Knight·A2014.10.18 回答

香爐

匿名使用者2015.10.24 回答

是商王權利的象徵！

遙嘆之扶青雲兮丶2014.10.26 回答

第一種說法認為“母戊”為墓主人的廟號。“司”讀“祀”，即祭祀的意思。認為這三個字的銘文表示該鼎為祭祀“母戊”而作，母戊是商王文丁（屬於殷墟3期）之母的廟號，該鼎即為商王文丁所鑄，是用來祭祀其母。 但是，考古人員透過形制確定司母戊鼎屬於殷墟2期，即商代晚期的商王武丁後期至其子祖庚、祖甲時期，因此此說很快被否定。一般情況下，是判斷一個器物的年代，要透過它的地層關係，然後在底層關係的基礎上呢，再去看它的器物的組合。但是司母戊鼎重現於世時既沒有其他器物一同出土，也沒有發現墓葬。因此對於司母戊鼎年代的判斷，只能從器物形制著手。專家們把200多年殷墟文化分為四個時期，每一時期的器物，在造型上都有大致的分期特徵。越早的方鼎，它腹部就越深，腿也就細長，根據鼎腿與鼎腹的比例關係，專家們判斷，司母戊鼎應該是比較接近殷墟二期的器物特徵。 商的人名以天干地支為自己的稱號，這樣，在不同的時期會發現相同稱號的人。甲骨文中提到過，配偶為“戊”的，共有4位商王。他們分別是大丁、武丁、祖甲、武乙王。大丁的時代，不在殷墟的12位商王之內，而武乙王屬於殷墟三期，司母戊鼎與這個時期的器物外形不吻合，那麼剩下的就只有武丁和祖甲王了。 第二種說法將“司”字改 釋為“後”字。“後”在這裡表示墓主人的身分，即她生前乃商王之“後”，並且新說認為“母戊”並不是商王文丁之母，而應指商王祖庚或祖甲之母。

雨中的思念2014.10.22 回答

禮器參與祭祀

逆┾光2014.10.18 回答

一般這麼大的鼎在古代都是當禮器參與祭祀活動的吧

星空2014.10.18 回答

那是賠葬品