匿名使用者 1級 2010-11-30 回答

秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適？”（玄鳥，即燕子）（《古詩十九首·明月皎夜光》）

“鳴蟬厲寒音，時菊耀秋華”（潘岳《河陽縣作二首）

“ 哀蟬無留響，叢雁鳴雲霄。”（陶淵明《己酉歲九月九日》）

“園柳吟涼久，嘶蟬應序驚”（隋 王由禮《賦得高柳鳴蟬》）

“造化生微物，常能應候鳴”（唐 許裳《聞蟬》）

“高蟬多遠韻，茂樹有餘音”（宋 朱熹《南安道中 》）

“流音繞叢藿，餘響徹高軒”（南朝 蕭子範《後堂聽蟬》）

“清吟曉露葉，愁噪夕陽枝。忽爾絃斷絕，俄聞管參差” （唐 劉禹錫《酬令孤相公新蟬見寄》）

“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”（王籍《入若耶溪》）

“泉溜潛幽咽，琴鳴乍往還。長風剪不斷，還在樹枝間。”（唐 盧仝《新蟬》）

“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。 ”（宋 辛棄疾《西江月·月夜行黃沙道中》）

“得飲玄天露，何辭高柳寒”（南朝陳·劉刪《詠蟬詩》）

“飲露身何潔，吟風韻更長”（唐·戴叔倫《畫蟬》）

“聽秋蟬，秋蟬非一處。細柳高飛夕，長楊明月曙；歷亂起秋聲，參差攪人慮。單吟如轉簫，群噪學調笙；風飄流曼響，多含斷絕聲。……”

“聽鳴蟬，此聽悲無極。群嘶玉樹裡，回噪金門側；長風送晚聲，清露供朝食。晚風朝露實多宜，秋日高鳴獨見知。輕身蔽數葉，哀鳴抱一枝。……”（隋 盧思道 《和陽納言聽鳴蟬篇》）

（2）蟬本無知，然許多詩人卻聞蟬而愁，只因為詩人自己心中有愁，“以我觀物，故物皆著我之色彩”（王國維《人間詞話》）。正如

宋代詩人楊萬里所說：“蟬聲無一添煩惱，自是愁人在斷腸”（《聽蟬》）。

唐 司空曙“今朝蟬忽鳴，遷客若為情？便覺一年老，能令萬感生”（《新蟬》）；

唐 白居易 ：“一聞愁意結，再聽鄉心起。渭上新蟬聲，先聽渾相似。衡門有誰聽？日暮槐花裡”（《早蟬》）；

唐 劉禹錫 ：“蟬聲未發前，已自感流年。一入淒涼耳，如聞斷續絃”（《答白刑部聞新蟬》）；

唐 孟浩然：“日夕涼風至，聞蟬但益悲”（《秦中寄遠上人》），

唐 元稹：“紅樹蟬聲滿夕陽，白頭相送悲相傷”（《送盧詩》）。

唐 雍裕之：“一聲清溽暑，幾處促流身。志士心偏苦，初聞獨泫然”（《早蟬》）；

五代楚 劉昭禹：“莫侵殘日噪，正在異鄉聽”（《聞蟬》）；

唐 盧殷：“深藏高柳背斜暉，能軫孤愁感昔圍。猶畏旅人頭不白，再三移樹帶聲飛”（《晚蟬》）；

唐 姚合：“秋來吟更苦，半咽半隨風”（《聞蟬寄賈島》）；

宋 柳永：“寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初息。”（《雨霖鈴》）；

宋 劉克莊“何必雍門彈一曲，蟬聲極意說淒涼” 《三月二十五日飲方校書園》。

（3）古人誤卻以為蟬是靠餐風飲露為生的，故把蟬視為高潔的象徵，並詠之頌之，或藉此來寄託理想抱負，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先應該提到的當然是被稱為唐代詠蟬詩之“三絕”：

垂委飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉秋風。

——虞世南《蟬》

西陸蟬聲唱，南冠客思侵。

不堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進，風多響易沉。

無人信高潔，誰為表予心。

——駱賓王《在獄詠蟬》

本以高難飽，徒勞恨費聲。

五更疏欲斷，一樹碧無情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。

——李商隱《蟬》

匿名使用者 1級 2010-11-30 回答

回鄉偶書 賀知章

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來。

作者背景 賀知章（659-744），唐代詩人。字季真，越州永興（今浙江蕭山）人。年青時就因為詩文寫得好而聞名。為人狂歡，與李白、張旭等合稱“飲中八仙”。他的詩清新疏朗而富有機趣，以《回鄉偶書》、《詠柳》等傳誦最廣。

