奇文笑談 2021-08-01

馬致遠的散曲代表作《天淨沙秋思》被譽為“散曲之冠”。據說馬致遠是蒙元時期的北京人（當時名大都），師學儒家，年輕時才華出眾，曾經組織過“元貞書會”，經常和志同道合的朋友一起吟詩作樂。

23歲那年，一心功名的馬致遠以詩詞博得元朝當政者的青睞，卻被委任了一個不入流的小官職，四處漂泊為官。這首《天淨沙•秋思》就是他

在漂泊為官的途中寫下的

，被後人譽為“散曲之冠”！

馬致遠在前半生致力於儒家學說，積極入世。可是，仕途不順、漂泊無著讓他意識到作為一個漢人想要在異族的統治下實現抱負已經不可能，於是，他漸漸轉入道學。

道家是出世的，是孤獨的，是冷清的，更是多維的！

道家有“三生萬物”之說，和這首曲子從“二維的畫面發散到思辨的多維度”是契合的！

當一首詩詞和“道”聯絡在一起的時候，這首詩詞的雄闊豐滿就遠遠超越了絕大部分佳作。而馬致遠的《天淨沙•秋思》，正是這一思維方式的結晶！

因此，即便我們不考慮這首曲子的詩畫感，不考慮曲中意象詞的疊用技巧，不考慮時間焦慮感在這首曲子中的應用，也能感受到《天淨沙•秋思》的偉大之處！

中國的‬詩詞講究的是“意境之美”。何為意境？不言之言，不道之理。可以理解為‬一種能令人感受領悟，意味無窮卻又難以用言語闡明的意蘊和境界，而‬這首散曲為我們做出了最好的詮釋。他所塑造的意境能夠讓每一個讀者‬感同身受的，是我們可以用心去理解的。正因如此，他‬才被稱為“秋思之祖”。

秋天是豐收的季節，同時‬也是萬物凋零的時節，當凋零的秋天遇上日薄西山的黃昏，悲愴的感覺讓人不禁油然而生。元代散曲大家馬致遠這首《天淨沙•秋思》“散曲之冠”，當之無愧！

小阿星96 2021-08-01

這部作品被譽為是“散曲之冠”。而且這部作品描寫出了一派淒涼的景象，並且被後世所傳頌。

張燕學姐 2021-08-01

馬致遠的這個代表作被稱為秋思之祖，因為他的結構非常精巧，頓挫有致，這幾句詩詞一共包含九種景物，意義非常深遠，語言雖精，但是容量卻很巨大。

天悅536 2021-08-01

被稱作秋思之祖，因為只有短短的幾行字，但是卻包含九種景物，意義非常深遠，結構很精巧，所以被稱為秋思之祖。

今天退休了嗎 2021-08-01

被後人譽為散曲之冠 ，這首詩是在他漂泊路途當中寫下的，記錄了自己的不得志。