剛榮q 2016-02-15

關於李白出生地，眾說紛紜，大致有兩種說法。其一，李白出生於中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦境內），李白約五歲時，其家遷居綿州昌隆（今四川江油）。其二，李白出生綿州昌隆縣（今四川江油縣）的青蓮鄉。這兩種說法，至少有一種是錯誤的。並且，都有資料和歷史考證，讓人相信那種，真是左右為難。

記得一位佛教大師說，歷史是一筆糊塗的爛帳，我對此說法不完全反對，也不完全同意。關於李白出生地的問題，爭論是毫無結果的，行動才是最主要的。

李白出生西域之說，主要是以郭沫若為代表的，是比較有權威的，教科書和一些唐詩選等大都是按照這種說法介紹李白的。（郭沫若將李陽冰《草堂集序》中所載“神龍入蜀”和範傳正《翰林學士李公新墓碑序》中“隋未多亂，一房被竄於碎葉”為立論根據，提出李白生於西亞碎葉之說。）

李白出生蜀之說，主要是依據魏顥的《李翰林集序》，李陽冰的《草堂集序》，範傳正的《翰林學士李公新墓碑序》等材料，可證明李白生於蜀地。

兩種說法幾乎是平分秋色。

筆者認為李白出生蜀之說，比較合乎邏輯，資料的可信程度也比較強，魏顥又叫魏萬，嘗居王屋山，，十三弄文史，揮筆如振綺。魏顥發揚了祖輩愚公移山的精神，從王屋山下開始，踏著李白的足跡，用了半年的時間，行程三千里，輾轉小半個中國，終於在廣陵追上李白。魏顥並不認識李白，在廣陵四處打聽李白的下落，有好心人引見，才結識了李白。魏顥見到李白時，激動得講不出話來，只是淚流滿面的哭泣。魏顥費了九牛二虎之力才追上李白，李白被他的這種精神所感動，才接收了魏顥的家史採訪，正式授權魏顥編輯《李翰林集》。魏顥的《李翰林集序》中有這樣的記載：“身既生蜀，則江山英秀。”筆者閱讀魏顥的《李翰林集序》所有記載都令人信服。李白沒必要告訴魏顥個假出生蜀之說，魏顥更沒必要為《李翰林集》做假序。

說李白的父親在李白五歲時，帶領家眷千里迢迢，跋山涉水，來四川安家落戶，是有點不讓人信服。說其父母作為一對情侶來四川安家落戶，既可信，又浪漫。

兩種說法是否可以說“權威之說”和“經濟之說”。“權威之說”有政治觀點因素，“經濟之說”有經濟價值因素。

在計劃經濟時期，“權威之說”幾乎無人爭議。在市場經濟時代，人家四川江油人不答應。幹嗎要把人家的人弄個外籍。

文化也是一種資源，文化搭臺，經貿唱戲。四川江油人不但拿出巨資建設，而且具有說服力的考證資料，李白出生於今四川江油縣的青蓮鄉已是板上釘釘的事。魏顥呀魏顥，四川人打心眼的感謝你。

網友ff2da35 2016-02-15

就是李白。出生碎葉城，今吉爾吉斯斯坦