描寫蟬的古詩詞

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2021-09-07

描寫蟬的古詩詞 匿名使用者 1級 2017-01-16 回答

描寫蟬的古詩詞 っ蛻變 1級 2017-01-16 回答

1、莫侵殘日噪,正在異鄉聽。——五代楚·劉昭禹《聞蟬》

2、本以高難飽,徒勞恨費聲。五更疏欲斷,一樹碧無情。薄宦梗猶泛,故園蕪已平。煩君最相警,我亦舉家清。——《蟬》

3、門柳不連野,乍聞為早蟬。遊人無定處,入耳更應先。——《早蟬》

4、蟬發一聲時,槐花帶兩枝。只應催我老,兼遣報君知。——《聞新蟬贈劉二十八》

5、一聲初應候,萬木已西風。偏感異鄉客,先於離塞鴻。——《聞蟬》

6、秋來吟更苦,半咽半隨風。——唐·姚合(《聞蟬寄賈島》)

7、早蟬孤抱芳槐葉,噪向殘陽意度秋。也任一聲催我老,堪聽兩耳畏吟休。得非下第無高韻,須是青山隱白頭。——《早蟬》

8、日夕涼風至,聞蟬但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄遠上人》

9、飲露身何潔,吟風韻更長。斜陽千萬樹,無處避螳螂。——《畫蟬》

10、落日早蟬急,客心聞更愁。一聲來枕上,夢裡故園秋。——《聞早蟬》

11、一聞愁意結,再聽鄉心起。渭上新蟬聲,先聽渾相似。——衡門有誰聽?日暮槐花裡。——唐·白居易《早蟬》

12、鬢蟬似羽。輕紈低映嬌嫵。憑闌看花,仰蜂粘絮。春未許。寶箏閒玉柱。東風暮。——《垂絲釣》

13、新蟬忽發最高枝,不覺立聽無限時。正遇友人來告別,一心分作兩般悲。——《聞蟬感懷》

14、火雲初似滅,曉角欲微清。故國行千里,新蟬忽數聲。——《聞蟬》

15、紅樹蟬聲滿夕陽,白頭相送悲相傷。——唐·元稹《送盧詩》

16、蕭條旅舍客心驚,斷續僧房靜又清。借問蟬聲何所為,人家古寺兩般聲。——《秋蟬聲》

17、蟬鳴兮夕曛,聲和兮夏雲。白日兮將短,秋意兮已滿。——《聽早蟬歌》

18、新蟬終夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相雜,故人聞不聞。——《聞新蟬寄桂雍》

描寫蟬的古詩詞 匿名使用者 1級 2017-01-16 回答

描寫蟬的古詩詞:虞世南的《蟬》。

作品原文

《蟬》

虞世南

垂綏飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠,非是藉秋風。

白話譯文

蕭疏梧桐之上,蟬兒低飲清露,蟬聲清脆響亮,迴盪樹林之間。

身居高枝之上,可以傲視群蟲,不用藉助秋風,傳聲依然遙遠。

創作背景

李世民奪位李淵後,虞世南任弘文館學士,成為重臣,但從不傲慢,踏實勤奮,使得李世民對其稱讚有加,深得賞識,於是常邀他參加一些典禮活動。一天,李世民起了雅興,邀請弘文館學士們共賞海池景色,談詩論畫,李世民詢問大家是否有新的詩歌作品,虞世南便誦讀出該詩。

【賞析】:

古人以蟬居高飲露象徵高潔,作者以比興和寄託的手法,表達自己的情操。本詩與駱賓王、李商隱的《詠蟬》同為當時詠蟬詩三絕。

這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩,詠物中尤多寄託,具有濃郁的象徵性。句句寫的是蟬的形體、習性和聲音,而句句又暗示著詩人高潔清遠的品行志趣,物我互釋,詠物的深層意義是詠人。關鍵要把握住蟬的某些別有意味的具體特徵,從中找出藝術上的契合點。垂(ruí音近於“銳”),是古代官帽打結下垂的帶子,也指蟬的下巴上與帽帶相似的細嘴。蟬用細嘴吮吸清露,由於語義雙關,暗示著冠纓高官要戒絕腐敗,追求清廉。蟬居住在挺拔疏朗的梧桐上,與那些在腐草爛泥中打滾的蟲類自然不同,因此它的聲音能夠流麗響亮。詩的最後評點道,這完全是由於蟬能夠“居高聲自遠,而不是由於憑藉秋風一類外力所致。這些詩句的弦外之音,它們所隱喻的深層意義無非是說,做官做人應該立身高處,德行高潔,才能說話響亮,聲名遠播。這種居高致遠完全來自人格美的力量,絕非依憑見風使舵,或者什麼權勢、關節和捧場所能得到的。實際上,詠蟬包含著虞世南的夫子自道。他作為唐貞觀年間畫像懸掛在凌煙閣的二十四勳臣之一,名聲在於博學多能,高潔耿介,與唐太宗談論歷代帝王為政得失,能夠直言善諫,為貞觀之治作出獨特貢獻。為此,唐太宗稱他有“五絕”(德行、忠直、博學、文辭、書翰),並讚歎:“群臣皆如虞世南,天下何憂不理!”從他不是以鯤鵬鷹虎,而是以一隻不甚起眼的蟬來自況,也可見其老成謹慎,以及有自知之明。

【作者】

字伯施,餘姚人。沉靜寡慾,精思讀書,至累旬不盥櫛。文章婉縟,見稱於僕射徐陵,同是有名。在隋,官秘書郎,十年不徙。入唐,為秦府記室參軍,遷太子中舍人。太宗踐祚,歷弘文館學士、秘書監。卒諡文懿。太宗稱其德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕。集三十卷。

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