星恩文化 2022-06-29

1。日月星辰 好詞 佳句

太陽 朝陽 夕陽 豔陽 驕陽 斜陽 紅日 旭日 白日 麗日 落日 赤日 烈日 春日 夏日 秋日 冬日 日出 日上 日高 日升 日中 日落 日光 日暈 日食 日影 晨暉 餘暉 耀眼 燦爛 和煦 溫暖 刺眼 柔和 火熱 暗淡 金黃 圓月 明月 滿月 朔月 望月 秋月 新月 彎月 殘月 曉月 月球 月亮 月光 月明 月牙 月色 月影 玉盤 嬋娟 蟾宮 玉兔 銀輝 明亮 朦朧 皎潔 星星 星光 星斗 星辰 星座 星空 星雲 星團 流星 衛星 金星 火星 土星 木星 水星 行星 恆星 彗星 晨星 新星 寒光 清冷 晶瑩 閃爍 玉輪

日全食 日環食 日偏食 紅彤彤 紅豔豔 金燦燦 暖洋洋 金閃閃 亮閃閃 火辣辣 熱辣辣 上弦月 下弦月 半邊月 廣寒宮 亮晶晶 啟明星 織女星 牛郎星 北斗星 牽牛星 海王星 冥王

……

2。描寫日月星辰的好詞好句好段有哪些

【晨曦】——晨曦——新一天的使者，它來了，驅散了黑夜，慈母般地降臨人間，輕輕地從東邊揭開了籠罩在大地上的淺褐色的統紗。

然後，又輕輕地、溫情地喚醒了群山，喚醒了大地，喚醒了甜睡的生命，使天地頃刻間永珍更新，一片光明—大地甦醒了，那麼迷人，那麼柔媚，像搖籃裡初醒的嬰兒在稚氣地睜著水靈靈的大眼睛，滴溜溜地望著喚醒自己的母親，看起來那麼天真，那麼乖巧。【烈日炎炎】——盛夏的陽光真像火燙的辣椒水，空蕩蕩的街上，沒有一塊陰涼地。

雄壯巍峨的山峰被夏日的驕陽鍍上了一層金色，更顯得峻峭、壯觀！沒人敢抬頭看一眼太陽，只覺得到處都耀眼，空中、屋頂、地上，都是白亮亮的一片，白裡透著點紅，由上到下整個像一面極大的火鏡，每條都是火鏡的焦點，彷彿一切東西都要燃燒起來。【被烏雲遮住的太陽】——清晨，太陽昇起來了，但烏雲像一床厚被子似的遮住了它，太陽只好給烏雲鑲上了一條閃亮的金邊，好像在告訴我們它在那兒。

