匿名使用者 1級 2018-10-19 回答

潑水節的來歷，傳說不一，西雙版納傣族傳說：遠古的時候，有個魔王作惡多端，人們都恨透了他，想了很多辦法都沒有把他殺死。後來，魔王搶來七個姑娘做他的妻子。聰明的七姑娘從魔王口裡打聽到他的致命弱點，即用魔王的頭髮勒魔王的脖子，才能將他置於死地。七姑娘趁魔王熟睡時，拔下他的頭髮一勒脖子，魔王的頭就滾了下來。可是頭一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起頭，大火也就熄滅。為了避免大火燃燒，她和六個姐姐輪流抱住魔王的頭，一年一換。每年換人的時候，人們都給抱頭的姑娘潑水，衝去她身上的血汙，洗去她一年的疲勞，為新的一年能消災除難而祈禱。從此形成了送舊迎新的潑水節。

潑水節一般在公曆四月中旬，傣歷六月，為期三至五天。第一天叫“腕多桑利”，意為除夕，最後一天叫“腕叭腕瑪”，意為“日子之王到來之日”，為新年元旦。中間叫“腕腦”，意為“空日”。每逢節日，都要進行潑水、丟包、划龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動。

節日第一天清晨，人們採來鮮花綠葉到佛寺供奉，並在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗眾生圍塔而坐，聆聽佛爺唸經，然後又將佛像抬到院中，全寨婦女擔來碧澄清水為佛像洗塵。佛寺禮畢，青年男女退出互相潑水為戲，於是群眾性的潑水活動就開始了。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水，擁出大街小巷，嬪戲追逐，逢人便潑。民間認為，這是吉祥的水，祝福的水，可以消災除病，所以人們盡情地潑，盡情地澆，不論潑者還是被潑者，雖然從頭到腳全身溼透，但還是高興異常。只見一朵朵水花在人群中盛開，在陽光的對映下形成一道道彩虹，到處充滿了歡聲笑語除了潑水，還有群眾性的歌舞活動。上至七八十歲的老人，下至七八歲的娃娃，穿上節日盛裝，來到村中廣場，男女老少圍成一圈，合著芒鑼象腳鼓點翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉臘呵”，有的即興而作，邊唱邊跳，動作優美，節奏鮮明，歌聲動人。跳到興高采烈時，或爆發“水、水、水”的歡呼，或以“玉臘呵、玉臘呵”的歌聲結尾。有的男子邊跳邊飲酒，如醉如狂，通宵達旦，甚至醉倒在舞場上節日期間，在寬闊的瀾滄江上，舉行劃龍船比賽。木船扎以彩花，裝扮成龍、孔雀、大魚等形象，由數十男女青年奮力划槳前進，兩岸觀眾如雲，鑼鼓聲、喝采聲響徹雲霄。比賽結束後，優勝者來到主席臺前領獎並喝慶功酒

夜晚，各村寨燃放高升。這是傣族人民自制的煙火，用一根數丈長的竹子，在根部填以火藥等配料，置於竹予搭成的高架上。點燃引線，火藥燃燒，竹子即如火箭一般射入雲天，在空中噴放出絢麗的煙火，猶如花團錦簇，群星閃耀，光彩奪目，把節日的夜空裝點得特別美麗。高升放得最高者受到人們的讚賞，並獲得獎勵潑水節期間，還舉行丟包等活動。青年男女透過丟包尋求伴侶，表達愛慕之情。

節日第一天清晨，人們採來鮮花綠葉到佛寺供奉，並在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗眾生圍塔而坐，聆聽佛爺唸經，然後又將佛像抬到院中，全寨婦女擔來碧澄清水為佛像洗塵。佛寺禮畢，青年男女退出互相潑水為戲，於是群眾性的潑水活動就開始了。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水，擁出大街小巷，嬪戲追逐，逢人便潑。民間認為，這是吉祥的水，祝福的水，可以消災除病，所以人們盡情地潑，盡情地澆，不論潑者還是被潑者，雖然從頭到腳全身溼透，但還是高興異常。只見一朵朵水花在人群中盛開，在陽光的對映下形成一道道彩虹，到處充滿了歡聲笑語除了潑水，還有群眾性的歌舞活動。上至七八十歲的老人，下至七八歲的娃娃，穿上節日盛裝，來到村中廣場，男女老少圍成一圈，合著芒鑼象腳鼓點翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉臘呵”，有的即興而作，邊唱邊跳，動作優美，節奏鮮明，歌聲動人。跳到興高采烈時，或爆發“水、水、水”的歡呼，或以“玉臘呵、玉臘呵”的歌聲結尾。有的男子邊跳邊飲酒，如醉如狂，通宵達旦，甚至醉倒在舞場上節日期間，在寬闊的瀾滄江上，舉行劃龍船比賽。木船扎以彩花，裝扮成龍、孔雀、大魚等形象，由數十男女青年奮力划槳前進，兩岸觀眾如雲，鑼鼓聲、喝采聲響徹雲霄。比賽結束後，優勝者來到主席臺前領獎並喝慶功酒

