關於萬姓的歷史和現狀的研究報告

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2021-10-15

關於萬姓的歷史和現狀的研究報告清楓AA2 2020-05-03

萬姓在大陸位列百家姓第八十六位,在臺灣未列入百家姓前一百位。源出於姬姓。源自春秋時期的畢萬。畢萬是周文王的第十五個兒子畢公高的後代,在晉國作大夫,幫助晉獻公治理國事,又因為有戰功,就被封在魏國舊地(今山西芮城北)為諸候國君主。他的後代很昌盛,有一支以萬字做姓,世代相傳。有傳說周武王“以萬人而服天下”,所以其後代中就有人以“萬”作為姓氏。還有一支萬姓。周朝有同姓封國芮國(今陝西大荔縣朝邑城南)。芮國的一位君主叫芮伯萬。芮伯萬的族人,後來取那個萬字作為姓。在古代,萬姓的望族大多聚居在扶風。

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572020-04-30

關於萬姓的歷史和現狀的研究報告

萬(Wàn)姓源出有五: 1、出自姬姓,是以祖父的字作為姓氏。據《通志·氏族略》所載,周朝有大夫受封於芮國(在今陝西省大荔縣朝邑城南,姬姓諸侯國,公元前640年為秦所滅),史稱芮伯。春秋時,傳至芮伯萬,曾一度官至周王朝司徒,但後因芮伯萬寵姬太多,便被母親芮姜趕出國去,住在魏城(今山西省芮城),其子孫以祖父的字“萬”為氏。 2、亦出自姬姓,以祖父的字“萬”為氏。據《元和姓纂》所載,春秋時,晉國有大夫畢萬,乃畢公高之後,因輔佐晉獻公有功,受封於魏(今山西省芮城北,原為西周分封的諸侯國,公元前661年被晉獻公功滅,把他封給了畢萬),又稱魏萬,其子孫以祖父的字“萬”為氏,稱萬氏。 3、出自他族改姓。據《魏書·官氏志》載,南北朝時北魏有鮮卑族複姓葉萬氏,隨魏孝文帝遷都洛陽後,改為漢字單姓萬氏。一說代北(泛指漢、晉代郡和唐以後代州以北地區。大致相當於今山西、河北省北部一帶。)三字姓萬紐於氏改為萬氏。又據《齊東野語》載“方臣山,名嶽,為南仲丞相,幕客趙父名方,乃改姓為萬”。方岳乃宋理宗趙葵的參議官。 4、其他源流。史載,周武王因“以萬人而服天下”,其後就有人以“萬”為姓氏。 5、古代有弈葉的人,曾居住在陰山北面的萬紐于山,他的後代以居住地為氏,取山名的第一個字“萬”作為姓氏。 得姓始祖:芮伯萬。周初,成王封同姓族人姬良夫於芮(今山西省芮城和陝西大荔一帶),遂建芮國。芮國是一個諸侯國,其國君人稱芮伯,芮伯傳至春秋時,出芮伯萬,因其寵姬眾多,風流成性,致使母親芮姜極度不滿,將其驅至魏城(今山西省芮城)。其子孫有以萬為氏者,稱萬姓,並奉芮伯萬為萬姓得姓始祖。

