趙綰,王臧之屬明儒學其中明字什麼意思
到竇太后去世，武安侯田蟲分做了丞相，他廢棄道家、刑名家等百家學說，延請治經學的儒生數百人入朝為官，而公孫弘竟以精通《春秋》，榮居天子左右的三公尊位，封為平津侯...
唐律名例篇篇名的歷史來源
鑑於當時中央、地方在審判中對法律條文理解不一，每年科舉考試中明法科考試也無統一的權威標準的情況，唐高宗在永徽三年下令召集律學通才和一些重要臣僚對《永徽律》進行逐條逐句的解釋，“條義疏奏以聞”，繼承漢晉以來，特別是晉代張斐、杜預註釋律文的已有...
大理寺主管什麼事務?
凡刑部、都察院、五軍斷事官所推問獄訟，皆移案牘與囚徒至大理寺複審，按律例復問其款狀，情罪允服後始呈堂準擬具奏，否則駁令改擬，日照駁...
三國兩晉南北朝立法活動?急!!!
（1）它開創了十二篇的律典體例《名例》、《禁衛》、《婚戶》、《擅興〉《違制》、《詐偽》、《鬥訟》、《賊盜》、《捕斷》、《毀損》、《廄牧》、《雜律》（2）首創了《名例律》的篇目《刑名》+《法例》——《名例》（3）在刑名、罪名方面也有所創新它確...
古代對奴婢的刑法典
其知而犯之謂之「故」，意不以為然謂之「失」，違忠欺上謂之「謾」，背信藏巧謂之「詐」，虧禮廢節謂之「不敬」，兩訟相趣謂之「鬥」，兩和相害謂之「戲」，無變斬擊謂之「賊」，不意誤犯謂之「過」，逆節絕理謂之「不道」，陵上僭貴謂之「惡逆」，將害未發謂...
刑名之學是申不害的思想，商鞅“少好刑名之學”，可申不害與商鞅不是法家中兩個派別的嗎？這個該怎麼理解？
是 以 法治環境下 法律面前人人擁有平等的權利 為中心同 以 人治兼法治 王權集權和國力建設優先 為中心都是 奴隸社會 結束後期 法家思想起源階段的探索明顯 商鞅 的 法治思想 王子犯法與庶民同罪也就是 法律面前人人擁有平等的權利 為中心》...
師爺是什麼意思
從歷史角度看，清末幕友制度的終止，並沒有從根本上杜絕師爺職業，只不過是師爺職責從體制外又回到了體制內，從幕友角色又重新回到了幕僚角色，這是歷史本身具有的往復力量...
荀子是儒家的代表人物,為何他的學生是法家的代表人物?
韓非是法家代表人物，師從荀卿，但思想的觀念卻與荀卿大不相同，他沒有承襲儒家的思想，卻“喜刑名法術之學”（申不害主張君主當執術無刑，因循以督責臣下，其責深刻，所以申不害的理論稱為“術”...
例舉三國兩晉南北朝的科技及藝術成就?
科技：祖沖之 算出圓周率到小數點後7位 世界第一人賈思勰 寫出著作《齊民要術》 我國現存的第一部農學著作酈道元 寫出著作《水經注》 第一部綜合性的地理學著作文化：王羲之 號稱“書聖” 《蘭亭序》號稱天下第一行書顧愷之 畫作《洛神賦圖》《女史...
哪一學派早先為刑名之學
法家思想作為一種主要派系，他們提出了仍然影響深遠的以法治國的主張和觀念，這就足以見得他們對法制的高度重視，以及把法律視為一種有利於社會統治的強制性工具，這些體現法制建設的思想，一直被沿用，成為中央集權者穩定社會動盪的主要統治手段...
看清朝電視劇,總看到帝王說把某某犯人交大理寺,這個大理寺是幹什麼的...
清光緒三十二年（1906）改大理寺為答理院大理寺的職掌是：平反全國刑名案件，與刑部、都察院為“三法司”...
三法司，大理寺，各是幹什麼的？為什麼刑部的案子經常交由他們會審？
其中刑部是國家最高審判機關，洪武元年置，最初設四子部，其後機構設定經多次變動至最後發展為一司務廳，一照磨所，十三清吏司...