金色盛典歷史 2022-07-06

1。 關於尋人的詩句

關於尋人的詩句 1。 求關於尋人的詩句歌曲

辛棄疾的《青玉案·元夕》

“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”

聲聲慢·尋尋覓覓 ·李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他曉來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒獨自，怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

2。 關於尋找的詩句

“滾滾的紅塵，難掩你的笑容；茫茫的雪域，何處尋覓你的影蹤……” 聲聲慢 尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。

乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘！守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！ 眾裡尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

走過無雪的冬天，走過多思的雨季。 遙遠的風，牽長我荒野中的腳印，喚回我夢中的情思。

野瀟瀟，人在風雨裡 。 路漫漫，何處有相知？ 《聲聲慢》是李清照後期作品的名篇之一。

3。 關於尋找的詩句

關於尋找的詩句包括： 1、唐代李白《尋雍尊師隱居》 原文： 群峭碧摩天，逍遙不記年。

撥雲尋古道，倚石聽流泉。 花暖青牛臥，松高白鶴眠。

語來江色暮，獨自下寒煙。 譯文： 群峰陡峭上摩碧天，逍遙世外不用記年。

撥開濃雲尋找古老的山間古道，倚樹聽那潺潺的流泉。 溫暖的花叢中臥著青牛，高高的松枝上有白鶴在眠。

與雍尊師一直交談到江面籠罩在暮色裡，我只好獨自走下煙雲瀰漫的寒山。 2、唐代杜甫《蜀相》 原文： 丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。 譯文： 諸葛丞相的祠堂去哪裡尋找？錦城官外翠柏長得鬱郁蒼蒼。

碧草映照石階自有一片春色，黃鸝在密葉間空有美妙歌聲。 當年先主屢次向您求教大計，輔佐先主開國扶助後主繼業。

可惜您卻出師征戰病死軍中，嘗使古今英雄感慨淚溼衣襟。 3、唐代白居易《憶江南三首》 原文： 江南好，風景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

能不憶江南？ 江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重遊？ 江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。

早晚復相逢？ 譯文： 江南的風景多麼美好，風景久已熟悉。春天到來時，太陽從江面升起，把江邊的鮮花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過藍草。

怎能叫人不懷念江南？ 江南的回憶，最能喚起追思的是杭州：遊玩天竺寺尋找中秋的桂子，登上郡亭，枕臥其上，欣賞錢塘江大潮。什麼時候能夠再次去遊玩？ 江南的回憶，再來就是回憶蘇州的吳宮，喝一喝吳宮的美酒春竹葉，看一看吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵迷人的芙蓉。

清晨夜晚總要再次相逢。 4、唐代杜甫《望嶽》 原文： 西嶽崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。

安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆。 車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。

稍待秋風涼冷後，高尋白帝問真源。 譯文： 華山群峰聳峙，其最高峰像一位長者，其他諸峰宛如兒孫羅立在身邊。

如何才能得到那根仙人九節杖，拄著它一路飛行到達明星玉女的洗頭盆前？ 峽谷何其險啊，車箱進入便無歸路，就像一支箭桿直通南天門。待到秋風送爽之後，我要登上山巔探訪白帝的仙居，詢問仙道的本源。

5、宋代辛棄疾《青玉案·元夕》 原文： 東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 譯文： 像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。

豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處迴盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧譁。

