北京創典文化 2020-01-02

乾隆帝即位之後，對圓明園是歲歲營構，日日修華，浚水移石，費銀千萬。

不僅在圓明園內調整了園林景觀，增添了建築組群，而且還在圓明園的東鄰和東南鄰興建了長春園和綺春園。這三座園林，都在圓明園管理大臣的管理之下，稱為圓明三園。

長春園初稱“東園”，南北長約220米，東西寬約95米，原有建築面積2750平方米，佔地約21000平方米，相當於圓明三園總面積的1／5。

淳化軒是長春園正中的主體建築，始建於1745年，是乾隆為歸政後頤養天年而建的。淳化軒位於長春園中心地帶的含經堂，建成時正逢《重刻淳化閣貼》竣工，於是就將刻板嵌於左右廊的廊壁上，淳化軒由此得名。

《淳化閣帖》原是北宋淳化三年，也就是992年摹刻的，包括王羲之、王獻之乃至蒼頡、夏禹、孔子等99人的書法名跡，具有相當高的歷史研究價值。

帖分10卷，是我國的第一部大型叢帖，被譽為諸帖之祖。乾隆年間，根據《閣帖》的北宋“初拓賜本”，經過精審更定之後，進行鉤摹刻石。

《重刻淳化閣貼》刻成後又拓400部，分賜皇室宗親、大臣以及直隸、山東、浙江各行宮和名勝地。淳化軒因此成為北京地區的著名碑林。

鼎盛時期的含經堂，四周山水花木環抱，是長春園內最大的園林建築風景群，佔地45000平方米。主要建築分三路軸線縱向並列，共有大小殿座近30座。

含經堂西為思永齋，建工字殿17楹。思永齋前建小有天園，思永齋北為海嶽開襟，是湖面上建造的雙層圓形石臺，上有殿宇三層。海嶽開襟之東隔水為仙人承露臺，臺南為茜園，以石取勝，建有茜園八景。

乾隆帝自杭州運來的南宋德壽宮遺石“青蓮朵”就陳列於此。含經堂的東面為玉玲瓏館、鶴安齋、映清齋、茹園和鑑園等，園東北角為獅子林。

獅子林有一水關即進水口，一水門即出水口，上面各有一座石拱橋，名叫虹橋。橋身兩邊各有幾首石刻詩詞，落款有乾隆題刻印。

水關南岸置石刻乾隆御筆“獅子林”3字匾。在石匾的背面及水關拱石的內外側，共有乾隆至嘉慶時期御製的“獅子林”詩刻石10幅。清代學者俞樾讚譽獅子林為：

五復五反看不足，九上九下游未全。

綺春園早期曾是清怡親王允祥的御賜花園，名為“交輝園”。到乾隆中期該園又改賜給大學士傅恆，易名為“春和園”。後來春和園歸入圓明園，正式定名為“綺春園”。

綺春園的宮門，在園子的東南部，被稱為“新宮門”。宮門為三開間，前面建有影壁和東西朝房各五間，門內有月牙形的御河流過。

透過御橋之後是二宮門，中央是綺春園的正殿迎暉殿，殿北有兩條長廊與中和堂相連。

中和堂北面是一座小型山丘，山北則是皇家的寢宮區，寢宮區是園內最重要也是最大的建築群，它的主要建築是集禧堂和後來改名為敷春堂的永春堂。

綺春園的中心地帶有幾處別緻的小園，分別是展詩應律、春澤園、生冬室、臥雲軒、四宜書屋等建築群，這幾處小園，由蜿蜒水道的分隔開來，相互掩映，相互藏露，如詩畫般雋永，極富韻味。

綺春園的西南及東北部以水面風景見長，各有較大的湖面和島嶼，構成獨特的景色，綠滿軒、暢和堂和澄心堂都建在西南島嶼上，鳳麟洲、仙人承露臺等則建築在東北部的島嶼之上。

據說，從東西南北任何一個方位看仙人承露臺，都可以欣賞到一個仙人衣衫飄拂的瀟灑剪影。

綺春園的西部為清夏堂，佔地10畝左右，整個建築形狀呈“工”形，是一處盛夏閒居的典型園林，主體建築以外，尚有亭臺、遊廊點綴，庭院裡植有蒼松修竹，室外則有小巧靈秀的湖山在望。

