匿名使用者 1級 2014-11-28 回答

“系擇寧過應”分別念xìzénìngguōyīng

寧（Nìng甯）姓源出有三：1、出自嬴姓，以諡號為氏。據《姓纂》和《急就篇》記載：“寧氏與秦同姓，秦襄公曾孫諡寧公，支庶因以為姓。”春秋時期，秦國國君秦襄公有曾孫去世後諡號“寧”，其支庶子孫有以其諡號“寧”為氏，世代相傳姓寧。2、出自姬姓，來源於封地，以邑名為氏。上古周朝時，衛國有位公族叫衛成公，衛武公將其兒子姬季亹（Wěi音偉）封於寧邑（今河南省修武縣）。他的子孫便以封地名為姓，稱寧氏，世代相傳姓寧。

過姓：不讀作經過的過，應讀作guo（鍋）。過姓起源於國名。應劭《風俗通》雲：“過國，夏諸侯，因以為氏。”過國故地在今山東掖縣北。《左傳&8226；襄四年》：“處澆於過，處豷於戈”，即指此也。春秋時有周朝的大夫內使過。漢代有兗州刺使過翊。元代時有海鹽人過宗，明代有無錫人、圍棋國手過百齡。清代乾隆時有諸生過春山。

應姓的“應”讀yīng。

第一個淵源：源於姬姓，出自周武王姬發之後，屬於以封邑名稱為氏。

周武王姬發滅殷商後，將其第四子應叔被封於應（今河南平頂山新華區滍陽鎮），稱應侯，伯爵，建立了應國。

在應侯的後裔子孫中，多以先祖封國名號為姓氏，稱應氏，世代相傳至今，史稱應氏正宗。

第二個淵源：源於官位，出自西周時期應樂史，屬於以官職稱謂為氏。

應樂史，亦稱應人、應師，就是在王族宮廷樂隊中執掌演奏應鼓，不包括編鐘、編磬等成套大型組樂。隸屬於春官府司管轄。

在典籍《周禮·春官·小師》中記載：“擊應鼓。鼙也。”在典籍《周禮·春官·笙師應樂》中也記載：“應長六尺五寸，象柷，有椎連底，左右相擊，以應柷也。”後泛稱小型打擊樂器的演奏樂師，這在典籍《樂書》中，對應樂史給予了更詳細的解釋：“猶鷹之應物，其獲也小，故小鼓小舂謂之應，所以應大也。小鼙曰應鼓。”

在應樂史的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱應師氏，後省文簡化為單姓應氏，世代相傳至今。

第三個淵源：源於官位，出自西周時期應門史，屬於以官職稱謂為氏。

應門史，就是專門職掌君王出入之門的官吏。西周時期，君王出入之門為正門，君王是“應天之命”而為人君，因稱天子，天子行走之門就是正門，因此稱應門，負責守衛、管理應門的官員就是應門史，隸屬於天官府司管轄。

在史書中記載：“天子之門曰應門。”在《詩·大雅》中有“乃立應門”之語。

在應門史的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱應門氏，後省文簡化為單姓應氏，世代相傳至今。

第四個淵源：源於其他少數民族，屬於漢化改姓。

歷史上，有西域人、蒙古族冠漢姓為應氏者。詳實情況，仍需考證。