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關於胡姓的歷史和現狀的研究報告

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1 瀏覽13662020-03-27

關於萬氏的歷史和調查報告

出自姬姓,是以祖父的字作為姓氏。周朝有大夫受封於芮國(在今陝西大荔縣朝邑城南,姬姓諸侯國,公元前640年為秦所滅),史稱芮伯。 目錄 1姓氏起源 2聚集地(遷徙分佈) 3歷史名人 春秋時,傳至芮伯萬,曾一度官至周王朝司徒,但後因芮伯萬寵姬太多,便被母親芮姜趕出國去,住在魏城(今山西芮城),其子孫以祖父的字“萬”為氏。 亦出自姬姓,以祖父的字“萬”為氏。春秋時,晉國有大夫畢萬,乃畢公高之後,因輔佐晉獻公有功,受封於魏(今山西芮城北,原為西周分封的諸侯國,公元前661年被晉獻公功滅,把他封給了畢萬),又稱魏萬,其子孫以祖父的字“萬”為氏,稱萬氏。 出自他族改姓。南北朝時北魏有鮮卑族複姓葉萬氏,隨魏孝文帝遷都洛陽後,改為漢字單姓萬氏。一說代北(泛指漢、晉代郡和唐以後代州以北地區。大致相當於今山西、河北北部一帶。)三字姓萬紐於氏改為萬氏。 周武王因“以萬人而服天下”,其後就有人以“萬”為姓氏。 古代有弈葉的人,曾居住在陰山北面的萬紐于山,他的後代以居住地為氏,取山名的第一個字“萬”作為姓氏 聚集地(遷徙分佈) 萬姓主要有兩個支派,即出自於芮伯萬及畢萬之後。這兩個支系後成了我國萬姓的主要來源,自然,萬姓發祥地應在今山西芮城一帶。大致上,早在戰國之時,已有萬姓遷入山東省境,至漢代以前,萬姓乃主要繁衍于山西大部、河南北部及四周地區。漢代,萬姓已分佈於我國北方大部分地區。萬姓有以“扶風”、“河南”為其堂號。換言之,主要發源于山西芮城一帶萬姓,在後來不久卻稱盛於今河南北部及陝西關中一帶。魏晉南北朝時,河南一帶由於他族改姓萬,使得萬姓家族的隊伍更加龐大,同時,又因北方戰亂之故,萬姓同其他士族一樣,又不得不大舉南遷。早期主要南遷繁衍於今江西、浙江、湖南等省,其後不斷向四周擴充套件,以至宋代已遍及江南大部分地區。 堂號 “顕西堂”:明末萬壽祺,萬曆舉人。明亡以後,誓不降清。穿著儒士的衣服,戴著和尚帽子,往來吳、楚之間,世稱“萬道人”。他的書房叫“顕西堂”。他和閻爾梅被人稱為“徐州二遺民”。他的著作有《顕西堂集》。 歷史名人 萬斯同:清代著名史學家,博通諸史,尤精明史。他講求志節,堅決不願在清朝為官。康熙間,應邀以布衣參修《明史》五百卷,皆其手定。著有《歷代年表》。 萬樹:清朝文學家、戲曲作家。在詞的格律方面,造詣很深。編有《詞律》20卷,為填詞者所推重。又有雜劇、傳奇21餘種。 萬章:戰國時期孟子門下的得意弟子,是最早揚名於歷史的萬姓先人。關於他的事蹟,史書是這樣記載的:“孟子去齊,絕糧於鄒薛,退與萬章之徒,序詩書,述仲尼之意,作孟子七篇。” 萬斯大:清朝經學家。他一生精於經學,對《春秋》、《三禮》尤有研究。為萬斯同之兄。 萬川:著名畫家、繪畫理論家,博學能文,尤精繪畫,擅長花鳥。用筆含蓄,色調柔和清新,富有天趣,為當時藝苑所推崇。有《繪事瑣言》、《繪事雕蟲》等繪畫論著,影響頗大。 萬玉山:名僧、氣功大師。 萬表:世襲寧波指揮僉事。正德武進士。於國計贏絀,河流通塞,無不通曉。通經術,熟習先朝典故。曾求學於錢德洪(緒山),宗王(陽明)學。為明代武臣通儒之佼佼者。

