匿名使用者 1級 2012-01-30 回答

南朝《荊夢歲時記》記載，每逢歲時，人們便掛桃符來驅鬼避邪、迎喜接福。這是對聯的萌芽。

五代時，桃符上的神像不見了，取而代之的是聯語。《茅亭客話》記載：蜀後主孟昶曾寫了一副“新年納餘慶，嘉節號長春”的對子，是我國最早的對聯。

宋代受詩詞的影響，對聯在對仗方面前進了一大步。大詩人陸游就曾為自己的書房題聯：“萬卷古今消永日，一窗昏曉話流年”。

明代對聯獲得了進一步發展。《簪去樓雜記》記載：朱元璋建都京城之後，曾下令“凡公卿士庶門第，須加春聯一副”，他本人也帶頭寫了一副對聯送與徐達——“破虜平蠻，功貫古今人第一；出將入相，才兼文武世無雙。”

匿名使用者 1級 2012-01-30 回答

對聯源遠流長，相傳起於五代後蜀主孟昶。他在寢門桃符板上的題詞“新年納餘慶，嘉節號長春”，謂文“題桃符”（見《蜀檮杌》）。這要算我國最早的對聯，也是第一副春聯。（見《應用寫作》1987年第1期《漫話對聯》）

對聯的正規名稱叫楹聯，俗稱對子，是我國特有的一種漢語言文學藝術形式，為社會各階層人士所喜聞樂見。

匿名使用者 1級 2012-01-31 回答

漢語是對聯的基礎。它一字一音，一字一義，這一漢語的特色使其很早（估計在周朝）就有了對句。但對句並不是對聯。在五代十國時期的後蜀國王孟昶，面對風調雨順的太平景象，命令文臣給宮門口的兩塊桃符上寫一副對句。但大臣寫的他都不滿意，於是自己動手寫了兩句：“新年納餘慶，佳節號長春”，一般書上認為這就是對聯的開始。到了明清時代，各種對聯盛行起來，至今未衰。

匿名使用者 1級 2012-01-31 回答

春聯源遠流長，相傳起於五代後蜀主孟昶。他在寢室門桃符板上的題詞：“新年納餘慶，嘉節號長春”，謂文“題桃符”（見《蜀檮杌》）。這要算中國最早的對聯，也是第一副春聯。

匿名使用者 1級 2012-01-31 回答

據 南朝《荊夢歲時記》記載，每逢歲時，人們便掛桃符來驅鬼避邪 。這是對聯的萌芽。 到五代時，桃符上的神像就沒有了，取而代之的是聯語，由此，對聯就開始形成。