為什麼稱其為方丈?

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 旅遊
  • 2022-04-08

為什麼稱其為方丈?靜慮18級2010-11-12 回答

【方丈】

(堂塔)禪林之正寢,住持之住所也,故稱寺主曰方丈,因其住於此也。古來之說

維摩居士之石室,四方有一丈,丈室之名,

始基於此。法苑珠林感通篇曰:“吠舍釐國宮城週五裡,宮正北六里有寺塔,是說維摩經處。寺東北四里許有塔,是維摩故宅基,尚多靈神。其舍疊磚,傳雲:積石,即是說法現疾處也。於大唐顯慶年中敕使長吏王玄策,因向印度過淨名宅,以笏量基,止有十笏,故號方丈之室也。”傳燈錄禪門規式曰:“長老既為化主,即處於方丈,同淨名之室,非私寢之室也。”案方丈之名,先唐王玄策已有其說。王簡棲頭陀寺碑文曰:“宋大明五年始立方丈茅茨。”注,高誘曰:“堵長一丈,高一丈,面環一堵,為方丈。銑曰:宋孝武皇帝時也,言立方丈之室,覆以茅茨之草,以置經家也。”則方丈唯言僧坊之狹小而已,必非由於維摩也。曇鸞之往生論註上曰

:“如維摩方丈,苞容有餘,何必國號無貲,乃稱廣大?”

【方丈】

佛教原用以指禪寺的長老或住持所居之處。如《

維摩詰經

》載,身為菩薩的

維摩詰居士,其臥室一丈見方,但能廣容大眾。

禪寺比附此說,故名。至唐代,懷海(720-814)建立住持制度後,方丈專指住持的居室,並用為一般寺院內主持僧的尊稱。《景德傳燈錄》卷六載懷海所制《禪門規式》:“既為化主,即處於方丈,同淨名(即維摩詰譯名)之室,非私寢之室也。”《西遊記》第四四回:“打掃乾淨方丈,安寢一宿。”以後

道教全真派亦採用此名,指道院的主持人和他居住的靜室。

【方丈】

蓋寺院之正寢也。始因唐顯慶年中敕差衛尉寺承李義表前融州黃水令王玄策往西域充使。至毗耶黎城。東北四里許。

維摩居士宅示疾之室。遺址疊石為之。王策躬以手板縱橫量之得十笏。故號方丈。   

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