12 瀏覽3422016-05-14

關於喻姓的歷史和現狀的研究報告

一、姓氏源流 喻(Yù)姓源出有三: 1、出自俞姓,為遠古黃帝時代醫官俞柎,被賜姓喻氏。據《姓苑》載,遠古黃帝時,有個醫官叫俞柎,他就是喻姓的祖先,俞柎的後代相傳姓俞。到南宋建炎(1127-1130)時,俞姓的後代有個叫俞樗,聰明好學,舉為進士,精通世故,無所不知,皇帝喜歡他佯佯知喻,就將喻姓賜給他,他的子孫就相傳姓喻,稱為喻氏。 2、喻姓源於諭姓,為春秋時鄭國貴族的的代。《通志略·氏族略·五》載:“今喻氏多作諭氏”。諭姓改為喻姓始於西漢,始祖為蒼梧太守諭猛,以諭定與喻字形相近,讀音也往入混淆難分,喻字又比諭字少四筆(指繁體),遂改為喻姓,諭猛的後代,在漢代並未全部改為喻姓,直到東晉,還有諭歸,作過曲氣阜令,他也是諭猛的後代。到諭歸改為喻歸之後,世上再也沒有諭姓了。 3、出自羋姓,源自俞豆氏與喻姓合併為一。《通志·氏族略》載:俞豆氏“羋姓,楚公子食採於南陽豆亭,因氏焉”。俞豆氏已與喻姓合併為一,稱為喻氏。 得姓始祖:俞柎。據《周禮疏》記載:“黃帝臣有醫官俞柎,當為俞姓之始。”俞柎,黃帝臣,善醫術。據《淮南子》、《韓詩外傳》、《說苑》等書中均有其事蹟記載,或作“俞跗”、“逾跗”、“臾跗”。《說苑》雲:“俞逾柎之為醫也,搦腦髓,束肓莫,炊灼九竅,而定經絡,死人復為生人。”俞柎的後代相傳姓俞,稱為俞氏。到了南宋建炎時,俞姓的後代有個叫俞樗,聰明好學,舉為進士,精通世故,無所不知,皇帝喜歡他佯佯知喻,就將喻姓賜給他,他的子孫就相傳姓喻,形成了些支喻氏。故喻氏後人奉俞柎為喻姓的得姓始祖。 二、遷徙分佈 (缺)喻姓在大陸和臺灣均未進入前一百大姓。遠祖起源於春秋時期,據說是鄭國貴族的後裔。發展和演變:東漢時期,蒼梧太守諭猛改“諭”為“喻”姓。到了,東晉時期,喻猛的後裔諭歸,也改姓“喻”姓,從此,史書上再也沒有出現過諭姓,到了晉代,全都改成了“喻”姓。據《姓苑》載,南宋建炎進士俞樗,就是俞柎的十六世孫。博學多才,又有誤解人之目,皇帝因而賜為喻。謂其曉喻一切。分佈在江西、湖南、江蘇、浙江。在宋朝時候,宋朝人俞樗,進士出身,多才多藝,是梁俞藥的後代。被皇帝賜姓為喻。現在喻姓的主要一支。分佈在江西、湖南、湖北、四川、重慶、河南、陝西、雲南、貴州、廣西、廣東、安徽等地。喻姓在發展過程中,逐漸形成了河東(秦初置。在今天山西省黃河以東、夏縣一帶),江夏(漢高帝置。相當於今天湖北省武漢一帶),南昌(漢代豫章郡治,隋為洪州治,五代南唐及明、清為南昌府治,均為今江西省南昌市)三大郡望,在當地發展成為望族,因此,喻姓世稱河東望,江夏望,南昌望。

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關於韓姓的歷史和現狀的研究報告

韓姓的歷史: 得姓始祖 韓虔(-前400年),姬姓,韓氏,名虔,晉卿韓武子之子,戰國時期韓國國君,前408年至前400年在位。西周初年,周公把唐地封給虞,其子燮更國號為晉。春秋初期,曲沃武公封姬萬於韓,姬萬曾孫韓厥以封邑為姓。韓厥的七世孫韓虔建立韓國。韓虔即為韓姓的得姓始祖。 遷徙傳播 韓姓繁衍發展主要在春秋戰國,秦漢、魏晉南北朝及唐宋三個時期。韓姓最初活躍於陝西和山西一帶,商末周初時進入了河南和河北地區。 漢晉南北朝時期,韓姓在河南地區發展迅速,尤其以韓國古都陽翟和南陽為中心,形成了潁川郡望。同時韓姓向北部、東北地區、山東、江蘇、浙江、甘肅、四川播迂。唐朝後期,韓姓始入廣東和福建。韓姓在東晉、隋唐時期的北方地區戰亂中,損失較大。 宋朝時,中原人群大量南遷,韓姓也隨之遷往廣東、福建一帶。元明清時期,江浙一帶的韓姓人較大規模繼續南遷,有的遷居臺灣,甚至漂泊海外,到菲律賓、馬來西亞等國定居。 韓姓的現狀: 當代,韓姓人口近884萬,為中國第二十六位大姓,大約佔韓姓總人口的0。68%。河南為韓姓第一大省,約佔韓姓總人口的14%。在中國的分佈,在河南、山東、河北三省,大約佔韓姓總人口的35。6%,其次分佈江蘇、遼寧、安徽、山西、黑龍江、陝西,這六省又集中了32%的韓姓人口。 形成了以山東中部為中心,向東南、東北、西北以及東方輻射,長江以南的省份少韓姓的狀況。從明朝以來的近600年間,韓姓人口流動由東南部向中原、華北有強勁的回遷,這已經大於由北向東南和南方的遷移。同時,黃河以北的韓姓人群出現向東北地區移民的傾向。 韓姓在人群中分佈以長江為界,分高頻率北方區、低比率南方和西部區。在晉冀魯豫、京津、內蒙古中部和東部、遼吉黑、陝寧北部,韓姓佔當地人口的比例一般在0。88%以上,有的達到1。6%以上,這部分覆蓋面積大約佔了總國土面積的27。8%,居住了大約66。5%的韓姓人群。 擴充套件資料:韓姓,晉國六卿之一,為後宋國姓,是一個典型的多民族姓氏,主要源自姬姓及少數民族改姓等。韓虔為得姓始祖。 《中國人名大辭典》收入了韓姓歷代名人342名,佔總名人數的0。75%,排在名人姓氏的第二十三位;韓姓的著名文學家佔中國曆代文學家總數的0。58%,排在第四十四位。 韓姓的著名醫學家佔中國曆代醫學家總數的0。55%,排在第四十位;韓姓的著名美術家佔中國曆代美術家總數的0。47%,排在第四十七位。 參考資料:百度百科-韓姓

