匿名使用者 2013-05-31

虎丘①去城可七八里。其山無高巖邃壑，獨以近城故，簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜、花之晨、雪之夕，遊人往來，紛錯如織。而中秋為尤勝。每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋②，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間③。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍雲瀉，遠而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍④，無得而狀。布席⑤之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識；分曹部署⑥，竟以歌喉相鬥，雅俗既陳，妍媸⑦自別。未幾，而搖頭頓足者，得數十人而已。已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜⑧，寂然停聲，屬而和者，才三四輩⑨；一簫、一寸管，一人緩拍而歌，竹肉相發⑩，清聲亮徹，聽者魂銷。比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫板亦不復用；一夫登場，四座屏息，音若細發，響徹雲際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。劍泉深不可測，飛巖如削。千頃雲得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客。但過午則日光射人，不堪久坐耳。文昌閣亦佳，晚樹尤可觀。而北為平遠堂舊址，空曠無際，僅虞山一點在望，堂廢已久，餘與江進之謀所以復之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公於其中；而病尋作，餘既乞歸，恐進之之興亦闌矣。山川興廢，信有時哉！吏吳兩載，登虎丘者六。最後與江進之、方子公同登，遲月生公石上。歌者聞令來，皆避匿去。餘因謂進之曰：“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！他日去官，有不聽曲此石上者，如月！”今餘幸得解官稱吳客矣。虎丘之月，不知尚識餘言否耶？【註釋】①〔虎丘〕山名，位於蘇州市西北，有虎丘塔、千人石等名勝古蹟。②〔下迨（dài）蔀（pǒu）屋〕下至小戶人家。③〔交衢間〕指路邊。④〔雷輥（ɡǔn）電霍〕雷鳴電閃。⑤〔布席〕安設筵席。⑥〔分曹部署〕分批安排。曹，成對。⑦〔妍媸（chī）〕美和醜。⑧〔瓦釜〕比喻粗俗的歌子。⑨〔屬（zhǔ）而和（hè）者，才三四輩〕隨著唱和的就只有三四群人。⑩〔竹肉相發〕簫管聲伴著歌唱聲。竹肉，管樂器和歌喉。編輯本段註釋①萬曆二十三年（1595）作者曾任吳縣令，期間，六次遊覽虎丘。萬曆二十四年，解職離吳前，留連虎丘勝景，寫下這篇描寫吳中民俗的散文。虎丘，蘇州名勝之一。相傳春秋時吳王闔閭葬在這裡，三日有虎來踞其上，故名。②蔀（pǒu 部）屋：草蓆蓋頂的屋子，指窮苦人家昏暗的屋子。這裡指貧民。③雲：像雲一樣。④雷輥：車輪轉聲，這裡指雷的轟鳴聲。⑤瓦釜：用黏土燒製的鍋，這裡比喻粗俗的歌聲。⑥竹肉：這裡指簫管和歌喉。《晉書·孟嘉傳》：“絲不如竹，竹不如肉。”⑦千頃雲：山名，在虎丘山上。⑧江進之：江盈科，字進之，桃源（今湖南桃源縣）人。萬曆二十年（1592）進士，官至四川提學副使，時任長洲縣令。著有《雪濤閣集》。⑨韋蘇州：唐代詩人韋應物，曾任蘇州刺史編輯本段譯文虎丘離城約七八里路，這座山沒有高峻的山峰與幽深的峽谷，只不過因為靠近城市，因此奏著音樂的遊船，沒有一天不到那兒去。凡是有月亮的夜晚，開花的早晨，下雪天的黃昏，遊人來往穿梭，猶如織布一樣，而以中秋最為繁盛熱鬧。每到這一天，全城閉戶，攜手並肩而來。上至士大夫鄉紳、大家婦女，下至貧民百姓，全都塗脂抹粉，鮮衣美服，重重疊疊地鋪設席氈，將酒餚擺在大路邊，從千人石一直到山門，如梳齒魚鱗般密集相連。檀板聚積如小山，樽罍似雲霞般傾瀉，遠遠望去，猶如成群的大雁棲落在平坦的沙灘，彩霞鋪滿江面，電閃雷鳴，無法具體描繪它的形狀。剛開始安設筵席時，唱歌的人成百上千，聲音如團聚在一起的蚊子，沒法分辨識認。等到分批安排，爭相以歌喉比高低；雅樂和俗樂各各陳獻後，美和醜自然區別開了。不多時，搖頭頓腳按節拍而歌的，只不過幾十個人而已。一會兒，明月升到天空，月光照在石上猶如潔白的絹綢，所有粗俗的歌曲，不再發出聲響，跟隨著唱和的，只有三四個人。一支簫，一寸管，一人慢慢地打著歌板唱著，管樂伴著歌喉，聲音清脆瀏亮，使聽的人深受感動。等到夜深，月亮西斜，樹影散亂，於是連簫板也不用，一個人登場，四圍的人屏住聲息，聲音如細而直上的毛髮，響徹雲端，每吐一字，幾乎拖長達一刻之久，飛鳥聽了為之迴翔盤旋，壯士聽了感動得流下眼淚。劍泉深得無法測量，陡峭的岩石如斧削一般。千頃雲因為有天池等山作為几案，山峰峽谷，爭奇鬥秀，是請客飲酒的好地方。但是過了中午便陽光逼人，不能久坐。文昌閣也不錯，晚上林中的景色尤為迷人。朝北為平遠堂舊址，空曠沒有遮攔，僅僅遠遠望見虞山，如小小的黑點。堂荒蕪已經很久了，我和江進之商量修復它的辦法，想在裡面供奉韋應物、白居易等人，但不久生了病，我既然已經辭了官，恐怕進之的興致也消盡了。山川的興旺和荒廢，確實有它的運數啊！在吳縣作了兩年官，登虎丘山六次。最後一次和江進之、方子公一起登，坐在生公石上等候月出。唱歌的人聽說縣令到來，都躲避開了。我因此對進之說：“做官的橫行氣盛，衙役庸俗粗野，是多麼厲害呀！以後不作官了，有不在這石上聽歌的，有月亮為證！”現在我有幸得以免去官職客居吳縣，虎丘的月亮不知道還記得我的話嗎？