在綺春園的南部還有一個相對獨立完整的建築群正覺寺。正覺寺是一座喇嘛廟，廟宇本身有獨立對外的南門，它的後門則與綺春園內部相貫通。

此外，在圓明園福園門南，綺春園西牆外，還有一座名叫“澄懷園”的特殊花園，這是專為南書房和上書房詞臣所設的寓所，俗稱翰林花園，是南書房和上書房翰林的值廬，這是清廷對漢族官員的最高禮遇，後來的咸豐皇帝曾有詩道：

牆西柳密花繁處，雅集應知有翰林。

澄懷園實際上是圓明園的附屬花園，它的護衛和管理都由圓明園管園大臣統一負責。

福海是圓明園三園中最大的水面，東西南北各寬600米，總面積約為28萬平方米，加上週圍的小水域共計約32萬平方米。

方壺勝境位於福海東北岸灣內，是圓明園中最為美麗的建築。

方壺勝境前部的三座重簷大亭，呈“山”字形伸入湖中，中後部的9座樓閣中供奉著2000多尊佛像和30餘座佛塔，建築宏偉輝煌，是一處仙山瓊閣般著名景觀，主題閣樓實為一座寺廟建築。

方壺勝境原是海神的祭祠，是我國園林中僅有的一座。它是面臨福海東北的一個內湖，大小水面之間有一座可開啟的吊橋作示意性的分隔，當橋開啟，大的龍舟可由福海進入內湖，直達突出湖中的迎薰亭。

主體建築是對稱佈置、前後三組的殿堂，上覆黃色琉璃瓦，倒影於水面上，猶如仙山的瓊樓玉宇極為壯觀。特別當人透過橋洞，遠望福海中心的蓬島瑤臺時，更會產生漫遊在仙境的觀感。

整個建築群的平、立面採用嚴格對稱佈局，由一箇中軸線連著南北兩個群組。南面的一組建築修建在高大的漢白玉基座上，正殿為臨湖二層樓宇，上層外簷懸掛銅鍍金字匾“方壺勝境”，下層外簷懸掛“宜春殿”。

方壺勝境樓下設有寶座，四周擺放有大量古董，樓上為佛樓供有大小佛像1000多尊。方壺勝境前設有漢白玉護欄，東西各有遊廊與臨湖的3個亭子相連線。西邊的亭子叫“凝祥亭”，東邊的叫“集瑞亭”，此二亭屋頂形式與紫禁城角樓很相似。

在兩亭之間湖面高臺之上建有四方涼亭一座，外簷，懸掛乾隆御書“迎薰亭”銅鍍金字匾額，此亭的名稱和形制與南海瀛臺的“迎薰亭”基本相同，亭內設有寶座，皇帝喜歡在此納涼觀景，四周立銅鹿、銅鶴各兩對。

亭南設有臺階，平時可做碼頭，皇帝乘船由福海駛進方壺勝境景區就在此上岸。在迎薰亭北建有一座三孔石橋與北面的方壺勝境殿相連線，橋南北兩端還各建有一座小型琉璃牌樓。

在方壺勝境殿後為六棟二層歇山樓閣，樓閣之間有遊廊相連線圍成一個封閉空間，整體建築坐落在高出地面3米左右的平臺上。

南部平臺上擺有銅鶴、香爐和湖石。中間庭院內還種植有玉蘭和蒼松。遊廊上部是露臺，可自由穿行於兩樓二層之間。

南面的樓閣叫“噦鸞殿”，殿的規模與形式與方壺勝境殿相同，噦鸞殿樓下設有寶座，此殿為皇帝寢宮，殿內設有床，噦鸞殿樓上為佛堂，供有大小佛像200多尊。

噦鸞殿後為瓊華樓，“瓊華樓”3個銅鍍金字匾為乾隆御書，掛在樓外簷上。瓊華樓比起前兩座略小一些，樓內設有供帝后休息的床。樓上樓下均供奉有大小佛像及佛塔近千尊。

在瓊華樓東有一個獨立的小院名叫“蕊珠宮”，小院建有正殿與東西配殿，正殿為三間南向，殿內設有暖閣，這裡是帝后來方壺勝境遊玩的主要寢宮。

另外，在瓊華樓北湖北岸還有一組小院落，乾隆起名叫“天宇空明”。此景在乾隆初年就已經建成，後來又進行了大規模的添建。

前殿天宇空明坐北朝南，是此景區正殿，後殿叫“澄景堂”與前殿有遊廊相連線，殿內原收藏有乾隆《重刻淳化閣帖》和《西洋樓銅版圖》各一套。在天宇空明殿前臨湖還修有四方亭一座，亭內掛乾隆御書“圓翠”。