美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。

4。 求關於“尋”的詩詞句

眾裡尋他千眾裡尋他千百度 驀然回首 那人卻在燈火闌珊處

岐王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。

五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。

尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。

落葉滿空山，何處尋行跡。

平明尋白羽，沒在石稜中。

且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。（唐·崔曙 七律·九日登望仙台呈劉明府）

何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。（唐·韓翃 七律·同題仙遊觀）

秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。（唐·劉長卿 七律·長沙過賈誼宅）

欲尋芳草去，惜與故人違。（唐·孟浩然 五律·留別王維）

春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。（唐·王維 樂府·桃源行）

誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨忘機。（唐·溫庭筠 七律·利州南渡）

撥雲尋古道，倚石聽流泉。（唐·李白 五律·尋雍尊師隱居）

5。 尋尋尋

十首最值得閱讀的現代詩 在這些作品面前，我體會到了什麼是高山仰止。

無論你是否喜歡詩歌，但只要你以中文為母語，這些作品就值得你認真閱讀。 任何精彩的語言在這些作品面前都會變得蒼白，我只有強烈的推薦： 一、第十首，余光中的《等你， 在雨中》： 等你， 在雨中， 在造虹的雨中 蟬聲沉落， 蛙聲升起 一池的紅蓮如紅焰， 在雨中 你來不來都一樣， 竟感覺 每朵蓮都像你 尤其隔著黃昏， 隔著這樣的細雨 永恆， 剎那， 剎那， 永恆 等你， 在時間之外在時間之內， 等你， 在剎那， 在永恆 如果你的手在我的手裡， 此刻 如果你的清芬 在我的鼻孔， 我會說， 小情人 諾， 這隻手應該採蓮， 在吳宮 這隻手應該 搖一柄桂漿， 在木蘭舟中 一顆星懸在科學館的飛簷 耳墜子一般的懸著 瑞士表說都七點了 忽然你走來 步雨後的紅蓮， 翩翩， 你走來 像一首小令 從一則愛情的典故里你走來 從姜白石的詞裡， 有韻地， 你走來 看過好多關於這首詩的評論，印象最深的是一篇關於科學館和瑞士表那闋如何精彩的文字，說是古典與現代結合云云，不過，個人認為，這兩個意象的出現也許就是這首詩唯一的敗筆，西裝和瓜皮帽的搭配讓人看著怎麼也不舒服。

二、第九首 ，林徽音的《笑》： 笑的是她的眼睛，口唇， 和唇邊渾圓的漩渦。 豔麗如同露珠， 朵朵的笑向 貝齒的閃光裡躲。

那是笑——神的笑，美的笑： 水的映影，風的輕歌。 笑的是她惺鬆的鬈髮， 散亂的挨著她耳朵。

輕軟如同花影， 癢癢的甜蜜 湧進了你的心窩。 那是笑——詩的笑，畫的笑： 雲的留痕，浪的柔波。

據說徐志摩就是因為愛慕這位才女才開始寫詩的，不過，林徽音最後卻選擇了梁思成，後來很多人知道這個名字也是因為這個典故。我想，一個能寫出這樣作品的名字是不需要藉助典故來記憶的。

三、第八首，廢名的《星》： 滿天的星， 顆顆說是永遠的春花。 東牆上海棠花影， 簇簇說是永遠的秋月。

清晨醒來是冬夜夢中的事了。 昨夜夜半的星， 清潔真如明麗的網， 疏而不失， 春花秋月也都是的， 子非魚安知魚。

馮文柄把他酷愛的老莊融入詩中，作品中到處流淌著思想。那些所謂的哲理詩和他相比，根本就不在一個檔次。

四、第七首，卞之琳的《斷章》： 你站在橋上看風景， 看風景人在樓上看你。 明月裝飾了你的窗子， 你裝飾了別人的夢。

在所有以斷章為題的作品中，這個是最有名的了。不過，很多權威評論家的解釋卻是作者本人不能苟同的。

五、第六首，鄭愁予的《錯誤》： 我打江南走過 那等在季節裡的容顏如蓮花的開落 東風不來，三月的柳絮不飛 你底心如小小寂寞的城 恰若青石的街道向晚 蟄音不響，三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉緊掩 我達達的馬蹄是美麗的錯誤 我不是歸人，是個過客…… 也許這個錯誤不只是對窗內人說的，對過客來說也一樣，因為窗內人等的並不是他。鄭愁予的詩很多都值得閱讀，尤其是《情婦》。

六、第五首，聞一多的《死水》： 這是一溝絕望的死水， 清風吹不起半點漪淪。 不如多扔些破銅爛鐵， 爽性潑你的剩菜殘羹。

也許銅的要綠成翡翠， 鐵罐上繡出幾瓣桃花； 再讓油膩織一層羅綺， 黴菌給他蒸出些雲霞。 讓死水酵成一溝綠酒， 飄滿了珍珠似的白沫； 小珠們笑聲變成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。

那麼一溝絕望的死水， 也就誇得上幾分鮮明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌聲。

這是一溝絕望的死水， 這裡斷不是美的所在， 不如讓給醜惡來開墾， 看他造出個什麼世界。 也只有這樣性格的人才能寫出這樣的作品。

七、第四首，馮至的《蛇》： 我的寂寞是一條長蛇， 冰冷地沒有言語——- 姑娘，你萬一夢到它時， 千萬啊，莫要悚懼！ 它是我忠誠的侶伴， 心裡害著熱烈的鄉思： 它在想著那茂密的草原， ——- 你頭上的，濃郁的烏絲。 它月光一般輕輕地， 從你那兒潛潛走過； 為我把你的夢境銜了來， 像一隻緋紅的花朵。

