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jiankelinj2020-10-10

一說到西安的永興坊，很多人的第一印象便是網上那個摔碗酒的網紅店。

作為西安有名的美食街，民俗街，現在的永興坊承載了傳播西安傳統文化的重任，是瞭解西安文化的一個重要視窗。實際上永興坊可不僅僅只有網紅店，作為一個有著千年歷史傳承的地方，永興坊在歷史上可是一個人傑地靈的好地方。

最開始永興坊並不是一條街道，而是唐代名臣魏徵的舊居。2007年西安市政府為了繼續完善順城巷歷史風貌，充分彰顯古城歷史底蘊，擴大西安知名度和影響力在2007年在原址上建造的，為古城再添了一個“坊”式的精品專案。

作為永興坊出來的最出名的人，魏徵相必大家都耳熟能詳。

魏徵，字玄成，魏州曲城人，一作館陶人。魏徵年少時家中貧窮，出家做了道士。後來當上了河北武陽君書記，隋末戰亂後加入瓦崗軍，任職元帥府參軍。瓦崗軍戰敗後，投靠唐主李淵，自請安輯山東，擢秘書丞，後被竇建德俘獲，任起居舍人。竇建德敗亡，再次入唐任太子洗馬。

“玄武門之變”後，太宗重其才，擢為諫議大夫，歷官尚書右丞、秘書監、侍中、左光祿大夫、太子太師等職，封鄭國公。任職期間，敢於犯言直諫，勸誡太宗居安思危，兼聽廣納，輕徭薄賦，躬行儉約，對實現貞觀之治頗有貢獻，為一代名臣。

作為唐初的一代名臣，魏徵自然是有著自己堅守的為官之道。

在魏徵看來，為官之道並非只有“忠貞”二字，在魏徵看來不要做一個忠臣，而是做一個能臣。魏徵眼中的忠臣，就是一切以君主的利益為最高準則，凡事都要以維護君主利益的最大化作為行事的前提條件。很多大臣的忠貞觀念使得自己的政治生涯陷入一定的誤區，沒有真正為百姓踐行良臣的誓言。而能臣則是堅持民本思想，自己積極地保證老百姓的根本利益和權力。正是在魏徵的影響下，唐太宗也意識到了民本思想的重要性，在君臣的共同努力下，最終得以出現“貞觀之治”的盛況。

如何管理老百姓，是每一個朝代都面臨的一個問題。

魏徵本著“法者，當安人”的原則，堅持法治。同時他能認識到法的作用並不是單純地為了懲戒，只有達到安民和安定國家，才是“法”的最終目的。

在這種思想的影響下，魏徵主張法治社會，進行嚴格的立法和執法準則。其法制內容主要有“任法”、“任公”、“尚德”、“慎刑”，他主張在法律的制定和執行上都必須按照嚴格的標準，秉著對所有人都公正的原則，不能徇私枉法。當然魏徵的執法也有一個前提，那就是以“禮德誠信”為法治的基礎和前提，只有在萬不得已的情況下，才使用法治。

正是在這種治國治民的思想的形象之下，魏徵慢慢地得到了皇帝的重用、百姓的愛戴。本身魏徵敢於進言，發表觀點，就深受唐太宗的喜愛。雖然魏徵多次進言把唐太宗氣得咬牙切齒，但好在唐太宗是位明君，所以過後都能夠放下芥蒂吸取意見。

君臣二人可以說是相互成全，正是唐太宗對魏徵人格的肯定，才能容忍其率直的態度和嚴厲的言辭。魏徵也不負唐太宗的寬容，他的一系列建設性的諫言對唐朝的經濟和社會的發展都起到了至關重要的推動作用，極大的成就了唐朝盛世，同樣成就了自己的人生，實踐了自己的政治理念。老百姓對於這位敢於為民諫言的大臣也是非常認可的。

魏徵之所以能夠擁有民本思想，跟他自身的經歷和遭遇密不可分。年少的曲折，讓他非常能夠體會下層民眾的難處和不易，在其受到君主重用的時候，他的一系列諫言都是千方百計地為唐朝的民眾考慮，制定的一系列惠民的政策，得到了百姓的極大的支援。