溫嶼17 2022-06-03

“樂山睡佛”與 “三江守護神” 文/楊樂生 若干年前，廣東老人潘鴻忠發現了“樂山睡佛”，若干年後，樂山老人杜明銀用鏡頭髮現了“三江守護神”。不管是發現“佛”還是看見“神”，都是人們對事物的一次觀察，一種聯想，一個理念。其中不存在什麼“佛”的偉大，也不存在“神”的靈驗。 聯想，是人們對客觀事物認識的一種深化、一種願望。它借喻了人們對美好和神聖的樸實情愫，也寄託著人們的追求與夢想。比如，天上的白雲，有人看成棉花朵朵，有人讀作綿羊只只，也有人會識為海浪濤濤……這只是觀察者和聯想者的一種思維和角度的差異問，決無認識高低、誰個偉大誰個普通之分！ 恕筆者直言，這種聯想、這種發現，根本與“偉大”和“驚天動地”無關，它只是一種審美情趣的體現。所謂仁者見仁，智者見智，大概也是說的這個道理。 筆者這裡主要想說的是，杜老先生對“三江守護神”的“思索”（請原諒，我這裡想當然地用了“思索”二字），應該是還原於老先生的兒時願望。老先生從小生活在與“三江守護神”石像一江之隔的杜家場，看多了岷江洪水天的惡浪濤濤，也目睹過許多落水者的悲慘結局。因此，杜老先生從小就希望岷江能天天風平浪靜，江水也不再吞噬生命。人力無法勝天，人們唯一的願望只能是乞求神靈保護。幼小心靈中的種子，於老年攝影作品中萌芽，於是，便有了今天我們欣賞到的“三江守護神”！ 加之，善於觀察和喜歡“沉”入下層的作風，使杜老先生後又發現了生活中真正的、活脫脫的守護神。這就是麻浩漁村一帶的“田三哥”們！ 說到現實生活中真正的護神，請讀者諸君允許筆者囉嗦幾句。居住在大佛寺腳下麻浩漁村的田質彬老人，人稱“田三哥”，現年七十六歲，田從小長於三江口，水性好，善駕船。老人長年飄浮於煙波浩渺的岷江之上，56年來，不管是白天黑夜，還是風雨雷電，仗義救落水者30餘人，打撈死屍十多具。難能可貴的是，在物慾橫流的當下，老人從不計報酬。田的事蹟被杜老先生髮現後，杜老譽之為＂三江守護神＂。頭些年，已74歲的“田三哥”，身體仍非常硬朗，性格豁達開通，為了方便救人，洪水天他常常居於船上。 同為發現，樂山睡佛由於媒體的炒作、有關部門的包裝，現在雖然“冷”了下來，但曾經的確“火”了一陣。三江守護神，雖然沒有過多的炒作和華麗的包裝，知之者也並不多，但，至今仍有歌者在吟唱，有文人在抒懷，事隔多年它仍深深地植根在不少樂山文化人、攝影者、音樂人的腦中。箇中原因，眾說紛紜。筆者認為，後者的接地氣和與生活中與真正守護神們自然結合等理念，正是“三江守護神”能夠勝前者一籌的根本所在。 （1300字） 2019。10。30於成都華西壩。