昔帝鴻氏才掩義隱賊行兇慝（tè）謂渾沌少皞氏才毀信惡忠崇飾惡言謂窮奇顓頊氏才教訓知言謂檮杌（táo wù）三族世憂至於堯堯未能縉（jìn）雲氏才貪於飲食冒於貨賄謂饕餮（tāo tiè）

顓頊我知道帝鴻氏、少皞氏縉雲氏部族叫稱號請家幫幫忙

我愛老婆1314552014-10-13

這段史實是說：先前，黃帝有不肖之子，他們不仁不義，以行兇作惡為氏，殘害百姓，冥頑不化，是不知是非善惡的榆木疙瘩，天下人嗤之以鼻，呼為“渾沌”。少皞有不肖子，詆譭誠信，打擊忠直，強詞奪理，粉飾惡跡，因為他們專門顛倒是非，天下人稱之為“窮奇”。顓頊帝有不肖子，頭頂生瘡，腳底流膿，不懂人話，不做人事，玩劣到了無藥可救的程度，被天下人稱為“檮杌”。長期以來，這三族惡徒肆無忌憚為害天下，雖然惡貫滿盈，可是誰都拿他們沒有辦法。對於這股禍水，帝堯礙於種種不便，也未能將這三大凶族除掉。炎帝的苗裔縉雲氏亦有不肖子，貪財越貨，貪吃好喝，天下人唯恐避之不及，呼為“饕餮”。混沌、窮奇、檮杌、饕餮合稱為“四凶”。虞舜忍無可忍，將這四個家庭全族流放到離帝都平陽四千裡之外的蠻荒之地，讓他們在那裡抵禦魑魅，（傳說魑魅是山林中的妖怪，人面獸身，四足，好惑人）。虞舜大刀闊斧地清除了國家內部的隱患。經過這次嚴厲整肅，四門肅穆，老百姓拍手稱快，都高興地傳唱著：真好啊，沒有兇人了啊！”

據分析研究，舜除四凶應該是在擔任司馬期間。亦即是堯命舜“納於百揆”“賓於四門”的時候。

《史記·正義》雲，“渾沌”即驩兜的象徵。驩兜一屬仰仗自己是王子王孫，目空一切，肆無忌憚為害天下，惡跡流被深遠，被後來的人寫成了神話中的怪獸。《神異經》這樣寫道：“崑崙西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似熊而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五臟，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往牴觸之，有凶德則往依憑之。名混沌。”

《史記·集解》則說“窮奇”是共工氏的象徵。關於共工氏，《史記·正義》雲：毀敗信行，惡其忠直，有惡言語，高粉飾之，故謂之窮奇。”《神異經》則說：“西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人鬥輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇。”

有人說“檮杌”暗指禹的父親鯀。因為鯀仗著是帝裔，很驕橫，自肆天下無雙，目空一切，不聽詔令，不可一世，難於訓教。《神異經》說：“西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌，一名傲狠，一名難順。”

《史記·正義》說“饕餮”是“三苗”的象徵。三苗是縉雲氏的後代。《神異經》說：“西南有人焉，身多毛，頭上戴豕，性狠惡，好息，積財而不用，善奪人穀物。強者奪老弱者，畏群而擊單，名饕餮。”

由此可知，“四凶”所代表或是所象徵的是邪惡，是人所深惡痛絕的異類。正如《莊子》在一則寓言中就“混沌”所表達的意思說：無七竅者方為混沌，有七竅則為人。無七竅混沌活，有七竅混沌死。混沌死則由死而為人，人活則混沌死——既然已經是人，就不應該是一個糊塗蛋。因此，虞舜將“四凶”流放到邊遠的地方，此舉大得人心。