剛陽文化 2022-07-13

1。李白讚美鑑湖的詩句

1。 李白讚美鑑湖的詩句：鏡湖水如月，耶溪女如雪。

鏡湖、耶溪：鏡湖一名鑑湖，在今浙江紹興；耶溪即若耶溪，溪水流入鏡湖。故鏡湖、耶溪雖言二水，實指一地。

2。 出自《越女詞五首》【其五】

李白

鏡湖水如月，耶溪女如雪。

新妝蕩新波，光景兩奇絕。

3。 譯文：

鏡湖湖水明媚如月光，耶溪姑娘皮嫩膚白猶如雪霜。

姑娘們穿上了新衣服，盪漾在新月照耀的湖水上，真是一幅奇妙絕倫的人物風景畫。

4。 李白（701年2月8日—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

2。有關紹興的詩句

鏡湖水如月，耶溪女如月。（李白）

稽山何巍巍，浙江水湯湯。（陸游）

晉 王曦之有著名詩句：“山陰道上行，如在鏡中游”

清 康熙《山陰》詩：“灌木叢篁傍水幽，淡煙晴日漾芳洲，蘭橈搖過山陰道，在昔人傳鏡裡遊。”

陸游寫紹興的柳橋

《戲作絕句，以唐人句終之》

雨細穿梅塢，風和上柳橋。

山居無歷日，今日是何朝？

《柳橋秋夕》

柳疏橋盡見，水落路全通。

衣杵家家月，漁舟浦浦風。

眼明無俗物，步蹇有枯筇。

野逸誰能那，悠然西復東？

《秋日雜詠》

久雨初睛喜欲迷，青鞋踏遍舍東西。

忽然來到柳橋下，露溼蓼花紅一溪。

《柳橋秋夜》

青帝萬里月輪孤，掃盡浮雲一點無。

正是吾廬秋好夜，上橋渾不要人扶。

《即事》

小山榴花照眼明，青梅自墮時有聲。

柳橋東岸倚筇立，聊借水風吹宿醒。

《柳橋》

村路初晴雪作泥，經旬不到小橋西。

出門頓覺春來早，柳染輕黃已蘸溪。

《獨行，過柳橋而歸》

忽覺意稍佳，呼童扶下堂。

寒雲覆江干，慘慘雪欲作。

籬根犬迎吠，碓下雞俯啄。

徐行過傍舍，醉笑盛酬酢。

仰視碧天際，俯瞰綠水濱——王羲之

山自縱橫水自流，誰家門首欲離舟——陸游

輕舟八心，低篷三扇，占斷萍洲煙雨——陸游

箬簀東湖，鑿自人工。 壁立千尺，路隘難通。

大舟入洞，坐井觀空。 勿謂湖小，天在其中。——郭沫若

請採納

3。李白描寫錢塘江大潮的詩句

李白描寫錢塘江大潮的詩是《橫江詞 其四》，原文如下：

海神來過惡風回，浪打天門石壁開。

浙江八月何如此？濤似連山噴雪來！

譯文：好像是海神來過之後一樣，又來了一陣惡風，巨浪拍擊著天門山，打開了山門石壁。浙江八月的海潮能比得上這裡的風浪嗎，浪濤像連綿的山峰噴雪而來。

“海神來過惡風回，浪打天門石壁開”，“海神”，指海潮，這裡剛剛漲潮，潮還沒退，狂風又來了，浪打在天門石壁上，似乎打開了天門的大門。天門，即天門山。

“浙江八月何如此？濤似連山噴雪來！”“浙江八月”一詞很令人費解，詩寫的是江東，寫到浙江去的原因，實際上不過是用浙江潮來說明橫江浪濤之大。農曆八月是浙江潮最為壯觀的時候，那兇險的程度非比尋常，而橫江潮後之浪可與浙江潮相匹敵。可見李白是見過浙江潮的，隨手撿來，不著痕跡。最後一句“濤似連山噴雪來”形容風起濤湧的兇險。

這首詩名為寫景，實為寫心，處處流露出李白北上的急切和惡劣天氣下不可渡江北上的惆悵與焦慮。全詩想象豐富奇特，意境雄偉壯闊，充分體現了李白詩歌的浪漫主義特色。

擴充套件資料：

《橫江詞六首》的創作背景

此詩乃開元十四年（公元726年）李白初出蜀時所寫。李協民則認為這組詩是天寶元年（公元742年）秋李白由南陵奉詔赴京途中所作，詩中“顯示當時李白初受玄宗信任，急欲上到西秦為玄宗效力，大展宏圖”，而“白浪如山”的橫江，卻阻擋了去“西秦”的道路，可望而不可及，最急人，詩人把急切欲渡的心情寫到了十二萬分。

其中備言橫江風浪之險惡，隱含著詩人對天寶末政治形勢的隱憂。安旗則認為這組詩是天寶十二載（公元753年）秋天，李白由幽州歸來南下宣城途中經橫江浦時所作，認為橫江風浪象徵安祿山行將叛亂，寄寓著詩人對唐王朝危急形勢的憂慮。

