微塵2019.01.24 回答

比喻知音難覓。 現多用於比喻言行卓越不凡、藝術作品等高雅深奧，很少有人能理解或接受。 曲：樂曲，高：高雅，和：應和、配合，跟著唱，寡：稀少。

花又開好了2016.11.11 回答

戰國楚宋玉《對楚王問》：“客有歌於郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其為《陽春白雪》，國中屬而和者不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。”意為曲調高雅，能跟著唱的人就少，比喻知音難得。後也以“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗，能理解的人少。   字面解釋是音調高了能夠附和的就少了。   可以用來解釋：過於優秀能夠和它相提並論的就少了~   宋玉是楚國偉大詩人屈原的學生。有一天，楚襄王問宋玉：“現在不少人對你有意見，你是不是有什麼不對的地方？”   宋玉轉彎抹角地回答說：“有位歌唱家在我們都城的廣場上演唱，唱《下里》《巴人》這些通俗歌曲時，有幾千聽眾跟著唱起來；唱《陽春》《白雪》這類高深歌曲時，能跟著唱的只有幾十人；到了唱更高階的歌曲時，跟著唱的只有幾個人了。從這裡可以看出，曲調越是高深，能跟著一起唱的人就越少。”   宋玉這段話的意思是說自己品行高超，一般的人不能瞭解，所以有人說三道四。   “和”（音賀）指跟著別人唱；“寡”是少的意思。   這個成語後來比喻言論、作品很深，能理解的人很少。有時也用來諷刺別人自命不凡   戰國楚宋玉《對楚王問》：“客有歌於郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其為《陽春白雪》，國中屬而和者不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。”意為曲調高雅，能跟著唱的人就少，比喻知音難得。後也以“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗，能理解的人少。   字面解釋是音調高了能夠附和的就少了。   可以用來解釋：過於優秀能夠和它相提並論的就少了~   宋玉是楚國偉大詩人屈原的學生。有一天，楚襄王問宋玉：“現在不少人對你有意見，你是不是有什麼不對的地方？”   宋玉轉彎抹角地回答說：“有位歌唱家在我們都城的廣場上演唱，唱《下里》《巴人》這些通俗歌曲時，有幾千聽眾跟著唱起來；唱《陽春》《白雪》這類高深歌曲時，能跟著唱的只有幾十人；到了唱更高階的歌曲時，跟著唱的只有幾個人了。從這裡可以看出，曲調越是高深，能跟著一起唱的人就越少。”   宋玉這段話的意思是說自己品行高超，一般的人不能瞭解，所以有人說三道四。   “和”（音賀）指跟著別人唱；“寡”是少的意思。   這個成語後來比喻言論、作品很深，能理解的人很少。有時也用來諷刺別人自命  參考資料： http：//wenwen。sogou。com/z/q795097944。htm？fr=qrl3