牛奶聊情 2020-12-13

在山西省朔州市應縣城西北佛宮寺內，矗立著一座巨大的木塔。由於其內部藏有大量文物，因而也被稱為“遼代寶藏”。在一次對寶塔的修繕過程中，專家還在夾層中發現了一幅精美的佛畫，可佛像的面部卻大面積缺失。缺失的碎片究竟去了哪裡？專家們能否如願地找到缺失的碎片？

山西省朔州市應縣木塔，始建於遼代清寧2年，於金代明昌6年增修完畢，它是我國現存最古的一座木構塔式建築。1933年時，著名建築大師梁思成曾親往山西參觀應縣木塔，並對其“不用一釘一榫”的特殊木質結構做出了高度的評價。

在此之後，我國經過了一次大運動，導致應縣木塔內的文物遭到損壞。為了保護木塔中寶貴的文物，文物工作者們在1974年時，對它進行了大規模的修繕保護工作。在修繕過程中，專家們意外地在一座四層主佛像內，發現了不少遼代珍貴文物，被藏在位於佛像胸口夾層中的一個小銀盒內，銀盒內部裝有珍貴的佛牙舍利和早已經失傳的經文《契丹藏》等。

除此之外，專家們還在佛像內部的一個夾層中，又發現了幾卷精美的佛畫作品，在諸多畫作中，有一幅畫像極為特殊，被專家們稱為《契丹佛圖》。

專家們之所以會把目光投向它，正是因為《契丹佛圖》上有一尊佛像顯得尤為搶眼，因為它不僅是整幅畫中最大的佛像，而且面部居然沒有“眼、耳、口、鼻”，活脫脫一具“無相法身”。專家們知道，畫中佛像的“無相”並原畫如此，而是經過千年的存放，畫上的顏料乾裂脫落，損毀後才顯露的“無臉”現象。

為了搶救該文物，專家們挖空心思也要將其復原，可礙於技術條件有限，只能從北京請來更權威的文物修復專家，前來此地進行必要的指導。

在北京專家到來之後，他們查看了佛像面部的破損情況，也是有些撓頭，如果根據資料或者經驗，強行復原破損的文物，復原後的佛像面容，難免會摻雜甚多想象成分。北京方面的專家們認為，如果想要百分百還原佛像面部，就必須要找到屬於佛像面部的碎片，然後再透過一些技術手段，方可達到真正復原的目的。可是新的問題來了，佛像面部的碎片究竟藏在哪裡？它們還能找到嗎？為此，專家們進行了一番專業的推斷：

佛像面部的損壞，應該不是人為所至，而是經過千年歲月的侵蝕，才逐漸脫落的。如此也就證明了一件事，即使畫作損壞，其表面脫落的碎屑也應該掉落在佛像的夾層內。可是令專家們失望的是，在清理該夾層時，他們卻未能發現畫作碎屑的影子。

然而專家們並未灰心，因為他們在清理佛像夾層的時候，發現了一個不起眼的細節，即該木質夾層並非密封，木條和木條之間，還是有一定縫隙的。既然夾層中存在縫隙，是否代表著要找的碎屑，掉落在下面的佛像腹部呢？

專家們隨後行動了起來，開始對佛像腹部進行搜尋，並將其中灰塵進行了集中的收集，再用細篩進行篩選，果然找到了不少碎片，經過拼接比對，最終確認這些碎片正是來自於畫中佛像面部。

隨後，兩地專家攜手合作，他們利用以最新的文物復原技術，小心翼翼的對畫中佛像面部進行了修復粘接，最終真正做到了對該文物的百分百還原。

專家真的是文物的保護神，沒有了他們，這幅破損的文物，只能永遠地破損下去，如果您對應縣木塔感興趣，您如果對“遼代寶藏”有興趣，如果您對這幅被100%還原的遼代佛畫感興趣，那就來山西應縣來看一看，感受一下世界上現存木結構建設史上最典型的木塔，以及背後隱藏的輝煌燦爛的歷史文化。