李世民的祖先

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 旅遊
  • 2021-09-08

李世民的祖先 匿名使用者 1級 2016-04-20 回答

百家講壇上講李世民的家世直能追到李虎,實際上從史書上看,李家的家世不李虎要遠得多。

舊唐書記載:“高祖神堯大聖大光孝皇帝姓李氏,諱淵。其先隴西狄道人,涼武昭王暠七代孫也。”

新唐書記載:“高祖神堯大聖大光孝皇帝諱淵,字叔德,姓李氏,隴西成紀人也。其七世祖皓,當晉末,據秦、涼以自王,是為涼武昭王。”

又根據《晉書。涼武昭王李暠》記載:“武昭王諱暠,字玄盛,小字長生,隴西成紀人,姓李氏,漢前將軍廣之十六世孫也。高祖雍,曾祖柔,仕晉並歷位郡守。”

又根據《史記。李廣列傳》記載:“李將軍廣者,隴西成紀人也。其先曰李信,秦時為將,逐得燕太子丹者也。”

因此李世民的父親李淵是晉代涼武昭王李暠的後代,李暠又是西漢名將李廣的後代,李廣又是戰國末期秦國名將李信的後代。從史書上看,李世民的家世可以追溯到戰國。

李世民的祖先 Lychee 1級 2016-04-20 回答

李世民祖先是出自拓跋族。這沒有什麼好奇怪的,因為從南北朝到隋朝,正是一個胡漢各民族同化的歷史階段,很多歷史人物的血統都很複雜,李氏家族涉嫌混血也是很自然的。

下面對李世民的民族出自拓跋族進行一番考證。

李世民自己曾經說其父李淵的七世祖是西涼武昭王李hao (此字我打不出來,可能現代早已不用,故未收錄,只好用拼音代替,以下均如此。),而法琳冒著有可能龍顏大怒,從而殺掉自己的危險,當面反駁李世民說:“琳聞拓跋達she ,唐言李氏,陛下之李,斯即其苗,非柱下隴西之流也。”(《唐護法沙門法琳別傳》)法琳當面對李世民加以駁斥,認為其說出於附會,也就是出於假冒,如果沒有確鑿的根據,是不會作如此妄言的。

劉觫在《隋唐嘉話》中有這樣一段記載,單雄信曾呼李世民之弟元吉為“胡兒”,《舊唐書》中也說騰王李涉“狀貌類胡”。這兩處歷史記載,說明李世民家族血統中確有少數民族基因。

李淵的祖父李虎有個兄長名叫“起頭”,有個弟弟名叫“乞豆”,“起頭”的兒子名叫“達摩”。(《新唐書》之《宗室世系表》)而李世民在北魏的先祖有叫李初古拔的(《宋書》之《柳元景傳》,《魏書》之《薛安都傳》),這幾個名字都非漢族名字,可證李世民家族源出少數民族。

唐朝皇族中多次出現亂倫之事,如李世民殺死元吉後曾納其妃楊氏為妃(《新唐書》之《太宗諸子傳》),李世民駕崩後,他的兒子李治即位,是為唐高宗,亦以太宗才人武則天為昭儀(《新唐書》之《后妃傳》)。這幾件事和吐谷渾的“父卒,妻其群母;兄亡,妻其群嫂”,烏桓,鮮卑的“妻後母,報寡嫂”,突厥的“父兄死,子弟妻其群母及嫂”的習俗一模一樣,所以宋人朱熹概括地說:“唐源流出於夷狄,故閨門失禮之事,不以為異。”(《朱子語類》之《歷代類三》)

最後,李世民家族往往與胡姓通婚,如唐高祖李淵的皇后為竇氏(魏孝文帝曾改胡姓為竇氏),李淵的父親曾娶獨孤氏為妻,李世民的皇后為長孫氏。連續三代的母系均為胡姓,可證明李世民先世絕非漢族。

由上可見,李世民家族血統中確有少數民族基因。但是,考證李世民家族的民族問題不是寫本文的目的,我想說的是,民族是一個歷史社會範疇,而不是一個種族生理範疇。李世民家族在長期的民族同化過程中已經漢化了,即使李世民家族的血統中有少數民族的成分,但他們始終是以漢族統治者的身份從事政治活動,民族問題也沒有在任何程度上影響了他們的政治生活。相反,正是這個具有少數民族血統的李世民,開創了中華民族的一段輝煌的歷史,建立了影響世界的“貞觀之治”。

無論哪個民族,都有自己的民族文化,都有自己的優點,我們要具有正確的民族觀,不要抱著狹隘的民族主義,不要貶低其他民族,抬高自己的民族,尤其是漢族,不要有大漢族主義。中華民族五千年文明史,很多民族已經消失,已經被其他民族同化,將來,一定會形成一個完整的中華民族。

我們何必在中華民族內部爭論自己民族的優劣呢?

喜歡讀武俠小說的都記得紅花會的陳家洛和乾隆的故事罷。當時就有一個漢族和滿族的民族問題,小說中乾隆和陳家洛是同胞兄弟,而乾隆是海寧陳家的兒子。如果此傳說當真如此,乾隆果真是漢人,那麼乾隆以後的愛新覺羅家族又算滿族還是漢族呢?都是中華民族,王朝更迭興替,元朝如何,清朝又如何?都是創造著中華民族。連《鹿鼎記》中的韋小寶,一個潑皮無賴,都尚且知道:滿族,漢族誰對百姓好,誰就做皇帝,為什麼一定要反清復明呢?他認為康熙皇帝統治下的中國國泰民安,就認為康熙做皇帝好,這是最樸素的民族觀了罷,代表了普通百姓的想法。

我所在的地區也有少數民族,以回族居多,同事中就有幾位。如果他們不告訴你是回族,那根本就以為是漢族。回族有個習慣,不吃豬肉。同事的父輩們是不吃的,同事吃不吃我不知道,但同事的妻子和兒子是吃的。時間久了,我想,民族同化就不會出現問題了。現在不同民族之間文化,經濟交流很多,不同民族之間通婚的也很多,民族同化的速度也快了許多,我們何必再去爭論民族的優劣呢。

我以為,在目前我國的民族問題,是中華民族的內部分支。作個比喻。如果把中華民族比做母親,那麼我們五十六個民族就是一母同胞的兄弟姐妹。兄弟姐妹之間,自然發展不一樣,職業也不同,經濟收入也有區別,但這些差異,比得上兄弟姐妹的親情嗎?

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