在方壺勝境以西還建有一組十分有意境的景區三潭印月。三潭印月與西湖三潭印月同名，是圓明園仿建西湖十景之一。

“三潭印月”是由佛語而來，佛語：“宗門有三印，謂印空、印水、印泥”。此景建於乾隆初年，在方壺勝境西河池水豎立仿西湖三座磚塔，磚塔高2。4米。

在三塔西為青石疊成的二仙洞，洞口上有活水滴落形成兩個小水簾洞，在三塔東建有跨河敞榭，敞榭掛乾隆御書“三潭印月”黑漆金字匾。傍晚皇帝可在敞榭內欣賞三潭印月的景觀。在敞榭東建有單孔石拱橋，乾隆賜名“湧金橋”。

三潭印月雖與西湖三潭印月同名，但除水中三座燈塔外與西湖並沒有太大相同之處，圓明園三潭印月顯得更加小巧玲瓏，此景北、西、南被土山圍住，東為跨水敞榭，皇帝乘船從福海至此，湖面逐漸縮小，建築從大至小，層層深入，令人流連忘返。

乾隆皇帝在《圓明園四十景•方壺勝境•詩序》中描述方壺勝境時，寫道：

海上三神山，舟到輒風引去，徒妄語耳。要知金銀為宮闕，亦何異人寰？即境即仙，自在我室，何事遠求？此方壺所為寓名也。東為蕊珠宮，西則三潭印月，淨淥空明，又闢一勝境矣。

飛觀圖雲鏡水寒，拿空松柏與天參。高岡翔羽鳴應六，曲渚寒蟾印有三。拿匠營心非美事，齊人扼腕只虛談。爭如茅土仙人宅，十二金堂比不慚。

蓬島瑤臺是位於福海中的3個小島，雍正時期名為“蓬萊洲”，三島仿李思訓畫意，為仙山瓊閣之狀，象徵東海蓬萊、方丈、瀛洲三仙山，也是為了追求人間仙境，祈求長生不老的一廂願望。

三島位於福海中心，由兩座木橋將三島相連線，正中為大島約45米見方，島上正殿叫“蓬島瑤臺”，殿內設有寶座並設有床，這裡是皇帝的寢宮，乾隆帝曾多次在此傳膳和休息。殿內還收藏有《重刻淳化閣帖》和《西洋樓銅版圖》各一套。

在蓬島瑤臺大島的西北和東南還各有一個小島，西北島上建有太監值班房，皇帝每次來島遊覽，御膳房、御茶房都設在這裡。

東南島上建有一座六方亭，島上堆有大量山石，還立有很多御製刻石頭，雍正、乾隆、嘉慶、道光和咸豐皇帝都有御製詩描寫蓬島瑤臺景區，這在圓明園甚至整個清代皇家園林中也是不多見的。

福海在清朝每年端午節都要舉行龍舟競渡，皇帝與皇太后分別在望瀛洲和蓬島瑤臺觀賞龍舟競渡，值得一提的是，乾隆皇帝曾特允許葡萄牙使臣觀看了競渡。每年農曆七月十五中元節福海還是放河燈的地方，蓬島瑤臺碼頭就是帝后放河燈的主要地點。

