有關炎黃兩帝的傳說故事,並思考我們是否都是炎黃子孫。證據
- 2023-01-17
說他們之間的故事有幾個很重要的故事或者
說是帶有傳說意味的歷史事件不得
不提,分別是“阪泉之戰”和“蚩尤伐黃帝”。
其中在
阪泉之戰,黃帝不尊盟
約突襲炎帝,取得決定性勝利,使
得炎帝部落一蹶不振。且榆
罔(即當時神農氏中烈
山氏的首領,繼承了第八
代“炎帝”其人記載醇厚愛人)本人被公孫軒轅(即後來的黃帝)斬殺。而後炎帝部落出現了綏靖派和主戰派兩大分支,以掌管律樂的司命“刑天”為首的主戰派仍然嚴防死守。而以“祝融”“后土”為首
楊架偉黃
的綏靖派率領“長江
械濃止參阿
四氏”部眾投降。刑
天戰敗,南走,率領“夸父
族”“南越族”奔隨蚩尤。
蚩尤是炎帝的侄子,亦為姜姓之
臨穩束
後,其人剛勇,統一了三苗、九黎,軍紀嚴明,由於率先發現了
原事布別二迫率望
冶銅法使得戰鬥力比較強,聽說
叔叔被害後自然憤然
舉義,《呂氏春秋》中有原文記載,
室願積照事洋遊使
“兵主蚩尤,不尊
帝位,做兵伐黃帝
。”古人對於“戰”和“伐”是有嚴格分明的!“伐”意味著正義一方發起的鬥爭,例如“武王伐
紂”,而“戰”只
能隱晦說明發起方不佔軍義,很典型的就是在阪泉,黃帝不守盟約偷襲炎帝。
然後就
是蚩尤與黃帝的戰爭,在
這場戰役裡,蚩尤方軍隊戰鬥強悍,其軍隊分為四部,分別由蚩尤、夸父(這裡是這
個巨人族的首領)、刑天
、飛廉(風伯)四人帶領,原本戰
配盟幫角並面雜
線是十分有利的,很快的打了很多勝仗,但由於水
量
土原因和戰線過於分散,軍隊的自我維持出現問題,被黃帝
腳準
分而治之,夸父率先陣亡,然後其部落因被包圍被迫投降。刑天其次中埋伏於常羊山,被黃帝斷首而葬
杆魯款補傷把那顧看通
。飛廉寡不敵眾,回奔蚩尤,蚩尤後撤,至於自己的根據地。黃帝
所至
扔不妥協,一舉蕩平
值幹去特井散破線令該
。蚩尤率眾逃跑時,中箭,飛廉趴下蚩尤的衣袍
自己披上,裝作蚩尤與真蚩
尤反行,他犧牲自己吸引了黃
只作三腳包編
帝軍隊在自己被追上的那一刻飛馬撞崖犧牲,使得真
加束造後充
蚩尤的部分人逃了出來。。。。蚩尤屍骨據說後被葬於白龍祠下,而後有了“蜀顯白龍”的傳說。圍繞該祠建有蚩尤村、蚩尤寨等據說為蚩尤族後人。。。
而“夸父族”作為戰敗種族收到了十分低下的
利差
待遇,但其族人有相當優良
的品格,知理名義、
勤奮勇敢,傳宗幾
想壓病稱青盟同西似
代後,天下歸於軒轅,“神農氏”覆滅,炎帝再無起身可能。但“夸父族”不受重用,於是其首領親身交涉,但要面見黃帝何止千里?而且由於“夸父族”是“巨人族”擁有天生的戰鬥能力,而且又曾經是黃帝的敵人,黃帝害怕他們復辟,早讓其他部族多方限制、監視。其首領為了自己部族的光明前途奔走於黃帝。不料被害於途中鄧林,黃帝得知其事,懊悔不已,又怕其部下重蹈蚩尤覆轍所以,厚葬了這個“夸父”,並安撫了其民眾,然後有了“夸父逐日”的故事。
其故事背景是流著鮮血的,所以歷來被掩飾。只有從《山海經》、《呂氏春秋》等這樣一些並不是純粹為了尊崇黃帝的書籍中才能找到相關的線索。
而華夏族成立的時間應該在,黃帝與蚩尤作戰時或者更早的時間,原因其實是出於備戰和離間蚩尤北伐的軍隊。他統一圖騰,統一部眾,將軍隊的指揮權完全把握在自己的手裡,這從歷史的角度來看是有利的。
那個時候沒有“史家”,所以先祖以神格的方式來書寫一些統治者陰暗的歷史,在那個沒有歷史記載的年代,統治者若有邪惡,不能直言來罵,人民便會將其妖化,比如窮奇、惡來等諸多惡獸那些都是統治者的兒子,其中黃帝的兒子最多,在《山海經》中都有明確的記載。我以上的內容,現如今已經被專家證實,而且蚩尤村、蚩尤寨的民眾也都世代流傳,蚩尤、刑天、夸父等這些也算是我們民族的祖先了。而在古代被醜化、惡化、平庸化直到二十一世紀才被平反,說來慚愧。
後來知道舜帝和大禹時期將我國分為九州才將南方三苗、九黎等部眾的部分納入華夏族。
但事過千年,誰對?誰錯?誰視正統?誰是反賊?這些還重要嗎?畢竟他們也都是人啊!縱然被神格化了也難逃人的影子,也都是我們中華民族的偉大祖先!