後世詩文常稱蘇軾為“坡仙”,請問有何出典麼?

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2021-10-10

後世詩文常稱蘇軾為“坡仙”,請問有何出典麼? 匿名使用者 1級 2007-06-08 回答

蘇軾姓蘇名軾。其父蘇洵曾揭示其取名本旨雲:“輪福蓋軫,皆有職乎。車而軾,獨若無所為者。雖然,去軾則吾未見其為完車也。軾乎,吾懼汝之不外飾也。”(《嘉佐集·名二子說》取名似乎暗含有“促其自勵以成大器”之意。蘇軾與其父蘇洵、弟蘇轍,世人合稱“三蘇”。宋王闢之《澠水燕談錄》雲:“蘇氏文章擅天下,目其文曰三蘇。”洵為老蘇,軾為大蘇,轍為小蘇。清人張鵬翮撰其三蘇祠聯曰:“一門父子三詞客,千古文章四大家。”把韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾稱為“四大家”。蘇軾的稱謂約有數十種,今據冉先生《蘇軾的稱謂》擇其主要者加以補充說明,並作一點考證,略述於後。

宋人陳師道《後山詞話》雲:“退之以文為詩,子瞻以詩為詞。”“退之”即韓愈之字,子瞻即蘇軾之字。《白虎通德論》指出“聞其名即知其字,聞其字即知名”。可見字和名大都互相關聯。“瞻”者“遠望”也,蓋取義於《左傳》“登軾而望之”。蘇軾雖叫“大蘇”,但他不是蘇洵長子,還有一兄名“景先”,在蘇軾三歲那一年(1038)夭折,因此,蘇軾又有一字“和仲”,跟名失掉關聯。後人稱他“長公”,純屬敬稱。“長公”“次公”“少公”與“伯”“仲”“季”排行呼名相類。晁補之《同魯直和普安院壁上蘇公詩》雲:“龍蛇動屋壁,知有長公詩。”因此,明人編有《蘇長公合作》《蘇長公表啟》《蘇長公文燧》等書。

蘇軾因“烏臺詩案”被貶官黃州。友人馬正卿為他在郡中請得“故營地數十畝,使得躬耕其中”。他為這塊山下荒地取名“東坡”,又自號“東坡居士”。據考,宋人周必大《二老堂詩話》雲:“白樂天為州刺史,有《東坡種花》二詩,又有《步東坡》詩,雲:‘朝上東坡步,夕上東坡步;東坡何所愛,愛此新成樹。’本朝蘇文忠公……謫居黃州,始號東坡,其願必起於樂天忠州之作也。”“東坡”之稱,乃襲用白樂天的原名。

然而,稱謂“東坡”者眾。如陸游〈〈渭南文集〉〉稱:“世言東坡不能歌,故所作樂府辭多不協律”;而元好問〈〈新鮮樂府引〉〉則稱:“自東坡一出……真有‘一洗萬古凡馬空’氣象!”“東坡”見於褒貶文辭之中。又如陳廷焯〈〈雲韶集〉〉雲:“東坡詞極名士之雅,稼軒詞極英雄之氣。”王國維〈〈人間詞話〉〉雲:“東坡之詞曠,稼軒之詞豪。”“東坡”見於蘇辛並稱之中。同時,連蘇軾自己撰文也常稱“東坡”。如〈〈朝雲墓誌銘〉〉雲:“東坡侍妾曰朝雲,字子霞,姓王氏,錢塘人。敏而好義,事先生二十有四年,忠敬若一。”文中“東坡”代替了“餘”之稱謂。

後來他又“得廢圃於東坡之脅,築而垣之,葺堂五間。堂成於雪中,因繪雪於四壁,榜曰東坡雪堂。”(引自王文誥《蘇詩總案》卷二十一)南宋王十朋《遊東坡十一絕》雲:“我宋人才盛元佑,玉堂人是雪堂人。”“雪堂”可算是蘇軾的別了。

清人鄭文焯在《東坡樂府》中評蘇軾《水調歌頭》之詞,謂其“發端從太白仙心脫化,頓成奇逸之筆”;劉熙載《藝概》卷四里又說蘇軾之詞“具神仙出世之姿”。於是有人常譽稱蘇軾為“仙坡”。元好問《奚官牧馬圖息軒畫》雲:“奚官有知應解笑,世無坡仙誰賞音?”黃升《花菴詞選》論陳與義詞,曾雲:“識者謂其可摩坡仙之壘也。”有人將“坡仙”改作“蘇仙”,同樣是譽稱。黃庭堅《次韻宋懋宗三月十四日到西池都人盛觀翰林公出邀詩》雲:“還作遨頭驚俗眼,風流文物屬蘇仙。”

蘇軾一生,歷盡坎坷,晚年流放嶺南,後雖遇大赦,但病卒於常州。直到南宋孝宗朝(1163),才給予平冤昭雪,恢復名譽,並贈太師,諡號文忠。(見《宋史。孝宗本紀》)後人遂稱蘇軾為“蘇文忠公”。清人王鵬運《半老塘遺稿》雲:“北宋人詞……惟蘇文忠公之清雅,瓊乎軼塵超跡,令人無從趨步。”上述《二老堂詩話》中亦有此稱。

另外,蘇軾還有自稱“蘇子”,省稱“蘇”或“蘇氏”,尊重之稱“蘇公”、“坡公”或“坡老”,清雅之稱“鐵冠道人”,地望代稱“眉山公”,官爵代稱“蘇翰林”,知府代稱“蘇徐州”等等。在特定情況下使用之稱謂,名目繁多,不遑列舉,這裡不再贅述

後世詩文常稱蘇軾為“坡仙”,請問有何出典麼? 美麗的雪 1級 2007-06-08 回答

你好!

蘇東坡啊 所以叫坡仙唄 嘿嘿

我的回答你還滿意嗎~~

後世詩文常稱蘇軾為“坡仙”,請問有何出典麼? 匿名使用者 1級 2007-06-08 回答

始於南宋著名詩人戴復古。

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