地，不著纖埃。

——《沁園春》宋。 李廷忠

2。婺女星躔，金華福地，聊駐千千歲。

——《念奴嬌》宋。 吳儆

3。愛洞門深鎖，人間福地，雙溪分佔，天上星躔。

——《沁園春》宋。 盧祖皋

4。憎愛是非俱不染，遊福地，伴松峰。

——《江神子》元。 劉處玄

5。腹中靈腋變丹砂，江上幽居連福地。

——《贈仲素寺丞致仕歸隱潛山》宋。 蘇軾

6。舊聞福地多靈藥，安得高人與細論？

——《石帆山下》宋。 陸游

7。鐵鎖高垂不可攀，致身福地何蕭爽。

——《元都壇歌寄元逸人》唐。 杜甫

8。福地神仙多外府，藏奇趣，幽尋歷遍溪邊路。

——《漁家傲》宋。 米友仁

9。致身福地何蕭爽。莫道居夷太枉。

——《杏花天》唐。 張孝忠

10。神皋福地三秦邑，玉臺金闕九仙家。

——《立春日遊苑迎春》唐。 李顯

4。形容樓觀臺的句子

樓觀臺位於西安市周至縣城東南15公里處的終南山北邊，東距西安約70公里，是我國著名的道教聖地，被譽為中華文化之魂所在地，有 “天下第一福地”美稱。

另外，它還有 “仙都”、“洞天之冠”的美譽。樓觀臺得名於西周，古代聖哲老子曾在此著《道德經》五千言，並在樓南高崗築臺授經，留下樓觀臺這一名稱。

公元前5世紀的某一天，周康王時期的大夫尹喜正在草堂和夫人弈棋，忽聽門外吵吵嚷嚷，接著便有下人神色慌亂地跑進門來，語不成句地說：“大夫大夫，大事不好！”尹喜將手中舉著的棋子穩穩地落在棋盤上，扭過臉來不慌不忙地問：“什麼事，如此慌張，這樣大驚小怪，”下人說：“東方天空忽然湧出一股紫色雲霞，形狀奇異得很，活似龍蛇邀遊太空，滾滾西來，勢不可擋。下人們想，如今戰亂四起，這股紫色雲霞，不知主何吉凶？請大夫上樓觀望！”尹喜聽說有這等事情，便站了起來，隨同下人外出，登上草樓，舉目遠望。

果然見一股紫氣如蚊龍騰舞，自東西邁。尹喜觀後，掩不住心頭興奮，連聲讚道：“妙哉，妙哉！此乃祥瑞之氣，真人將至矣！”於是便上書朝廷願為函谷關令，遂蒙恩準。

到關，敕門吏曰：“若有名翁從東來，乘青牛，勿讓過關，當稟我知。”關令尹喜計算時日將至，便令下人全部齋戒，恭候迎接。

至期，果見一老者，天庭飽滿，鶴髮童顏，兩耳垂後，眉長三寸，目光炯炯射人。青牛邁著有節奏的步伐，老者坐在牛背上，逍遙自在，悠然自得。

尹喜見之，趕緊迎上前去，再三稽首參拜：“聖人來矣，有請！”原來，這騎青牛的老者，便是太上老君。老君姓李名老聃，宇伯陽，系東周守藏史。

因周室內亂，便辭去官職，準備西行，路過函谷關。他見面前這位官員，清奇不俗，氣度非凡，便問道：“你是何人？為何得知老夫將至？”尹喜恭恭敬敬地回答道：“我乃函谷關令尹喜，去年冬天，我看見天理星西行，今春又見紫氣東來，狀如龍蛇，知真人將西行，故於此迎接。”

老君日：“吾亦知子之奇”。遂相攜入關。

尹喜辭卻關令，同回草樓，請老君講經傳道。這就是 “紫氣東來”的故事。

後人以“紫氣東來”表示祥瑞。老子為什麼會選擇這個地方作為他的傳經授道、著書講學之地？這個問題提得好。

現在，我來回答這個問題。那是因為這裡風水好。

《陝西志》載：“關中河山百二，以終南為最勝；終南千峰聳翠，以樓觀為最佳。”宋代文學家蘇軾也說：“此臺一攬秦川小，不待傳經意已空。”

宋代大書法家米芾更是讚美樓觀臺為天下“第一山”。的確，這裡的自然景觀美不勝收，有“十里瀑聲”的野牛河飛瀑，“仰首一線天”的四十里峽，“可觀黃河日出，能看行雲霧海；風鳴林嘯，五月飛雪”的首陽山以及溶洞、風井、石林帶等。

而且，這裡森林繁茂，山清水秀，有一種“古、秀、幽、靜”的絕妙意境，而這種環境特別適合老子的想法。因此，他老人家就選中了我們樓觀臺。

為了讓大家對樓觀臺有一個更加清晰的認識，我現在把樓觀臺的建造歷史給大家做一個簡單的介紹。樓觀臺從西周函谷關關令尹喜在此結樓計算起，距今已有3000年的歷史了。

其間，它經歷無數次興衰。據史料記載，周穆王曾來此遊樂，並建造“樓觀宮”；秦始皇在觀南建清廟，親來求拜神仙；漢武帝在觀北建祠；東漢之後，老子被依託為道教開山祖師，樓觀臺由此成為道教祖庭；晉惠帝在此植樹10萬餘株，遷來居民300多戶專門維護建築和園林；南北朝時期，北方著名道士大多集中在這裡，並形成了著名的“樓觀派”；唐高祖李淵認老子為祖宗，親來樓觀臺，改樓觀臺為“宗聖宮”；唐玄宗以夜夢老子為名，改 “宗聖宮”為 “宗聖觀”，並擴建規模。