糾結的蒼茫 2013-12-22

虎丘記（袁宏道）

虎丘去城可七八里，其山無高巖邃壑，獨以近城，故簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，遊人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。

‚每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。從千人石上至山門，櫛比如鱗。檀板丘積，樽罍雲瀉，遠而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。

ƒ布席之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識。分曹部署，競以歌喉相鬥；雅俗既陳，妍媸自別。未幾而搖頭頓足者，得數十人而已。已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲，屬而和者，才三四輩。一簫，一寸管，一人緩拍而歌，竹肉相發，清聲亮徹，聽者魂銷。

④比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫板亦不復用；一夫登場，四座屏息，音若細發，響徹雲際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。劍泉深不可測，飛巖如削。千頃雲得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客。但過午則日光射人，不堪久坐耳。文昌閣亦佳，晚樹尤可觀。面北為平遠堂舊址，空曠無際，僅虞山一點在望。堂廢已久，餘與江進之謀所以復之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公於其中。而病尋作，餘既乞歸，恐進之之興亦闌矣。山川興廢，信有時哉！

⑤吏吳兩載，登虎丘者六。最後與江進之、方子公同登，遲月生公石上，歌者聞令來，皆避匿去。餘因謂進之曰：“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！他日去官，有不聽曲此石上者，如月！”今餘幸得解官稱吳客矣。虎丘之月，不知尚識餘言否耶？

8。下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）

A。衣冠士女，下迨蔀屋 迨：到、至B。屬而和者，才三四輩 屬：連綴

C。每度一字，幾盡一刻 度：吐 D。吏吳兩載，登虎丘者六 吏：做官

答案：B（屬：跟隨。）

9。下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）

A。其山無高巖邃壑 其聞道也固先乎吾B。競以歌喉相鬥秦亦不以城予趙

C。一人緩拍而歌吾嘗終日而思矣 D。則簫板亦不復用 於其身也，則恥師焉

答案：C（A。第一個“其”，代詞，意為“這”；第二個“其”，人稱代詞，意為“他”；B。兩個“以”均為介詞，第一個“以”意為“用”，第二個“以”意為“把”；C。“而”均為修飾，意為“地”；D。 第一個“則”連詞，意為“於是”，第二個“則”，連詞，錶轉折，意為“卻”。）

10。下列對文中有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）

A。文章第①段首先交代了虎丘的方位，雖“其山無高巖邃壑”，卻因其“近城”而吸引眾多遊人。由此作者確定了審美重心，不在林泉巖壑，而在遊人旅客及他們縱遊虎丘的情景圖畫。