有時雲層不厚，陽光透過雲層間的縫隙直射下來，像千萬把閃著金光的長劍，雲也因為借了太陽的光變成了玫瑰色，豔麗極了。【海上日出】——黎明前，我和爸爸去看海上日出。

天空灰濛濛的，周圍瀰漫著涼絲絲的霧氣。一陣陣涼爽的海風迎面撲來，撩起了我的縷縷黑髮。

一朵朵潔白的浪花輕輕地吻著我的小腳丫，帶給我一片溫馨。我焦急地期待著海上日出。

不知過了多少時間，天空似乎有點兒亮了。放眼望去，東方天際微微露出橙黃色。

隨著時間的推移，橙黃色不斷擴散，並越來越濃，水天相接處已成為紫色。啊，太陽要出來了！漸漸地，太陽探出前額，紅紅的額頭，只是沒有光亮。

它好像是很重很重似的，一點兒一點兒地從海面升起。慢慢地，一縱一縱地。

描寫日月星辰的好詩好詞好句描寫日月星辰的好詩好詞好句。太陽使勁向上升著。

最後，它如釋重負般地跳出海面，整個臉膛兒通紅，紅得可愛。剎那間，它發出奪目的光亮，強烈的陽光，射得人睜不開眼。

它旁邊的雲彩也被鍍上一層金邊口【夕陽】——兩小時後，黃昏從山上籠罩下來了。太陽在西面地平線下沉之前，還利用雲層忽然開朗的機會射出它最後的光芒。

東邊那遙遠的山峰被夕陽的回光染成一片紫色。這彷彿是對旅客們行著一個匆匆的禮。

【黎明】——曙光天空越來越亮，東方越來越紅。星星眨著眼睛，悄悄地溜走了。

兒片發紅的雲彩，也不知被誰鑲上了一道金邊，飄到一邊去了。似乎舞臺上序曲已經結束，精彩的節目就要開始。我們屏住呼吸，等待著，等待著……【美麗紅日】——紅日冉冉上升，光照雲海，五彩紛呈，燦若錦繡。

那時恰好有一股強勁的山風吹來，雲煙四散，峰壑松石，在彩色的雲海中時隱時現，瞬息萬變，猶如織錦上面的裝飾圖案，每幅都換一個樣式。這樣的景色霞光，我們就是在彩色圖片和彩色電影中也很難看到的。

3。有關日月星辰的好段

日：太陽；月：月亮 星：星星；辰：變化 神話 首先提出了日月星辰的由來問題。中國各族神話對此說法各異，大致有以下幾種型別。①生育說。即認為日月是父母生養的。《山海經·大荒南經》上說：“羲和者，帝俊之妻，生十日。”又同書《大荒西經》載：“帝俊妻常羲，生月十有二。”珞巴族神話說，天和地婚配，地母生了九個太陽。②肢體化生說。《繹史》引《五運歷年記》：“首生盤古，垂死化身。……左眼為日，右眼為月。……發髭為星辰。”□族神話說，天神取下老虎的左右二膀化為日月，取下虎的眼睛化為星星。③蛋生說。苗族神話說太陽是從蝴蝶蛋裡生出來的。□族《查姆》（“萬物起源歌”）則說，黑埃羅波賽神生了一個蛋，蛋皮化天，蛋白化日、月、星辰，蛋黃化地。④鑄造說。把日、月的形成與冶煉工藝結合在一起，說太陽和月亮是神人們用金、銀鑄成後搬上天去的。那鑄造日、月時飛濺的金花銀花就變成了滿天星斗。此說在苗族的創世史詩中描述甚詳。⑤神創說。創世神憑藉神力直接創造日、月。水族神話說女神伢俁掰開連著的天地，放風吹開清濁之氣，取用清氣造成了日、月。保存於納西族《東巴經》中的《創世紀》說，在陰陽善神東神和巴神的主持下，“真和實相配合，產生了光亮亮的太陽；虛與假相配合，出現了冷清清的月亮”。此外，還有太陽是英雄神（見《九歌·東君》）和天帝（即炎帝，見班固《白虎通義》）的說法。也有神話解釋某些星座的來歷，如漢族關於牛郎織女星的神話、藏族和鄂倫春族關於北斗星的神話、黎族關於兄弟星座的神話等。

《苗族古歌·鑄日月》插圖日、月有規律的出沒運轉是日、月神話解釋自然現象的又一方面。中國古神話描述日、月的生活日程也像人一樣有勞作、有休息。10個太陽，都住在湯谷一棵高數千丈、粗一千餘圍的扶桑木上，“九日居下枝，一日居上枝”（《山海經·海外東經》）。居上枝的一個太陽按時由鳥運載著，或是坐著“駕以六龍，羲和御之”的車子，每天從東方出來，走完固定的路程，進入西方的蒙□。月亮也乘坐車子，它的御者是望舒。

月中的陰影及月的圓缺變化是此類神話解釋的又一方面。屈原《天問》：“夜光何德，死則又育？厥利維何，而顧菟在腹？”反映了原始人認為月缺又圓是死而復生，以及月中有兔子的觀念。以後又有嫦娥奔月化為蟾蜍、吳剛伐桂、玉兔搗藥等說法。