夜晚，各村寨燃放高升。這是傣族人民自制的煙火，用一根數丈長的竹子，在根部填以火藥等配料，置於竹予搭成的高架上。點燃引線，火藥燃燒，竹子即如火箭一般射入雲天，在空中噴放出絢麗的煙火，猶如花團錦簇，群星閃耀，光彩奪目，把節日的夜空裝點得特別美麗。高升放得最高者受到人們的讚賞，並獲得獎勵潑水節期間，還舉行丟包等活動。青年男女透過丟包尋求伴侶，表達愛慕之情。

匿名使用者 1級 2018-10-19 回答

潑水節即傣歷新年，是西雙版納最隆重的傳統節日，其間豐富神奇的活動內容，吸引美國內外無數遊人。潑水節一般為三至四天，第一天為除夕，是送舊歲的日子，常有划龍舟、放高升等傳統活動（放高升即燃放自制的土火箭）。第二天（或第三天）為空白，它不屬於舊的一年，也不屬新的一年，而是舊年和新年之間的空日子，所以，這一天（或兩天）人們可自由安排活動。第三天為傣歷的元旦，也是傣歷年中最熱鬧的一天。傳說是“日子王到來的一天”。這一天清晨人們便身著盛裝開始忙碌做一些佛事活動。到午時忙碌的婦女們便擔水為佛洗塵（即“浴佛”），求佛保佑傣家在新的一年裡萬事如意。至此歡樂的潑水活動便開始了。

潑水是潑水節最主要的傳統活動，人們相互潑水、相互祝福，傣家人常說：“一年一度潑水節，看得起誰就潑誰”。潑水傳遞了男女青年們真摯的友誼和愛情，潑水錶達的人們相互間的祝福，聖吉的水把人們一年的辛勞汗水、煩惱、憂傷衝得乾乾淨淨。把歡樂和聖水灑向遠方來客和過路人。以示對客人的尊敬和歡迎，把友情傳給四面八方的朋友。傳統活動還有丟包求偶、跳孔雀舞和雄壯瀟灑的象腳鼓舞、文藝表演、體育競賽、商貿交易、物資交流等。國內外許多貴賓與遊人都曾到此與傣家人共度歡樂的潑水節並結下了長存的友情。一般在旅遊勝地景洪縣曼飛龍佛塔和勐海縣景真八角亭前歡度這一盛大節日。

關於潑水節的由來，傣族民間有個感人的故事。

傳說，古代農時由一位叫捧麻點達拉乍的天神來掌管。但是，捧麻點達拉乍憑著自己法術高明，神通廣大，亂顯神威，為所欲為，想降雨就降雨，想降溫就降溫，弄得人間冷暖失調，雨旱混淆。天神英達提拉決定對給人間降災降禍的捧麻點達拉乍進行制裁，但由於捧麻點達拉乍法術高明，眾神仙都不敢動他。於是英達拉提就變成一個英俊的小夥子，去“串”捧麻點達拉乍的七個女兒，他把她們父親如何作惡的事說了出來。七位善良、美麗的姑娘本來對父親的所作所為就很不滿，今天聽了“小夥子”的話更是義憤填膺，決心大義滅親，為人間消災除難，姑娘們私下商議，要除掉十惡不赦的父親，必須把父親生死秘訣探出來。捧麻點達拉乍在談笑中不知不覺洩露了自己的生死秘訣：火燒、水淹、刀砍、箭射，他一概不怕，怕的是用自己的頭髮做成“弓塞宰”（意為“心絃弓”）。

一天，姑娘們把父親灌得酩酊大醉，她們趁他酣睡時，悄悄拔下他的一根頭髮，做成了“弓塞宰”。當她們把“弓塞宰”對準捧麻點達拉乍時，他的脖子就斷了，頭顱一落地，就冒起火來，那火到處蔓延。為了撲滅邪火，七個姑娘把捧麻點達拉乍的頭輪流抱在懷裡，直到腐爛。輪換時，姑娘們都要打來清水，潑在自己身上，衝去滿身的汙跡遺臭。

為了紀念那七位大義滅親、為民除害的姑娘，傣家人歡度新年時，都要舉行潑水活動，以消災除難，祝在新的一年裡風調雨順、五穀豐登、人畜興旺。傣歷新年裡的“腕腦”，就是捧麻點達拉乍的頭腐爛的日子，潑水活動就在這一天舉行。

其實，潑水節為傣族的新年，它起源於印度，曾經是婆羅門教的一種宗教儀式，其後為佛教所吸收，經緬甸傳入雲南傣族地區。時間約在十三世紀末到十四世紀初。距今約700年，隨著南傳上座部佛教在傣族地區影響的增大，潑水節的習俗也日益廣泛。