馮至被魯迅稱為“中國最為傑出的抒情詩人，也只有他能寫出這樣作品。他的《南方的夜》也好到讓人無話可說。

八、第三首，何其芳的《預言》： 這一個心跳的日子終於來臨。 你夜的嘆息似的漸近的足音 我聽得清不是林葉和夜風的私語， 麋鹿馳過苔徑細碎的蹄聲。

告訴我，用你銀鈴的歌聲告訴我 你是不是預言中的年輕的神？ 你一定來自溫鬱的南方， 告訴我那兒的月色，那兒的日光， 告訴我春風是怎樣吹開百花， 燕子是怎樣痴戀著綠楊。 我將閤眼睡在你如夢的歌聲裡， 那溫暖我似乎記得，又似乎遺忘。

請停下，停下你疲倦的奔波， 進來，這兒有虎皮的褥你坐， 讓我燒起每一個秋天拾來的落葉， 聽我低低唱起我自己的歌。 那歌聲將火光一樣沉鬱又高揚， 火光一樣將我的一生訴說。

不要前行，前面是無邊的森林， 古老的樹現著野獸身上的斑文， 半生半死的藤蟒一樣交纏著， 密葉裡漏不下一顆星星。 你將怯怯地不敢放下第二步， 當你聽到第一步空寥的回聲。

一定要走嗎，請等我與你同行， 我的足知道每條平安的路徑， 我可以不停地唱著忘倦的歌， 再給你，再給你手的溫存。 當夜的濃黑遮斷了我們， 你可以轉眼地望著我的眼睛。

我激動的歌聲你竟不聽， 你的足竟不為我的顫抖暫停， 像靜穆的微風飄過這黃昏裡， 消失了。

6。 尋人寫藏頭詩

原樣依舊心不悔，

來雲飄散細雨霏，

不了情思誰知意，

我心如水誓難追。

是非己空夜無慰，

元曲悠悠動心扉，

大觀天下情到處。

珩行不知愛何歸。

心愛的人結婚了，新郎不是我。。這樣的感慨痛至心扉。曾經最美，總是才下眉頭，卻上心頭，忘卻的記念，還是那條路，還是那片天，熟悉的城市，不一樣的心情。去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風。。

不知解心意，是否對頭？詩意按此下。

7。 找人組成詩句

這是王維的詩

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《洛陽女兒行》

作者：王維

洛陽女兒對門居，才可容顏十五餘。

良人玉勒乘驄馬，侍女金盤膾鯉魚。

畫閣朱樓盡相望，紅桃綠柳垂簷向。

羅幃送上七香車，寶扇迎歸九華帳。

狂夫富貴在青春，意氣驕奢劇季倫。

自憐碧玉親教舞，不惜珊瑚持與人。

春窗曙滅九微火，九微片片飛花瑣。

戲罷曾無理曲時，妝成只是薰香坐。

城中相識盡繁華，日夜經過趙李家。

誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣沙

8。 尋人鑑賞下面幾句詩

詩歌最後四句則承接上文，直接抒發詩人的慨嘆，也暗示了苦痛的根源。河漢清淺，相隔不遠卻不可逾越，遂成文學、哲學上永恆的悲劇意象。“盈盈一水間，脈脈不得語”，初讀不覺有多少沉重的分量，再品卻不覺悲從中來，進而悲不自勝。盈盈一水，是望穿秋水的凝視，是眼淚的匯聚，還是瘦了的清癯的容顏？不管怎樣，都讓我們看見了一個飽含離愁、楚楚動人的女子形象。而這只是哀怨的第一個層面。進而細想，不止愛情，人生的各個層面，不都有著這樣難以逾越的憂傷嗎？我們所追求的東西常常可見、可感卻永遠無法觸及、無法抓住。到這個時候，我們不僅僅是為這個美麗的思婦感動，我們更感到了自我生命的悲傷。但詩中表現出來的哀怨，我們所體會到的生命的悲傷卻又並不讓我們頹廢、悲觀、消極，它又有一種奇怪的力量，她的眼淚、她的愁容都讓我們感受到了對人生、生命、命運、愛情的強烈的欲求和留戀，從而我們所感受到的生命的悲傷亦只不過是對自我意志的磨礪。正是在這一個層面上，詩歌的價值有了再一次的提升。