注詞釋義

偶書：偶然寫出來的。鬢：耳邊的頭髮。衰：指鬢髮稀疏、斑白。

古詩今譯

小時候我離開了家鄉，到老年才回來，家鄉的口音沒有改變而鬢髮卻已斑白。孩子們看見我卻沒有人認識我，笑著詢問我是從哪裡來的。

名句賞析——“鄉音無改鬢毛衰”

這首詩看似平淡，卻內蘊豐富。前兩句寫遊子重回故鄉，淡淡的敘述中含有不可言說的興奮和激動，詩人置身於故鄉熟悉而又陌生的環境之中，一路走來，心情頗不平靜：當年離家，風化正茂；今日返歸，鬢毛疏落，不禁感慨系之。三四句從充滿感慨的一幅自畫像，轉而為富於戲劇性的兒童笑問的場面。“笑問客從何處來”。在兒童，這只是淡淡的一問，言盡而意讓；在詩人，卻成了重重的一擊，引出了他的無窮感慨，自己的年邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在這看似平淡的一問中了。全詩就在這有問答處悄然作結，而弦外之音卻如空谷傳響，哀婉備至，久久不絕。以如此簡短的語言寫出了所有遊子的共同感受，這就是本詩千百年引起人們心靈震顫的重要原因。

《飲湖上初晴後雨》蘇軾

水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

解釋∶

⑴飲湖上，指在西湖上喝酒。⑵瀲灩。指波光閃動的樣子。⑶方好，正好。

⑷亦，也。⑸空濛，指水霧迷濛。⑹西子，西施。⑺相宜，合適。

古詩今譯

水面上波光粼粼，天氣晴朗，風景秀麗，山色迷茫，雨中的景緻也很奇妙。想把西湖比做美女西施，無論是淡雅的妝，還是濃豔的打扮都是那麼美麗多嬌，那麼合適。

賞析：這是歌詠西湖的名篇。在作者看來，西湖無論什麼時候都是很美的。晴時，西湖在陽光照耀下，水波閃動；雨時，湖光山色，曠遠朦朧。西湖的美是那麼恰到好處，正如美麗的西施，無論怎麼打扮都是很漂亮的。詩的前兩句總寫西湖山水風光，晴天和雨天的不同情態。晴空萬里，陽光燦爛，湖面上閃爍著朵朵銀花；近山蒼翠，遠山似黛；堤岸上垂柳飄拂，芳樹間植其中。這樣的風光，只有晴天方可飽覽，而風雨交加，薄雲低垂於湖面，湖水盪漾而尤見其充盈環湖群山時隱時現若有若無，如此的景象非雨天難得一睹。“晴方好”“雨亦奇”，是作者在不同天氣下多次暢遊西湖後的深切體會。是對西湖的全面寫照。詩的後兩句，作者把西湖比做古代越國美人西施，是從兩者的氣質風韻上來說的。絕代美人西施的淡妝濃抹，無不相宜；而西湖的山山水水，風霜雨雪，一年四季，總各具情態，各有風韻。西湖和西字都具有自然美的風韻，都能隨物賦形，氣象萬千都美在神韻。

《 水調歌頭》

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今昔是 何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低倚戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

解釋∶

（1）把，持；拿。（2）天上宮闕，指天上的宮殿。這裡指月宮。（3）天上宮闕，指天上的宮殿。這裡指月宮。（4）倚戶，刻花的窗戶。（5）嬋娟，形態美好的樣子。這裡指月亮。

解讀∶

天上明亮的月亮是從什麼時候開始有的？我把酒杯高高的舉向天空發問。不知道月宮裡，今夜算是哪一年？我真想隨著清風到月宮裡去，又擔心天上玉砌的高樓高聳入雲，讓人難以忍受他的寒冷。哪裡比的上人間，在月色裡起舞，影隨舞動，是多麼優雅。清涼的月光透過深紅的樓閣，低低的灑在雕花的門窗裡，照在無法入睡的人身上。月亮不應該有什麼恨事吧，它為什麼總在人們分別的時候團圓。人間有悲歡，有離合，月亮有陰晴，有圓缺，這些是向來就不會只存在好的一面。但願分別的人們互相祝願，彼此保重，雖然千里相隔，卻能夠一起欣賞同一輪明月。

匿名使用者 1級 2010-12-01 回答

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匿名使用者 1級 2010-12-01 回答

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