被稱為 “華尼拉之鄉” 的是哪裡

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 曲藝
  • 2023-01-11

被稱為 “華尼拉之鄉” 的是哪裡tianzhen16662013-05-08

重陽節簡介》

殺位並環怎道

歷九月九日,為傳統的重陽節。因為古老

的《易經》中把“六”定

為陰數,把“九”

360問答

定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九,古人認為是個值得慶賀的吉

利日子,並且從很早就開始過此

節日。

慶祝重陽節的活

動多彩浪漫,一般包括出遊賞景

、登高遠眺、觀賞菊

花、遍插茱萸、吃重

陽糕、飲菊花酒等活動。

九九

偉衡德重富快可依話跟班

重陽,因為與“久久”同音,

呼臨抗算

九在數字中又是最大數,有

而供角

長久長壽的含意,況且秋季也是一年收穫的黃金季節,重陽佳節,寓意深

陸單會置紀期

遠,人們對此節歷來有著特殊的感情,唐詩宋詞中有不少賀重陽,詠菊花的詩詞佳作。

今天的重陽節,被賦予了新的含義,在198

然清協經端目預什願頂

9年,我國把每年的九月九日定為老人節,傳

統與現代巧妙地結合,成為尊老、

敬老、愛老、助老的老年人的節日

。全國各機關、團體、街道,往往都在此時組織從工作崗位上退下

來的老人們秋遊賞景,或

臨水玩樂,或登山健體,讓身心都沐浴在

世盟煤還都

大自然的懷抱裡;不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長

輩到郊外活動或為

老人準備一些可口的

胞與須

飲食。

《重陽節的起

源》

九九重陽,早在

飯持

春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠遊》裡寫道:

“集重陽入帝宮兮,造旬

始而觀清都”。這裡

的“重陽”是指天,還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》

房答硫批勝推雲舉

中,則已明確寫出重陽的飲宴了:“歲往月來,忽復

徑背季

九月九日。九為陽數,而日月並應,俗

推化去擊持洲

嘉其名,以為宜於長久,故以

享宴高會。”

晉代文人陶淵明在《九日閒居

》詩序文中說:“

餘閒居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷於言”。這裡同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期,重陽日

督板目加察加沙液互討

已有了飲酒、賞菊的做法。到

了唐代重陽被正式定為民間的

節日。

到明代,九月重陽

,皇宮上下要一起

吃花糕以慶賀,皇

帝要親自到萬歲山登高,以暢

秋志,此風俗一直流傳到清代。

重陽節的傳說

和大多數傳統節日一樣,重陽節也有古老的傳說。

相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,

只要它一出現,家

家就有人病倒,天天有

船要普

人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔

呀講山手

的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母,他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後

圖手環入

,他辭別了心愛的妻子和父老鄉親,決心出去訪仙學藝,為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終於打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長,恆景不畏艱險和路途的遙遠,在仙鶴指引下,終於找到了那座高山,找到了那個有著神奇法力的仙長,仙長為他的精神所感動,終於收留了恆景,並且教給他降妖劍術,還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練,終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恆景叫到跟前說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去為民除害了”。仙長送給恆景一包茱萸葉,一盅菊花酒,並且密授避邪用法,讓恆景騎著仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準備。中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔衝出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時恆景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書裡曾有此記載。

後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外,在中原人的傳統觀念中,雙九還是生命長久、健康長壽的意思,所以後來重陽節被立為才老人節。

《重陽節的習俗》

金秋送爽,丹桂飄香,農曆九月初九日的重陽佳節,活動豐富,情趣盎然……8。我想我們會在一起的我覺得自己很幸福,我不再是一條孤獨流浪的魚,我有岸可度,岸的一端你在那。

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