期待fhsj 2021-08-31

一、提前準備棺材

以前農村都是人死後直接入棺安葬，不用火化的。一般人到60歲後都會提前準備棺材（買回漆好）的。

棺材又叫長生，農村人總說辦到長生不老人。就是說辦好棺材並不影響人的壽命的，只是提前辦好，免得臨時慌張。

無論是買或是自家造棺，要選擇正四廢、各種空亡、伏斷、本命長生等日，忌本命墓庫日。

二、準備倒頭紙

倒頭紙就是死者臨斷氣時燒的錢紙。相傳，人剛死到另一個世界去，什麼都得花錢，特別是要花錢買通牛頭馬面和另外一些陰間執法者，免得去陰間受罪。所以都要早早的辦好此紙錢。

上了歲數的老人，其女兒要在有農曆閏月的年份，在農曆七月十五（也就是通常講的月半）前，買三斤四兩錢紙（農村也叫表紙）裁好，打好錢印。在月半前送到孃家來。【現在市場上賣東西，遇上三斤四兩的，就只報三斤三兩，因避忌諱】

裁紙打錢印，女婿要在午時以前（11點以前），點燃一根紅香，跪下裁紙列印〔當然跪與不跪，只有女婿本人知道〕。

三、準備壽衣壽鞋等

在老人駕鶴之前，準備好壽衣【壽衣包括上衣、下衣、鞋、襪、帽等一套，衣服有上三下三、上六下六等件數】，壽衣以前農村是請裁縫來家用土布做，現在都有整套壽衣可買了，而且比土布做的要漂亮和大方。

【注意：買壽衣要買比平時穿的衣服大一些，以防人死之後身體有變穿不進】

四、擱門板

古代男人死曰壽終正寢，就是男人臨終之時，臥於正廳東首，等候氣絕

所以在人將死時，擱放門板，把老人放置門上，等候氣絕。有些地方將頭朝外，有些地方將腳朝外。

古代女人死曰壽終內寢。就是女性臨死仍居內寢，不必移地方，現在也是放置門板之上。

【本地罵人話：“哪個癱門板的”，就是出於此意】

五、進材（就是屍體入棺）

棺材底部放入部分石灰（白灰），可以殺菌吸潮；灰上放上表紙；表紙上放置壽被，；把三斤四兩紙燒的灰放入棺內。

人一旦落氣，屍體還未僵硬，立即洗淨身體，穿好壽衣壽鞋，放入棺內

把屍體放入棺內，頭朝外；把死者口中含玉；把死者生前所好放置屍體旁；把死者手中拿上古錢幣；把死者頭部下放上古錢幣；把死者用蓋面巾蓋好；蓋上棺蓋，留個縫口，以防出現人假死現象。