參考資料來源：百度百科-《橫江詞六首》

4。李白寫的關於山的詩

李白《峨眉山月歌》 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。 賞析 峨眉山，在今四川成都西南峨眉縣。

山中多寺觀。李白涉及峨眉山的詩。

人們比較熟悉的有三首，一首是《登峨眉山》，這是作者早期居蜀時所作，另一首是寫於晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》；這一首則是寫於作者二十六歲（726）離開蜀地時。如果說李白早期是為了訪道求仙而登峨眉山，那麼在他即將離蜀和離蜀後寫的關於峨眉山月歌的詩，則主要是藉以表達豪情壯志及其對友人的思念。

這首詩人們很欣賞，但理解卻有很大不同。 第一，是對作者寫此詩時的心情說法不一。

明高棅《唐詩品彙》卷四十七引劉須溪謂此詩“含情悽婉”，而程千帆《古詩考索·古典詩歌描寫與結構中的一與多》則雲：“李白的構思是在以孤懸空中的月與自己所要隨著江水東下而經過的許多地方對比。來展現自己乘流而下的輕快心情。”

如果我們聯絡李白出川的動機來分析此詩，對以上兩種理解的正誤便不難做出判斷。作者當時抱著四方之志出蜀遠遊，猶大鵬將展其翅。

此時沒有什麼“悽婉”之情可言，相反，倒是大有與明月爭勝之心。峨眉山月本來隨著江水東流，作者乘輕舟順流而下。

所經之處有時可以看到山月，有時看不到，明月時隱時現，彷彿在緊緊追趕自己。看不到時，就像遠遠地將山月拋在身後。

假如把上述劉須溪所謂“含情”的“情”，理解為作者與山月相嬉的情趣或得以出川的喜悅心情，似乎比“悽婉”二字更接近原意。 第二，是對“秋”字的不同理解。

一種認為是指秋天，另一種認為“是指峨眉山月上弦或下弦呈半圓形的時候”。揆度其意，當然以後一種說法較合理。

不過可以肯定，李詩中的“半輪”，不會是指上弦月，因為峨眉山此時在作者的西南方向，自然是指陰曆月終的時候了。同時，將“秋”字解作“時候”，可以在訓詁方面找到根據，即“秋”字可訓為“時期”、“日子”。 此外，“秋”字還訓作飛動的樣子，或騰躍的樣子，如《漢書·禮樂志·安世房中歌》之七：“飛龍秋，游上天。”

據此，將這句解作彎月飛掛峨眉山，似亦說得通。 第三，是對“三峽”的不同解說。

一說這裡的“三峽”是指鄂川交界的瞿唐峽、巫峽、西陵峽；一說指四川樂山縣的黎頭、背峨、平羌所謂小三峽。要辨別哪一個更合理。

不妨先考察一下李白的出川路線。作者看到峨眉山月的倒影映在平羌江裡，說明是從峨眉山的方面啟程的。

平羌江即青衣江，源出四川蘆山縣西北，至樂山縣入岷江。第三句的“清溪”即清溪驛，在四川犍為縣。

“清溪”在樂山三峽的下游，作者夜間從這裡出發。目標是“向三峽氣顯然不是指樂山縣的三峽。

否則不僅“向”字失去了著落，行人便成了走回頭路。所以。此處的“三峽”必定是指著名的巴東三峽。

這裡是人們嚮往的地方，也是由樂山經渝州（今重慶一帶）出川的必由之路。 第四，是對二聯對句中“君”字的不同解說。

有的說是指作者懷念的友人，或為其“送行之人”；沈德潛則雲：“月在清溪三峽之間，半輪亦不復見矣。君字即指月。”

（《唐詩別裁》）看來後一種說法更合情理。峨眉山是作者實際上的故鄉，月是故鄉圓。

作者對峨眉山月的懷念。無疑也是對故鄉的依戀。

如果把“思君”解作“思友”，便嫌平直，倒不如看作以月擬人更有詩意。俞陛雲認為：“以秋宵之殘月，映青峭之峨眉。

江上停橈，風景幽絕。無奈輕舟夜發，東下巴渝。

回看斜月沉山，思君不見，好山隔面，等於良友分襟也。”（《詩境淺說續編》）所以“思君”不是單指對某一友人的思念，而是一種寬泛的鄉情。

以象徵著故鄉的山月為友，不是比指某一具體的友人更有深意嗎？ 古人論此詩，最稱道它對地名的妙用。明人王世懋說：“談藝者有謂七言律一句不可兩入故事，一篇中不可重犯故事。

此病犯者故少，能拈出亦見精嚴。然我以為皆非妙悟也。

作詩到神情傳處，隨分自佳，下得不覺痕跡，縱使一句兩入，兩句重犯，亦自無傷。如太白《峨眉山月歌》，四句入地名者五，然古今目為絕唱，殊不厭重。”

（《藝圃擷金》）王世貞稱此詩是太白佳境，並說：“二十八字中。有峨眉山、平羌江、清溪、三峽，渝州，使後人為之，不勝痕跡矣，益見此老爐錘之妙。”