在福海的東南角為接秀山房，佔地面積12500平方米。建築形式與涵虛朗鑑很相似，都是沿岸佈置，南北遙相呼應，使福海東岸景觀顯得十分和諧。

接秀山房主殿為西向三間大殿，簷下掛著雍正御筆的“接秀山房”匾。殿兩端伸出遊廊，將南面攬翠亭與北面的澄練樓完美的連線了起來，加強了建築的整體感。

在接秀山房殿以南，原有一組獨立的建築名叫“觀魚躍”。在嘉慶時期被拆除進行改建，建成南向三卷五間大殿。嘉慶曾御書“觀瀾堂”掛在大殿簷下，新建成的觀瀾堂與九州清晏的慎德堂很相似，是福海沿岸最大的建築。

觀瀾堂裝飾的十分華麗，整個宮殿房梁、柱子、門窗和室內傢俱都採用了珍貴的紫檀木，上面鑲嵌了金、銀，以及珍珠和翡翠等珍貴寶石。

堂東為佛堂，西設有寶座床可供皇帝休息，嘉慶、道光好鹹豐三位皇帝都喜歡居住在這裡，並留有大量描寫觀瀾堂的詩句。

接秀山房內部裝飾全部採用紫檀木漆器，上面都嵌以金銀、寶石、象牙等，這些奇珍異寶上都鏤刻著山水、樓閣、人物、花木和蟲鳥等。

這種裝飾，從設計到刻技都由明末杭州的一個周姓工匠所創始，故稱周制，在我國雕刻史上佔有重要的地位。

平湖秋月位於福海北岸，是圓明園內的西湖十景之一，佔地面積為20000平方米。平湖秋月的正殿為三間大殿，簷下懸掛雍正御書的“平湖秋月”匾。

盛時逢年過節，這裡都會懸掛兩對五福駢臻燈和四對六方絹畫。殿內收貯一柄棕竹邊文竹股心銅軸兩面黑底平湖秋月應景字畫扇，一面為詞臣曹文植字，一面為畫師李秉德畫。

正殿北建有敞廳三間，外簷掛乾隆御筆的“花嶼蘭皋”匾，西北角有遊廊與流水音亭相連線，殿前有臨水敞廳三間，臨水敞廳緊臨水面，大有“近水樓臺先得月”的意境，坐在敞廳內可欣賞福海西岸與東岸的美麗景色，也是去暑納涼的好地方。

在平湖秋月殿東面有一座吊橋，福海的大型遊船都是從這裡進入北面的大船塢停靠的。

橋的東端高臺之上建有一座重簷攢尖頂木亭，亭外懸掛乾隆御筆“兩峰插雲”的匾，與杭州西湖“兩峰插雲”同名，是圓明園內西湖十景之一。

每到九九重陽節，這裡都是帝后的登高之處。

麴院風荷殿地處福海與九州之間，是一個過渡的景點，也是圓明園中仿建西湖十景規模最大的一處。在麴院風荷殿西建有一座兩層小樓，樓內供有佛像，乾隆賜名為“洛伽勝境”，是照浙江定海的普陀山仿建的。

洛伽勝境居麴院風荷殿西，為二層三間，外簷懸乾隆御書“洛伽勝境”匾。嘉慶皇帝曾4次題詠《落迦勝境》。洛伽又稱普陀落迦，南海落迦實即東海普陀，為佛教四大名山之一。

麴院風荷殿前有一座橋亭，因橋內鋪棕，所以俗稱“棕亭橋”。其實，過棕亭橋就是一個人工挖掘的大荷花湖，湖面南北長240米，東西寬80米，中央是一座九孔石橋。

九孔石橋又稱金鰲玉蝀橋，九孔橋南北河池中，荷花特盛，紅衣印波，長虹搖影，是圓明三園最長的一座石券橋。

石橋的東西各立有牌樓一座，西邊牌樓題匾“金鰲”，東邊牌樓題匾“玉蝀，所以此橋又稱“金鰲玉蝀橋”，此橋也是圓明園內最大的一座石橋，在橋東還建有一座上圓下方四方重簷亭，乾隆御書“飲練長虹”匾就掛在亭中。

在湖南岸建有船塢一座，船塢停靠著供帝后遊覽福海的大小船隻，是圓明園內較大的幾處船塢之一。

麴院風荷以觀荷為主題。“麴院”原是南宋朝廷開設的釀酒作坊，瀕臨西湖湖岸，近岸湖面養殖荷花，每逢夏日，和風徐來，荷香與酒香四處飄逸，不飲亦醉。