一時間，這裡殿宇豪華，道士眾多，盛極一時。這之後，樓觀臺漸漸走向衰敗，真可謂 “盛極而衰”。

不過，樓觀臺的鼎盛時代也是我國古代歷史最為輝煌的時期，因此，這裡儲存的各種文化遺存多達60餘處，展示的文化型別更是豐富多彩。樓觀臺既有周秦遺蹟、漢唐古蹟，又有幽室園林，也是歷代文人墨客聚集的地方。

唐代的王維、李白、白居易、李商隱，宋代的歐陽修、蘇軾等都在這裡留下了大量優美詩章。這裡既有老子說經臺、宗聖觀 （宮）遺址、尹喜觀星樓、秦始皇清廟、漢武帝望仙宮、大秦寺塔、老子墓等著名景觀，又有煉丹爐、呂祖洞、十老洞、迎陽洞、老子詞、棲真亭、元始臺、上善池、化女泉、延生觀、吾老洞、王母宮、西樓觀等文化古蹟及遺址。

樓觀臺現在還遺存有歷代古樹名木367株，其中千年以上古樹16株，具有重要的觀賞、保護和研究價值。另外，現存歷代碑碣178通，保留的名人讚美樓觀臺的詩詞有95首，論著、繪畫、樂章150餘篇。

在樓觀臺，各位還可以聽到悅耳動聽的道家音樂、燴炙人口的歷史典故和民間傳說故事。這些文化遺產可都是咱們中華民族重要的文化瑰寶。

有學者說：“陝西的黃帝陵是中國文化的根，樓觀臺是中國文化的魂。”說經臺現在就來到了樓觀臺中的說經臺。

說經臺，也叫授經臺，是春秋時期偉大的哲學家老子李聃講授《道德經》五千言之地。說經臺位於海拔594米的山岡上，雖處山之陰，但卻盡得其陽，翠竹環抱，古木參天，秀巒蔥鬱，。

5。陝西樓觀臺為何有“天下第一福地”的美譽

陝西樓觀臺號稱“天下第一福地” 是我國著名的道教 聖蹟，位於陝西省西安市周至縣東南15公里的終南山北麓。

那裡風景優美，依山帶水，茂林修竹，綠廕庇天。樓觀臺既 有周秦遺蹟、漢唐古蹟，又有山清水秀的自然風光。

古蹟主 要有老子說經臺、老子墓、尹喜觀星樓、秦始皇清廟、漢武 帝望仙宮、大秦寺塔以及煉丹爐、：；呂祖洞、上善池等60餘 處。其中老子墓、大秦寺塔為省級重點文物保護單位。

相傳 西周大夫函谷關令尹喜結茅為樓，夜觀天象，見紫氣東來， 知道將有真人從此經過。後來果然老子西遊人關，被尹喜迎 至草樓。

老子在這裡著《道德經》五千言，並在樓南高崗築 臺授經，留下“樓觀臺”這一名稱。古人云：“關中河山百二，以終南為最勝；終南千峰聳 翠，以樓觀為最佳。”

真實地反映了樓觀臺豐富的自然景觀和 眾多的人文景觀價值。故樓觀臺素有“天下第一福地”、“洞 天之冠”的美譽。

6。樓觀臺裡有什麼

樓觀臺號稱“天下第一福地”，是我國著名的道教勝蹟，位於陝西省西安市周至縣東南15公里的終南山北麓，風景幽美，依山帶水，茂林修竹，綠廕庇天，古籍讚美它：“關中河山百二，以終南為最勝；終南千峰聳翠，以樓觀為最名。” 樓觀臺既有周秦遺蹟、漢唐古蹟，又有山青水綠的自然風光：

樓觀臺的名勝古蹟，現存上善池、百竹林、說經臺、煉丹爐、呂祖洞、仰天池、棲真亭、化女泉、古塔、老子墓及宗聖宮、會靈觀、玉真觀、玉華觀等遺址。

其實算是古往今來道教的一個聚集地吧

7。南山樓觀臺有哪些珍貴碑刻

樓觀臺留存有不少珍貴的碑刻，如唐代歐陽詢撰書《大 唐宗聖觀記碑》、唐載伋隸書《靈應頌》、蘇靈芝行書《唐老 君顯見碑》、員半千隸書《唐宗聖觀主尹文操碑》，宋米芾 行書《第一山》、蘇軾行書《遊樓觀臺題字》，元趙孟頫隸 書“上善池”碑等。

最有名的是高文舉所書《道德經》碑兩 通。字型介於石鼓文和大篆之間，書法遒勁蒼古，風格絢麗， 近看是字，遠看是花，如梅花初放，被後人譽為“梅花篆字 碑”。

兩通碑側各有七個冷僻字，為一般字典所不載，教內 稱為老君十四字養生訣，其意為“玉爐燒煉延年藥，正道行 修益壽丹”。