roger_6 2016-11-21

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秤砣”就是權。權，漢代稱纍（累），民間呼之為“公道老兒”。清代李光庭在《鄉言解頤》卷四中說道：“市肆謂砝碼為招財童子，謂秤錘為公道老兒”。權衡取其平，平者乃公道之謂也。權，俗稱秤砣、秤錘、秤權，是懸掛秤桿之上可以移動的銅、鐵、陶、瓷、石的秤砣和後世的砝碼。《漢書》說：“權者，銖、兩、斤、鈞、石也，所以稱物平施，知輕重也。”也就是稱重量的器物，名曰衡器，衡為杆，權為砣。“權衡”這個詞就是這般引申出來的。

從現有出土和傳世的各種權來看，我國最早的權是戰國時期流傳較廣的秦權和楚權。秦權為饅頭狀，頂紐系球形，也伴有觚稜形；秦代為統一全國衡制而由官府頒發。包括戰國時的秦權和秦統一後加刻詔書重新頒發的戰國秦權。秦權多為銅質，少數為鐵製，偶為陶製。有1斤、5斤、8斤、16斤、20斤、24斤、30斤和1石權8種。各權都帶有秦始皇二十六年（公元前221年）統一度量衡的詔書，有的後來加刻二世元年（前209年）詔書；秦二世時製作的，同時並刻兩詔；個別權上刻有“美陽”（今陝西扶風）、“平陽”（今山東鄒縣）等地名。除傳世秦權外，陝西咸陽、西安、臨潼、寶雞，甘肅秦安，山東文登，江蘇盱眙，山西左雲，河北圍場，內蒙古赤峰和敖漢旗等，均有出土。西安高窯村出土的佔國末期秦國高奴銅石權，重量單位為“禾石”，供稱糧草用；傳世小型“咸陽亭半兩”權，與“稱錢衡”配套使用。戰國中期司馬成公權，銘文記載了造權的有關人員和權的重量、稱量標準。秦始皇兼併六國，統一了度量衡，並頒佈了詔書，鑄造在度量衡器上抑或製成詔版鑲嵌在度量衡器上，作為官定的標準器。詔憶有四十個字：“廿六年，皇帝盡併兼天下諸侯，黔首大安，立號為皇帝。乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹歉疑者皆明壹之。”到了二世又下了六十個字詔書：“元年制詔丞相斯、去疾，法度量，盡始皇帝為之，皆有刻辭焉。今襲號，而刻辭不稱始皇帝，其於久遠也，如後嗣為之者，不稱成功盛德。刻此詔，故刻左，使毋疑。”這就是秦兩詔權。秦始皇統一度量衡制度，對後世影響很大，也是秦王朝富強的重要原因之一。而楚權則多作圜形，鑄有半圓形環紐，常由十個組成一套，供在天平上使用。建國以來，湖南清理發掘的近2000座楚墓，其中101座出土有天平和砝碼，謂之稱錢天平，使用時要以錢權作砝碼，這種砝碼刻有標明重“四朱”或若干兩。人們用天平、砝碼作陪葬品，可見當時與黃金流通有關，因為黃金昂貴，在交換中要求重量準確，楚墓中有較多的天平、砝碼出土，是楚國當時曾普遍使用黃金的間接證明。

漢至隋700餘年，基本上行用“稱錢衡”，即稱錢天平和砝碼錢權，長期成為我國古代基本的貨幣制度，按照當時錢令規定，凡敢剔輕擇重，不以“稱錢天平”稱重計量收付錢幣者，要嚴加懲處，罰於本里正強制勞役十日。

唐宋元明清各朝都有度量衡管理制度，並明令規定不準私造。

周代，每年仲春仲秋，氣溫變化較小時，“同度量平權衡”。秦代“法度量”，一年一校，國家頒發標準衡器，每年嚴加鑑驗，以保重量絕對精確，在領取或借用時，當面校準，不準有絲毫差池。權就是校秤砣，亦即標準秤砣。唐代專設監校官，衡器經校驗後加蓋鈐印方準使用。明代由其司馬領市司負責校正衡器。