少數民族的神話解釋月中陰影，也認為其中有人、有物。至於何人何物又是緣何上去的，說法就多有不同。

瑤族神話說，一對造福人間的夫妻成婚後飛上月亮，女的織錦，男的放牧，在那裡過著美滿的生活。哈尼族神話說，許多年前，一棵大樹遮沒了日光和月光。人們砍倒了這棵大樹，卻有一枝樹尖掛在月上，長成了月中的梭羅樹。

牛郎織女星 南陽漢代石刻關於日、月之間的關係，人們想象它們有著同於人間的夫妻、兄妹、姊妹、姑嫂等關係。如說太陽是哥哥，在白天大大方方地出來；月亮是妹妹，到了晚間才羞羞答答地露面。也有的說，月亮是姐姐，膽大能幹，敢於在夜裡出來；太陽是妹妹，膽小害羞，所以在白天出來，姐姐還給妹妹一包針，誰看她就刺誰的眼睛。

對於日、月蝕的現象，神話中亦有神奇的解釋。漢族有天狗吞食之說。蒙古族的神話，說是九頭魔王妄想吞食日、月，太陽王和月亮王就築起高高的院牆來防禦，當大門緊閉的時候，地上就失去了光亮。

射日神話是日、月神話中不可忽視的組成部分。漢族羿射九日的神話，早見於《淮南子》。在各少數民族中，亦多有此類神話流傳，如壯族的侯野射落11個太陽，瑤族格懷射落9 個太陽，布朗族的顧米亞射落7 個太陽，黎族的大力射落6 個太陽和月亮，等等。它所敘述的基本內容是：①天空出現了2 至12個太陽（或同時有月亮），強光照射，造成了嚴重的後果。②英雄的神箭手射下了多餘的日、月。③有些少數民族射日神話最後有喊日的情節，即請公雞去把嚇得躲起來的一個太陽叫出來。這類神話反映了遠古人類企圖控制太陽、征服乾旱的願望。

日、月、星辰神話體現了遠古人類對於天體的樸素認識，其中有的則表現了他們企圖用巫術手段控制天體的願望，具有原始科學和某種實用意義。但是由於種種原始觀念的滲透融合，最終化合成為充滿了天真幻想的神話

4。描寫日月的好句段

日——《海上日出》

天空變成了淺藍色，很淺很淺的；轉眼間天邊出現了一道紅霞，慢慢兒擴大了它的範圍，加強了它的光亮，我知道太陽要從那天際升起來了，便目不轉睛地望著那裡。

果然過了一會兒，在那裡就出現了太陽的一小半兒，紅是紅得很，卻沒有光亮。這太陽像負著什麼重擔似的，慢慢兒，一步一步地，努力向上面升起來。到了最後終於衝破了雲霞，完全跳出了海面。那顏色真紅得可愛。一剎那間，這深紅的東西，忽然發出奪目的光亮，射得人眼睛發痛，同時附近的雲也添了光彩。

有時太陽走入雲裡，它的光線卻仍從雲裡透射下來，直射到水面上。這時候，人要分辨出何處是水，何處是天，很不容易，因為只能夠看見光亮的一片。

有時天邊有黑雲，而且雲片很厚，太陽出來了，人卻不能夠看見它。然而太陽在黑雲裡放射出光芒，透過黑雲的周圍，替黑雲鑲了一道光亮的金邊兒，到後來才慢慢兒透出重圍，出現在天空，把一片片黑雲變成了紫雲或紅霞。這時候，光亮的不僅是太陽、雲和海水，連我自己也成了光亮的了。

2、月——《荷塘月色》朱自清

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘裡。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣；又象籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的雲，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也是別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，象是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。

