從《太極圖說》看詩歌的動與靜

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2022-11-13

從《太極圖說》看詩歌的動與靜金色盛典歷史 2022-06-15

從《太極圖說》看詩歌的動與靜

□趙南成

我曾在廣州市老幹部大學經典詩文班、廣州軍區老幹部大學詩詞班講解周敦頤的《太極圖說》,其中“無極而生太極。太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰。靜極復動。一動一靜,互為其根;分陰分陽,兩儀立焉。陽變陰合而生水火木金土,五氣順布,四時行焉”的論述,不但闡述了宇宙生成變化的規律,也包含了文學創作尤其是詩詞創作的美學原理。為此我受到啟發,用這種陽變陰合、即動靜結合的哲學觀點分析各類詩詞,引導學員鑑賞其詩意之美。由此受到學員的歡迎,他們覺得新鮮、有深度,增加了學習詩詞的興趣。有的學員聽了2018年央視春晚有一首名為《歲月》的歌,覺得委婉動聽,特別感人,尤其這一句:“雲很淡,風很清,任晨辰,浮浮沉沉”,有一種特別不同的品味,他們特意把這段影片發來給我,並說:“感謝趙老師講解了《太極圖說》,我們領會到《歲月》深層次的美,似乎歲月的長河在太空漫延開來,展示了人類的全部情感和寄託,構成了天人合一的和諧之美。在戊戍年的第一個子夜和凌晨,我們感受到一種無與倫比的博大空靈,沒有《太極圖說》,就沒有這種感受。”後來,我常在深夜聽《歲月》,在雲淡風清中浮想聯翩,並決心繼續開拓這一融詩詞之美和周易之精華的“邊緣學科”,使學員們真正感悟到中國古老哲學以及所產生的詩詞之美。

周敦頤是宋代理學家的開山鼻祖,宋代理學雖以儒家禮法、倫理思想為核心,但其弘揚的孔孟之道已經融入了佛、道精神。《太極圖說》是最能體現周敦頤思想的重要著作,它描繪了宇宙萬物生成的途徑,從無極、太極、陰陽、五行直到萬物,雖只有264字,卻展示了源於河圖洛書的太極圖的基本內容和特徵。構圖清晰、簡單明瞭的太極圖卻包含了博大精深的內容,體現了深邃玄妙的由中華民族智慧所結晶的哲學思想,直至派生了可解釋萬物發展規律、預測事物發展前景的周易六十四卦。太極圖中的人極思想,可以說是其核心和精髓。周敦頤把“無極”作為宇宙萬物最根本的實體,由它派生出“太極”,再派生出陰陽二氣,派生出金木水火土五行,派生出萬物。把世物的本源看作是精神性的東西——“無極”。這“無極”即老子的“無”、“無物”,也是說,周敦頤的宇宙論和道家是一致的。我們要特別注意《太極圖說》的這句話:“聖人定之以中正仁義而主靜”、“無慾故靜”,因為“無慾”必須“守靜”,而這是最重要最根本的“人極”。“中正仁義”是以“無慾”中產生的,可見“主靜”是很重要的。那麼什麼叫“靜”呢?從世界本是陰陽一體、陰陽變化來說,靜是陰,動是陽,“陽變陰合而生水火木金土”,可見,陰合達到主靜(當然離不開陽變),所以,“陰合”是本質的、根本性的因素,用這種觀點來分析詩歌中的動與靜,就能分出詩性的高下、詩意的濃淡、詩行的優劣,也就能提高詩歌的欣賞水平。

我們看看這幾句古詩。

“亂雲低薄暮,急雪舞迴風”(杜甫)。杜甫之《對雪》,以“心眼”見,雖夏日讀之亦覺見雪,始真懂此詩。但僅雪而已,沒有一種內在的力量,缺少一種生命力感。

再看隋煬帝楊廣這一首,《春江花月夜二首其一》。

暮江平不動,春花滿正開。

流波將月去,潮水帶星來。

黃昏遠眺長江岸,暮藹沉沉,江水浩淼。“平不動”是水波不動,江面平 坦寧靜,江面春花如火,耀眼奪目。“將月去”、“帶星來”將水波激盪、月星交輝的情景寫得極其宏大,於寫景的壯闊中寫出時間的流逝,如一幅風致婉然的清秋月夜圖,一個“將”字,一“帶”字,都是比較虛的動詞,月明星稀的美感是和諧的。儘管如此,這首詩被後人評為:“風格初成,菁華未備。”為什麼呢?因為是從動到動,無靜,就是說,只有“陽變”而缺少“陰合”。