（《藝苑卮言》）。 這裡需要補充的是，作者不僅擅用地名，不露痕跡，更值得注意的是其對於絕句詩藝的嫻熟，尤其是第三句，承轉很見工夫。

作者是從平羌江順流而來，所以第三句的“夜發清溪”是實接，如果再是實轉，由清溪直下渝州，則成了水上碼頭名稱的羅列，便可能詩味索然，而“向三峽”卻是在虛實之間，作為地名，“三峽”屬實，但此時詩人尚未抵達。它又是在想像之中。

由於第三句承轉得妙，第四句便成了順水之舟，並把一系列普通地名賦予濃郁的詩情畫意。變成了詩中的佳境。

全篇說來亦巧亦壯，不愧為古今絕唱。

5。描寫紹興的詩詞

古人曾有“越山長青水長白，越人常家山水國”之詩句，讚美紹興“山常青，水常白”，氣候溼潤宜人。

（晉）王曦之有著名詩句：“山陰道上行，如在鏡中游” 清 康熙《山陰》詩：“灌木叢篁傍水幽，淡煙晴日漾芳洲，蘭橈搖過山陰道，在昔人傳鏡裡遊。” 卷39_25 【答辨才探得招字】蕭翼 邂逅款良宵，殷勤荷勝招。

彌天俄若舊，初地豈成遙。 酒蟻傾還泛，心猿躁似調。

誰憐失群雁，長苦業風飄。 卷52_48 【泛鏡湖南溪】宋之問 乘興入幽棲，舟行日向低。

巖花候冬發，谷鳥作春啼。 沓嶂開天小，叢篁夾路迷。

猶聞可憐處，更在若邪溪。 卷53_25 【遊稱心寺】宋之問 釋事懷三隱，清襟謁四禪。

江鳴潮未落，林曉日初懸。 寶葉交香雨，金沙吐細泉。

望諧舟客趣，思發海人煙。 顧櫪仍留馬，乘杯久棄船。

未憂龜負嶽，且識鳥耘田。 理契都無象，心冥不寄筌。

安期庶可揖，天地得齊年。 卷53_26 【遊法華寺】宋之問 高岫擬耆闍，真乘引妙車。

空中結樓殿，意表出雲霞。 後果纏三足，前因感六牙。

宴林薰寶樹，水溜滴金沙。 寒谷梅猶淺，溫庭橘未華。

臺香紅藥亂，塔影綠篁遮。

6。李白寫的寫山的詩句

《獨坐敬亭山》 李白

眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。

相看兩不厭，只有敬亭山。

《早發白帝城》 李白

朝辭白帝彩雲間，

千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，

輕舟以過萬重山。

《望天門山》 李白

天門中斷楚江開，

碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，

孤帆一片日邊來。

李白 《關山月》

明月出天山，蒼茫雲海間。

長風幾萬裡，吹度玉門關。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來征戰地，不見有人還。

戍客望邊色，思歸多苦顏。

高樓當此夜，嘆息未應閒。

《冬日歸舊山》

未洗染塵纓，歸來芳草平。一條藤徑綠，萬點雪峰晴。

地冷葉先盡，谷寒雲不行。嫩篁侵舍密，古樹倒江橫。

白犬離村吠，蒼苔壁上生。穿廚孤雉過，臨屋舊猿鳴。

木落禽巢在，籬疏獸路成。拂床蒼鼠走，倒篋素魚驚。

洗硯修良策，敲松擬素貞。此時重一去，去合到三清。

李白 《夢遊天姥吟留別》

海客談瀛洲， 煙濤微茫信難求。

越人語天姥， 雲霓明滅或可睹。

天姥連天向天橫， 勢拔五嶽掩赤城。

天台四萬八千丈， 對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越， 一夜飛度鏡湖月。

湖月照我影， 送我至剡溪。

謝公宿處今尚在， 淥水盪漾清猿啼。

腳著謝公屐， 身登青雲梯。

半壁見海日， 空中聞天雞。

千巖萬轉路不定， 迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷巖泉， 慄深林兮驚層巔。

雲青青兮欲雨， 水澹澹兮生煙。

列缺霹靂， 丘巒崩摧。

洞天石扇， 訇然中開。

青冥浩蕩不見底， 日月照耀金銀臺。

霓為衣兮風為馬， 雲之君兮紛紛而來下。

虎鼓瑟兮鸞回車， 仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄動， 怳驚起而長嗟。

惟覺時之枕蓆， 失向來之煙霞。

世間行樂亦如此， 古來萬事東流水。

別君去兮何時還， 且放白鹿青崖間， 須行即騎訪名山。

安能摧眉折腰事權貴， 使我不得開心顏！

李白《秋下荊門》

霜落荊門江樹空，布帆無恙掛秋風。

此行不為鱸魚膾，自愛名山入剡中。

李白《天台曉望》

天如鄰四明，華頂高白越。

雲垂大鵬翻，波動飛鰲沒。