B。第②段“櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍雲瀉”三句，作者以比喻兼誇飾的描繪，分別從遊人密度之大、歌者數量之多、飲酒場面之盛三個角度，生動描繪出虎丘中秋遊客如雲的盛況。

C。第③④段月夜賽歌場面的描繪，作者用“布席之初”“未幾”“已而”“比至”幾個標誌時間推移的詞語連帶出一幅幅動人畫面；場面由喧鬧而轉向幽靜，突出了賽歌的緊張而快樂。

D。第⑤段作者從“歌者聞令來，皆避匿去”的情景中，感受到封建社會官吏的“橫行氣盛”和封建官差的“庸俗粗野”，表現了作者對於官場的厭惡和鄙視，也是作者呈請解官的重要原因。

答案：C（“賽歌的緊張”，文中無此意。）

輕塵逝去 2014-05-25

【譯文】虎丘離蘇州城只有七八里，那山上沒有高聳的山岩幽邃的溝谷，只是因為接近蘇州城的緣故，（達官貴人）裝飾豪華、滿載聲歌的遊船，沒有一天沒有的。凡是有月亮的晚上，有花的早晨，有雪的傍晚，遊人來來往往，紛繁錯雜得像織布一每到這一天，蘇州城家家戶戶傾城而出，肩挨肩，人擠人，接踵而來。無論是官宦人家的男男女女，還是平民百姓，沒有誰不是打扮得漂漂亮亮的。很多人都在路邊，用墊子擺上酒，席地而坐。從千人石到山門，密密麻麻緊挨著的遊客多如魚鱗。檀木所制的歌板堆積得就像山丘，酒器裡盛的酒如雲彩一樣奔瀉不停。遠遠望去，就像無數大雁落在平坦的沙灘上，又像彩霞鋪在江面上。即使用電閃雷鳴也無法形容那熱鬧的場面。 剛擺上酒席時，唱歌的人成百上千，聲音像蚊蟲齊鳴，分不清（唱些什麼）。分部安排好後，都競相以最新流行的歌曲一爭高低，雅樂俗樂都有，唱得好壞也自有分別。過了一會兒，搖頭踏腳按節拍唱歌的人，就只剩數十人了。不久，明月高懸在空中，山石反射著月光，如同白練，所有粗俗之樂，都悄悄停了下來。應邀唱歌的人只有三四個了，他們伴著一隻簫，一隻笛，一人舒緩地敲著歌板歌唱。管樂和人的歌聲一起發出，清幽嘹亮，使聽眾陶醉不已。到了深夜，月影疏疏落落，月下樹影斑駁，這時，連簫和歌板也不用了。一個人登場歌唱，四座的人都屏心靜息地傾聽。他的歌聲細如髮絲，直衝雲霄。每唱一字，差不多要一刻時間。飛鳥彷彿也為這舒緩悠長的歌聲所感動，徘徊不忍飛去，壯士聽到這樣的歌聲，也忍不住要落淚樣。中秋時節（這景象）就更加繁盛劍泉深不可測，飛聳的岩石像刀削的一樣峭立。千頃雲好像是以天池等山作几案，山巒溝壑秀麗無比，這裡最適合饗宴賓客。但中午過後，陽光強烈，（遊客在此）無法久坐。文昌閣（景色）也好，傍晚的樹更好看。它的北面是平遠堂舊址，空曠無際，只有遠處的虞山一點遙遙在望。平遠堂荒廢已久，我和江進之商量修復它，想在這裡建個祠堂，祭祀韋應物、白居易等先賢。但不久我就生病了，我已經請求辭官歸去，恐怕江我在吳縣做了兩年縣令，曾六次登上虎丘。最後一次是和江進之、方子公同去的。我們坐在生公石上等待月亮出來。唱歌的人聽說縣令來了，都躲開藏了起來。我就對進之說：“官吏的橫暴，差役的庸俗，也太過分了啊！以後我辭官後，一定要在這生公石上聽曲，以月為證。”現在我幸好解免官職，客居吳地，虎丘的明月啊，不知道還記得我當年的話嗎？進之修復平遠堂的興致也大減了。（可見）山川景物的興盛荒廢，確實是有時運的啊！

批判之使者 2011-05-08

是什麼的