有的文學評論家認為,文學創作是從動到靜,但又有“靜中之動”,“動中之靜是詩的功夫,即寫的過程”,創作時努力使之主靜下來;“靜中之動”是詩的成因,是寫作的意境,就是詩的“興”,就是先言他物以引起所詠之詞,就是詩的感染作用,就是情景交融,這個“交融”就是動,一動就成了“陽動陰合”,成為高雅的意境。如“昔我往已,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”此詩並非專說時令與自然,乃將自己與大自然融化一體,雖是賦,但其實含有比與興的意義在。而將人生與大自然打成一片,從內部說,這是天人合一、心物合一的性靈;從其外部說,這是詩的境界。

靜中之動,動中之靜:“綠槐蔭裡黃鶯語”(韋莊),“綠槐蔭裡”是靜,“黃鶯語”是動,一幅動靜結合的優美畫面,不見鳥兒卻聽見鳥鳴,彷彿整片綠蔭都是鳥鳴,深處的鳥鳴也是綠蔭。

靜中之動還是靜:“雨中山果落,燈下草蟲鳴”(王維),連山野果落的聲音也聽得到,可見十分靜,從窗外到屋內,二更的“空堂”內外連結在一起,野外的草蟲躲進屋裡而“鳴叫”,雖動卻更靜了(帶進野外),靜得有生命力,在晚上的秋天,正下著雨,使人體會到畫不如詩之美。後人評為“無我”之境,“不著一字,盡得風流”。與“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。

動中之靜還是動(動靜結合之動):“日落江湖白,潮來天地青”,“落”和“來”是動,天地之動,壯美之動,“白”和“青”是顏色,是靜的美,但此處同時是使動用法,“使之白”、“使之動”,從姿態美到動作美,從動而靜,這是動,其實是動靜結合。

有些被認為是優美壯麗的好詩,仔細推敲,還是動靜處理不夠妥帖,陽變陰合欠佳。如杜甫的“暗飛螢自照,水宿鳥相呼”,眼之所見即耳之所聞,好像天下只有鶯和鳥,被認為是杜甫詩中最好的,但平衡不好,靜中而動,動中而靜,又動又靜,靜而靜不下來,動也動不起來,亂糟糟的世界,但比不上陶淵明詩音節的和平中正,陶寫詩總不失其平衡,怡靜中極熱烈:

犬吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

讀起來雖覺平常,但可使內心感到生動洋溢,其味無窮,動中之靜。靜是一種內在的張力,是生命的欲動,不是死。

這種內在張力的靜,不露之靜,詩中內在之靜,真是“其味無窮”。

2018年春晚,王菲、那英二十年後再度合作登臺,合唱了一首《歲月》。

千山萬水相聚的一瞬

千語萬言就在一個眼神

生活是個複雜的劇本

不改變我們生命的單純

不問揚起過多少煙塵

不枉內心一直追求的安頓

且聽歲月像旋律永恆

一直陪伴不斷聚散的旅程

感動不一定流淚

感情還一樣率真

我為你留著一盞燈

讓你心境永遠不會近黃昏

我心中不會有黃昏

有你在永遠像初春的清晨

雲很淡 風很清

任星辰 浮浮沉沉

生活是個複雜的劇本

不改變我們生命的單純

不管走過多遠的旅程

感動不一定流淚

感情還一樣率真

我心中亮著一盞燈

讓我靜看外面喧鬧的紅塵

且聽歲月像旋律永恆

一直陪伴不斷聚散的旅程

我心中開著一扇門

一直等待永遠青春的歸人

雲很淡 風很清

任星辰 浮浮沉沉

整首歌旋律優美,王菲的空靈玄妙和那英的寬廣大氣,合成一首天籟之音。歌詞也很優美,一直在動,“開一扇門”,“亮一盞燈”,輕盈的動,但動中有一種靜,開門和亮燈者的心是靜的,靜靜的等、靜靜的讓歲月流過,尤其是“雲很淡 風很清 任星辰 浮浮沉沉”,一直在動,天地之動,但動得舒緩,感覺不到“坐地日行八萬裡”,宇宙的浩大和空靈,有一種永恆的力量,永恆的靜,籠罩天地的生機,“天眼”深邃而又神奇的沉靜。詩詞班的學員學過《太極圖說》,用陽變陰合、動靜結合的原理去欣賞,自然有一種不同的感受。

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