匿名2016.11.24 回答

其一

別腸轉如輪，一刻既萬周。

眼見雙輪馳，益增中心憂。

古亦有山川，古亦有車舟。

車舟載離別，行止猶自由。

今日舟與車，併力生離愁。

明知須臾景，不許稍綢繆。

鐘聲一及時，頃刻不少留。

雖有萬鈞柁，動如繞指柔。

豈無打頭風？亦不畏石尤。

送者未及返，君在天盡頭。

望影倏不見，煙波杳悠悠。

去矣一何速？歸定留滯不。

所願君歸時，快乘輕氣球。

萌兔兔2016.11.24 回答

黃遵憲倡導“詩界革命”，主張“我手寫吾口”，黃遵憲：《雜感》詩。以表現“古人未有之物，未闢之境”，黃遵憲：《人境廬詩草自序》。是中國詩歌白話革命的先聲，預示了詩歌意象更新與創造發展的時代方向。他宦遊海外的創作，明顯地反映了歐洲近代科學發展對人類生存環境與日常生活的影響，對照傳統詩歌的取象設喻，已經有了很大不同，如梁啟超認為是首？quot；詩界革命“大旗的《今別離》四首，分別寫輪船、火車、電報、相片和東西兩半球晝夜相反的情景，副題即標明瞭它們是”古人未有之物“。”鍾聲“、”輕氣球“和”一刻既萬周“的”轉輪“，都是近代科技發展的產物，選錄《今別離》其一：”別腸轉如輪，一刻既萬周。眼見雙輪馳，益增心中憂。古亦有山川，古亦有車舟，車舟載離別，行止有自由。今日舟與車，併力生離愁。明知須臾景，不許稍綢繆。鐘聲一及時，頃刻不少留。雖有萬鈞柁，動如繞指柔。豈無打頭風，亦不畏石尤。送者未及返，君在天盡頭。望影倏不見，煙波杳悠悠。去矣一何速，歸定留滯不？所願君歸時，快飛輕氣球。“都反映了近代西方科學知識範疇裡的物象和生活現實，已經開始參與中國近代的詩歌意象更新。如果拿晚清詩壇擬古派泰斗王運的同題之作《今離別》對照一下，這種意象新變的痕跡也許更為突出。比黃遵憲年輕15歲的王 運因襲傳統詩歌意象，他的詩裡幾乎全用唐宋思婦詩的陳舊套語：”腸斷“、”天涯“、”羅裳“、”浮雲“、”空帷“等等。 參見王運《今離別》：別來五日春水生，/桃枝成碧花欲明。/開簾望東風，/遠近傷我情。/君腸斷，/妾身老，/繡衣羅裳著春早。/愁如細雨連菸草，/去年離別鶯始啼，/今年啼鶯別處飛。/垂楊復何心，/從風飄絮來。/天涯浮雲皎月意，/不盡絕思還空帷。其中”愁如細雨連菸草“一句，更是直接出自北宋賀鑄的《青玉案》：”試問閒愁都幾許？一川菸草滿城風絮，梅子黃時雨。“同寫《今別離》，墨落窠臼，並無新創。黃遵憲的有關創作包括《登巴黎鐵塔》、《倫敦大霧行》等，和他的《今離別》一樣，都程度不同地表現出某種意象創新的藝術追求，近代科技物象的描摹，是其中的突出表現之一。 但是，黃遵憲筆下的有關科技物象以及生活景觀，基本上還停留於對異邦風物新知的自然寫真與客觀描述，還沒有涉及西方文藝復興以來確立的人文主義思潮，更不可能深入宇宙與人生、社會與自我的生存狀態及精神自由的境界，來揭示人的現代意識與情懷。比如《今離別》中借相片、電報表現的，仍不過是離人思婦的陳舊情調，在很大程度上還沒有脫盡傳統文人的吟詠趣味，甚至可以說本質上”其跡未化“。錢萼孫：《夢苦詩話》。所以，黃遵憲筆下的這些物象詠寫與科技生活有關，但比較現代詩歌意象，仍有很大距離。