匿名使用者 2010-04-11

慈恩寺是唐貞觀二十二年（648）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大慈恩寺塔林初建時只有五層。武則天時重修，後來又經過多次修

葺。現在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建築藝術的傑作。大雁塔底層南門兩側，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏聖教序》；另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏聖教序記》。碑側蔓草花紋，圖案優美，造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏——玄奘，曾在這裡主持寺務，領管佛經譯場，創立佛教宗派。寺內的大慈恩寺塔林又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外的重視。寺門內，鍾、鼓樓東西對峙。鍾、鼓是寺院的號令，俗有”晨鐘暮鼓”之說。東側鐘樓內懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代學子，考中進士後到慈恩塔下題名，謂之”大慈恩寺塔”，後沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大慈恩寺塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。大慈恩寺塔林東南側，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建築，殿內有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經之所。法堂是講經說法的地方。堂內有阿彌陀佛銅像。今日的慈恩寺是明代以來的規模，

而寺內的殿堂則是清代末年的建築。現在大慈恩寺塔林經過修復，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭豔，是一處特別吸引國內外遊人的遊覽勝地。大慈恩寺是世界聞名的佛教寺院，唐代長安的四大譯經場之一，也是中國佛教法相唯識宗的祖庭，迄今已歷1350餘年。“大慈恩寺塔林”，，相傳是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法師（唐三藏）自天竺國歸來後，為了供奉和儲藏梵文經典和佛像舍利等物親自設計並督造建成。唐高宗和唐太宗曾御筆親書《大唐三藏聖教序碑》和《述三藏聖教序記碑》。寺院山門內，有鍾、鼓樓對峙，中軸線之主體建築依次是大雄寶殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。鐘樓內懸掛明代鐵鐘一口，嘉慶二十七年十月（公元1548年）鑄造，重三萬斤，上鑄有“雁塔晨鐘”字樣。為著名的關中八景之一。寺內牡丹亭種植有名貴牡丹70多種。全塔採用磨磚對縫，磚牆上顯示出稜柱，可以明顯分出牆壁開間，具有中國傳統建築藝術的風格。附近還有曲江池、杏圓和樂遊原等景點，風景秀麗。大慈恩寺塔是西安市的標誌性建築，是必遊之地。近年來，由於西安市區環境等方面的因素，大慈恩寺塔已傾斜了1米有餘。大慈恩寺塔林系唐永徽三年（公元652年）由唐三藏玄奘，為安置從印度帶回的經像、舍利，奏請高宗允許而修建。現塔高64。5米，共七層，塔底呈方錐形，底層每邊長25米，塔內裝有樓梯，供遊人登臨，可俯視西安全貌，令人心曠神怡。塔上有精美的線刻佛像，有著名的《大唐三藏聖教序》、《大唐三藏聖教序記》碑，有中國名塔照片展覽、佛舍利子、佛腳石刻、唐僧取經足跡石刻等。大慈恩寺塔林北面的玄奘三藏院，殿上供奉有玄奘法師的頂骨舍利和銅質坐像，殿內壁面佈滿唐代高僧玄奘法師生平事蹟巨幅壁畫，為銅刻、木雕和石雕。是當前規模最大的玄奘紀念館，供遊人瞻仰參觀。聯合國教科文組來此參觀，譽玄奘三藏院為當代敦煌。

若雪戀S 2013-03-31

大慈恩寺，世界著名的佛教寺院，唐代長安的四大譯經場之一，也是中國佛教法相唯識宗的祖庭，迄今已歷1350餘年。位於古都西安南郊，創建於唐太宗貞觀二十二年（公元648年），是唐貞觀二十二年（648）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

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