六、道士觀燈

人老之後，當天晚上要請道士觀燈，俗傳道士觀燈了，亡人在陰間不走黑路【這應該是該從業人員的宣傳語，要不誰家請呢】

七、擇日相地

人死之後，有的地方不是馬上就出殯的，要請風水先生選定吉日出殯、選擇吉地安葬的。

八、報喪

孝子將選擇確定的日子通知親戚朋犮。

【注意：如果孝子送到了父母的老，即父母死時，孝子在場，在五七即35天之內，孝子是不能進別人家門的。以防穢氣帶給人家】

九、確定喪事方案

1。如請道士做什麼法事

2。是否請禮生祭之以禮

3。是否請樂隊

4。請哪些人做喪夫

5。請哪裡喇叭師傅

6。安排購買物資人員

7。安排廚房人員

8。安排接客人員

9。安排其他事務

十、搭棚

喪事人員多，事情多，家中設了靈堂，地方擠，就在大門外搭一個棚，遮雨遮陽，前來奠拜的人有個地方可坐。

十一、蒙鞋、發頭巾

兒子、媳婦、女兒、侄子、女婿、孫子等等親人要把鞋上縫上不同長度的白布。

孝子胸門門掛自絲，女兒、媳婦軋上頭花，媳婦全白色，女兒紅白相間。

發頭巾給親戚朋友

十二、佈置靈堂

靈柩安放好後，掛上白帷（耗帳）、設香案、安放靈牌等等

十三、扎屋

人死後，相到那邊去也要住屋。所以就請那些專門扎設事的扎屋和其它用具【現在說某樣東西質量不好，就說“是紙紮的”，意思就是出於此處】

十四、開棺面屍

第三天，主要親戚開啟棺蓋，最後看亡人一眼。之後將棺材蓋嚴，縫口用膠沾好，以防氣體進出。

十五、應七

如果靈柩在家停放起過七天，道士先做一個頭七的法事，男人第六天做，女人第七天做，分別叫望七和達七。

十六、開山

孝子按選定的日時，到選擇的安葬地點燒一炷香，放個炮，驚動山神土地，破一下土，挖幾下就行了，喪夫就可以挖穴了。

十七、禮生開祭

開祭是從很遠的古代流傳下來的風俗習慣。主要是讚美亡人的高尚情操，追思亡人的養育的劬勞，悼念亡人的持家辛苦。

其中的讚詞、輓聯、慟唁、祭文等，都是以讚美、追思、悼念感動人，還真談不上迷信。

在出殯的前一天或前二天舉行祭禮。

【開祭有一整套的流程和詩文，時間可以做上一整天，我曾有專著一部，在本地民間傳用】

十八、道士做法事

【道士做法事是民間很迷信的，民間流傳有“道士見著鬼，百法設盡”，其實也是暗指道士做法事也是沒有什麼作用的】

【道士經書中的一頁】

在出殯的前一天，請道士做法事。

道士做法事分好幾個等級，每種法事的時間和做法不同，收費也不同。

主要法事有觀燈、應七、取水、隔夜七、超亡七、破五獄、破九獄、大小收殮、觀蓮花燈、餞行燈等等。

十九、起棺

起棺要喪夫用力均勻，迷信傳說：起棺時棺朝哪邊傾斜，哪邊就會有人去世。

放置棺材的磚要用犁推動，並灑上洗米水。

二十、祭龍

把棺材移出靈堂後放在外面備用的櫈上，由吹刺叭的師傅宣讀一段很長的吉利話，之後再抬棺上路。

二十一、捧骨灰

這是殯葬改革後才有的事，主要是用傘遮好，不要讓太陽曬到骨灰盒。【用意好象是避陽氣太盛，對陰人不利】

二十二、孝子扶棺、復拜答禮

出殯途中，有親戚擺路祭、熟人燒香紙，孝子要伏地復拜。

二十三、靈輀不能落地

抬棺路上棺材不能落地，只能放在櫈上休息【傳言喪夫不能說重字，否則肩上真的特重】

二十四、回龍

靈輀到離墓地不遠的時候，選擇一處寬闊一點的地方回龍，就是抬著棺材跑一圈，有些山區，地形陡，樹多沒路，沒法跑就在原地用換步的方式代替。送葬的婦女現在不用再送了【寓意亡人不能回頭】

二十五、燒靈屋

把靈輀送到墓地後，把扎的紙屋、紙用具等抬到某地點火燒，燒屋時，要用長竹棍控制住紙屋不讓傾倒【嘆曰：燒都燒了，還不能傾倒，自欺不自欺】

二十六、宴席

把亡人送上山，燒了靈屋後，就開飯了，這是一餐很隆重的酒席，孝子的母舅等母親孃家客人坐首席，孝媳的孃家人坐第二席。出三碗丸子時有些地方要燃放編炮後才能吃丸子。

【注：宴席上喪夫素肉等多道菜都是雙份的】

二十七、下肂

根據選定的時間，把靈輀放入穴中。

在放入前要暖穴：把穴中的表紙芝麻桿編炮等點燃，投入部分羅卜、棗子、豬血等煮的面【芝麻桿寓意芝麻開花和多、羅卜寓意子孫如同羅卜頭多，面富意長面富貴、棗子寓意後代早生貴子，豬血民間稱旺子，寓意旺子旺孫】

二十八、呼龍

在棺材下穴的時候，地師效正方位後，念上一段吉利的話，讓山神龍脈聽其所囑。

二十九、葬墳

在結束了上面的幾項工作後，正式開始填土葬棺起墓。女婿到墳地慰勞一下喪夫。

三十、煙薰物品

把在喪事中用的工具、頭巾等用煙薰一下【這很符合殺菌衛生】

三十一、回親戚

每位親戚準備一份糕點之類的東西，寓意每倍回家吉祥發達。

三十二、拆除棚等

在居喪期的用品，出殯之日拆除和清還，否則就要等到三天之後。

三十三、暖夜

墳葬好後要在四周老墳上掛紙，以示聯絡。

一連三個晚上要在墳周燒草煙【寓意給新靈慢慢適應環境】

三十四、復三

在出殯起的第三天，到墳地燒香奠拜。