3、星辰—— 星星

黑夜裡，看不到陽光，也看不見月亮，是多麼的寂寞。

繁星滿天，仰望著那無垠的美麗星空，一顆顆星星都向你眨眼睛，你就會油然而生了一種心曠神怡的感覺。

星星，不象螢火發出的光那樣微弱，不象路燈放的光那樣昏暗，也不象閃電的光那麼短暫；它總是盞盞亮在天穹，緊挨著，相望著，用晶亮的光，照耀太空，輝映大地……

星星，美麗、溫馨。每當望著它們閃爍的時候，總能讓我感到那隱藏著的深邃思想的光輝。它，能讓我在黑暗中的默默哭泣化作那傷心而又浪漫的回憶；它，總是給了我那無邊無際的思念、嚮往與夢喚。思念著，那已經離我而去的親人、朋友……嚮往著，那份曾經似乎擁有過而又消逝的真摯情感……夢喚著，能夠投入到寬闊有力的胸襟，讓那烘烘的溫暖和深深的情愛融化在我的心中……

彌望著那遠處的浩翰的星空，星星，總是把我帶到那夢的世界，儘管我已經到了不該有夢了，但是，只要星光還能穿越迷霧，煥發出迷人的光輝，那麼我的夢就還能繼續尋回，只要星光依舊灑滿大地，那麼我的生命之源就不會乾涸，而延續不息……

5。有關日月星辰的詩句

望漢月 明月明月明月。

爭奈乍圓還缺。恰如年少洞房人，暫歡會、依前離別。

小樓憑檻處，正是去年時節。千里清光又依舊，奈夜永、厭厭人絕。

李白 樂府·日出入行 日出東方隈，似從地底來。歷天又入海，六龍所舍安在哉。

其始與終古不息，人非元氣安得與之久裴徊。草不謝榮春風，木不怨落於秋天。

誰揮鞭策驅四運，萬物興歇皆自然。羲和羲 水調歌頭 蘇軾 丙辰中秋歡飲達旦，大醉作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，抵綺戶，照無眠。不應有恨，何事偏向別時圓。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

春江花月夜 春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明。

江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。

人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。

白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。

可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

李商隱《嫦娥》賞析 嫦娥 ·李商隱 雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

《別裴九弟》：西江萬里向東流，今夜江邊駐客舟。月色更添春色好，蘆風似勝竹風幽。

《望天們山》：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

虞美人 宋 李煜 春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。抬頭望明月，低頭思故鄉。

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

月黑雁飛高，單于夜遁逃。湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

露從今夜白，月是故鄉明。春風又綠江南岸，明月何時照我還？野曠天低樹，江清月近人。

大漠沙似雪，燕山月如鉤。海上生明月，天涯共此時。

近水樓臺易得月，向陽花木易為春。——俞文豹《清夜錄》煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

——杜牧《泊秦淮》深林人不知，明月來相照。——王維《竹裡館》詩經——《日月》日居月諸，照臨下土。

乃如之人兮，逝不古處。胡能有定？寧不我顧？日居月諸，下土是冒。

乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？寧不我報。

日居月諸，出自東方。乃如之人兮，德音無良。

胡能有定？俾也可忘。日居月諸，東方自出。

父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？報我不述！崢嶸赤雲西，日腳下平地——唐。杜甫《羌村三首》夕陽無限好，只是近黃昏——唐。李商隱《樂原遊》暮靄生深樹，斜陽下小樓——唐。杜牧《題揚州禪智寺》一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅——唐。白居易《暮江吟》明月幾時有？把酒問青天——宋。蘇軾《水調歌頭》海上生明月，天涯共此時——唐。張九齡《望月懷遠》明月卻多情，隨人處處行——宋。張先《菩薩蠻》明月照高樓，流光正徘徊——三國。魏。曹植《怨歌行》照之有餘輝，攬之不盈手——晉。陸機《擬明月何皎皎》月出驚山鳥，時鳴春澗中——唐朝。王維《鳥鳴澗》月光如水水如天——唐。趙嘏《江樓感舊》人攀明月不可得，月行卻與人相隨——唐。李白《把酒問月》。