剛陽文化 2022-10-22

1。 描寫風景的經典古文有哪些

登泰山記

——姚鼐

原文：

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽穀皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。

餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰西北谷，越長城之限至於泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有餘。泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道無所謂環水也。餘始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，餘所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門雲。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南，望晚日照城廓，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面，亭東自足下皆雲漫，稍見雲中白若樗 數十立者，山也。極天雲一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之，或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宮，在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。僻不當道，皆不及往。

山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圓。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數時內無樹，而雪與人膝齊。

2。 有哪些古文描寫自然風景的

登泰山記 ——姚鼐 原文： 泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。

陽穀皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。

最高日觀峰，在長城南十五里。 餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰西北谷，越長城之限至於泰安。

是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有餘。

泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道無所謂環水也。餘始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。

古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，餘所不至也。

今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門雲。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。

及既上，蒼山負雪，明燭天南，望晚日照城廓，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。 戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。

大風揚積雪擊面，亭東自足下皆雲漫，稍見雲中白若樗 數十立者，山也。極天雲一線異色，須臾成五彩。

日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之，或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宮，在碧霞元君祠東。

是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。僻不當道，皆不及往。

山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圓。

少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。

至日觀數時內無樹，而雪與人膝齊。 桐城姚鼐記。

——————————————————————————- 滕王閣序 ——王 勃 豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。

襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。

雄州霧列，俊彩星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。

都督閻公之雅望，綮戟遙臨；宇文新州之懿範，譫帷暫駐。十旬休暇，勝友如雲。

千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。

家君作宰，路出名區。童子何知？躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。

儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。

層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。

閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。虹銷雨霽，彩徹區明。

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙吟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。

睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。

窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。

望長安於日下，指吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。

關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？ 嗟乎！時運不齊，命途多舛。

馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子安貧，達人知命。

老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍而猶歡。

北海雖賒，夫搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？ 勃三尺微命，一介書生。

無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。

非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜託龍門。

楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？ 鳴呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤邱墟。

臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公！敢竭鄙誠，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。

請灑潘江，各傾陸海云爾。 滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦雲，珠廉暮卷西山雨。閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長江空自流！ ——————————————————————- 遊褒禪山記 ——王安石 褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。

距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑僕道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。

今言“華（讀一聲）”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。其下平曠，有泉側出，而記遊者甚眾，——所謂前洞也。

由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，——謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。

有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。

蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。

方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之，而不得極夫遊之樂也。

於是餘有嘆焉：古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少。

而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。

有志與力，而又不隨。

3。 求描寫風景的文言文（五篇）

答謝中書書 陶弘景① 山川之美，古來共談。

高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。

青林翠竹，四時②俱備。曉霧將歇③，猿鳥亂鳴；夕日欲頹④，沉鱗競躍⑤。

實是欲界之仙都⑥。自康樂⑦以來，未復有能與⑧其奇者。

註釋：①本文選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全粱文》。謝中書，即謝徵，字元度，陳郡陽夏（現河南太康）人，曾任中書鴻臚（掌朝廷機密文書）。

②五色交輝：這裡形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青、黃、黑、白、赤為正色。

交輝，交相輝映。③四時：四季。

④歇：消散。⑤夕日欲頹：太陽快要落山了。

頹，墜落。⑥沉鱗競躍：潛游在水中的魚爭相跳出水面。

沉鱗，潛游在水中的魚。⑦欲界之仙都：人間天堂。

欲界，佛教把世界分為欲界， *** 、無 *** 。欲界是沒有擺脫世俗的七情六慾的眾生所處境界，即指人間。

仙都，神仙生活於其中的美好世界。⑧康樂：指南著名山水詩人謝靈運，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂公。

是南朝齊梁間文學家。⑨與（yù）：參與，這裡指欣賞。

登泰山記 ——姚鼐 泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽穀皆入汶，陰谷皆入濟。

當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。

餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰西北谷，越長城之限至於泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。

四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有餘。泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道無所謂環水也。

餘始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。

東谷者，古謂之天門溪水，餘所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門雲。

道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南，望晚日照城廓，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面，亭東自足下皆雲漫，稍見雲中白若樗 數十立者，山也。

極天雲一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之，或曰，此東海也。

回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。

皇帝行宮，在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。

僻不當道，皆不及往。 山多石，少土。

石蒼黑色，多平方，少圓。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。

冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數時內無樹，而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記。 滕王閣序 ——王 勃 豫章故郡，洪都新府。

星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。

物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊彩星馳。

臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，綮戟遙臨；宇文新州之懿範，譫帷暫駐。

十旬休暇，勝友如雲。千里逢迎，高朋滿座。

騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區。

童子何知？躬逢勝餞。 時維九月，序屬三秋。

潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。

臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。

鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。 披繡闥，俯雕甍。

山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。

虹銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。 遙吟甫暢，逸興遄飛。

爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。

四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。

天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，指吳會於雲間。

地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。

懷帝閽而不見，奉宣室以何年？ 嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。

屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子安貧，達人知命。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。

酌貪泉而覺爽，處涸轍而猶歡。北海雖賒，夫搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。

孟嘗高潔，空懷報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？ 勃三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。

舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。

他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜託龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？ 鳴呼！勝地不常，盛筵難再。

蘭亭已矣，梓澤邱墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公！敢竭鄙誠，恭疏短引。

一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲，珠廉暮卷西山雨。

閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流！ 遊褒禪山記 ——王安石 褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禪”。

今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。

距洞百餘步，有碑僕道，其文漫滅，獨其。

4。 文言文中描寫風景的句子

桃花源記： 忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。 初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。

陋室銘： 苔痕上階綠，草色入簾青。 愛蓮說： 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。

三峽：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日。 至於夏水襄陵，沿溯阻絕。

春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

清榮峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。

答謝中書書： 高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。

青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。

夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。

記承天寺夜遊： 庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 湖心亭看雪： 大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

霧淞沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。湖上影子惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。

與朱元思書 風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。

自富陽至桐廬，一百許裡，奇山異水，天下獨絕。 水皆縹碧，千丈見底。

游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。

蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。 橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

送東陽馬生序 負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。 小石潭記 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。

伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。

青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。

日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與遊者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。 岳陽樓記 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。

若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。

而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！ 醉翁亭記 環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。

望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而洩出於兩峰之間者，釀泉也。

峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。 若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

樹林陰翳，鳴聲上下。