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評論兩句25

關於萬姓的歷史和現狀的研究報告萬永琦的春天 2020-05-28

萬姓在大陸位列百家姓第八十六位,在臺灣未列入百家姓前一百位。源出於姬姓。源自春秋時期的畢萬。畢萬是周文王的第十五個兒子畢公高的後代,在晉國作大夫,幫助晉獻公治理國事,又因為有戰功,就被封在魏國舊地(今山西芮城北)為諸候國君主。他的後代很昌盛,有一支以萬字做姓,世代相傳。有傳說周武王“以萬人而服天下”,所以其後代中就有人以“萬”作為姓氏。還有一支萬姓。周朝有同姓封國芮國(今陝西大荔縣朝邑城南)。芮國的一位君主叫芮伯萬。芮伯萬的族人,後來取那個萬字作為姓。在古代,萬姓的望族大多聚居在扶風。

關於萬姓的歷史和現狀的研究報告浮靜涵08A 2020-03-27

萬姓在大陸位列百家姓第八十六位,在臺灣未列入百家姓前一百位。源出於姬姓。源自春秋時期的畢萬。畢萬是周文王的第十五個兒子畢公高的後代,在晉國作大夫,幫助晉獻公治理國事,又因為有戰功,就被封在魏國舊地(今山西芮城北)為諸候國君主。他的後代很昌盛,有一支以萬字做姓,世代相傳。有傳說周武王“以萬人而服天下”,所以其後代中就有人以“萬”作為姓氏。還有一支萬姓。周朝有同姓封國芮國(今陝西大荔縣朝邑城南)。芮國的一位君主叫芮伯萬。芮伯萬的族人,後來取那個萬字作為姓。在古代,萬姓的望族大多聚居在扶風。

關於萬姓的歷史和現狀的研究報告我一有也四步鍋E 2020-03-17

萬姓在大陸位列百家姓第八十六位,在臺灣未列入百家姓前一百位。源出於姬姓。源自春秋時期的畢萬。畢萬是周文王的第十五個兒子畢公高的後代,在晉國作大夫,幫助晉獻公治理國事,又因為有戰功,就被封在魏國舊地(今山西芮城北)為諸候國君主。他的後代很昌盛,有一支以萬字做姓,世代相傳。有傳說周武王“以萬人而服天下”,所以其後代中就有人以“萬”作為姓氏。還有一支萬姓。周朝有同姓封國芮國(今陝西大荔縣朝邑城南)。芮國的一位君主叫芮伯萬。芮伯萬的族人,後來取那個萬字作為姓。在古代,萬姓的望族大多聚居在扶風。

關於萬姓的歷史和現狀的研究報告東門越fk 2020-04-15

萬姓在大陸位列百家姓第八十六位,在臺灣未列入百家姓前一百位。源出於姬姓。源自春秋時期的畢萬。畢萬是周文王的第十五個兒子畢公高的後代,在晉國作大夫,幫助晉獻公治理國事,又因為有戰功,就被封在魏國舊地(今山西芮城北)為諸侯國君主。他的後代很昌盛,有一支以萬字做姓,世代相傳。有傳說周武王“以萬人而服天下”,所以其後代中就有人以“萬”作為姓氏。還有一支萬姓。周朝有同姓封國芮國(今陝西大荔縣朝邑城南)。芮國的一位君主叫芮伯萬。芮伯萬的族人,後來取那個萬字作為姓。在古代,萬姓的望族大多聚居在扶風

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