E拍8 2019-07-11

昭，表明，顯示。

“以昭炯戒”意思是：用來展示明顯的警戒。

出自《李生論善學者》，選自春秋孔子弟子的《論語·子罕第九》。

節選原文：

王生驚覺，謝曰：“餘不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”

譯文：

王生這才醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，現在才知道你說得對。請允許我把您的話刻在我座位的右側，當做座右銘，來展示明顯的警戒。”

擴充套件資料

這是一篇討論如何進行有效學習文言文，闡述了“學習重在善於思考，要不恥下問”的道理。

《論語·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。

《論語》成書於春秋戰國之際，是孔子的學生及其再傳學生所記錄整理。到漢代時，有《魯論語》（20篇）、《齊論語》（22篇）、《古文論語》（21篇）三種《論語》版本流傳。東漢末年，鄭玄以《魯論語》為底本，參考《齊論語》和《古文論語》編校成一個新的本子，並加以註釋。

鄭玄的注本流傳後，《齊論語》和《古文論語》便逐漸亡佚了。以後各代註釋《論語》的版本主要有：三國時魏國何晏《論語集解》，南北朝梁代皇侃《論語義疏》，宋代邢晏《論語註疏》、朱熹《論語集註》，清代劉寶楠《論語正義》等。

內容涉及哲學、政治、經濟，教育、文藝等諸多方面，內容非常豐富，是儒學最主要的經典。在表達上，《論語》語言精煉而形象生動，是語錄體散文的典範。在編排上，《論語》沒有嚴格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間並無緊密聯絡，只是大致歸類，並有重複章節出現。

參考資料來源：

百度百科——李生論善學者

克魯魯大人好美啊 2020-09-09

以昭炯戒的昭是明顯的意思

shangui2006 2011-10-26

顯示