因緣法 2017-12-11

北京龍泉寺應該可以掛往生牌位。

龍泉寺位於位於北京市海淀區西北邊，鳳凰嶺自然風景區內，座落在北京西山鳳凰嶺山腳下，是一座漢傳佛教寺院，始建於遼朝應歷初年。2005年4月11日，經北京市宗教事務局批准，龍泉寺正式對外開放成為佛教活動場所，並迎請中國佛教協會副會長兼秘書長學誠大和尚（現任會長）住持寺院。

愛笑的善善哈 2017-12-11

北京雍和宮，北京龍泉寺。都可以

阿彌陀佛jianga942a 2017-12-11

看到這個問題，令我心痛！這是一個多麼愚蠢的問題！竟想給自己的孩子早早的就掛上一個什麼‘往生’牌。簡直愚蠢到了極點！我們先想一下您想掛的這個‘往生牌’，那麼，你給孩子掛這個所謂的‘往生牌’的目的是什麼呢？在這裡，我們首先要明白‘往生’這個詞的含義；‘往’既是‘嚮往’之意，也就是‘去’之意，說的全一點就是‘往什麼地方’或者‘去到什麼地方’之意 。‘生’既是‘下生’之意，說的全一點就是‘往’其他的地方去下‘生’之意。 看看這是多麼簡單的事情，就是人死了，到別的地方去下生去了嘛，就這樣的一個自然規律，還需要我們去搞一個什麼‘往生’牌啊？難道你不給孩子掛這個什麼往生牌，孩子死了以後就不到別的地方去下生了嗎？那麼，歷史上下生到人世間的人，都是有自己的父母給掛過‘往生牌’的嗎？所以說，這是一個愚昧的問題。希望有這方面思想的人對此有一個瞭解。                                                                                     《辭源》的寅二二四頁對於‘往生’的註解則是：‘往生：乃佛教往生到西方極樂世界之義’，而佛教界的人士，

也確實習慣於把學佛人的死亡稱為‘往生’

，深究之，往生則大多是佛教人士的願望居多。                                                                                                                                            在這裡我們要看明白，學佛人只是習慣把學佛人的死亡稱之為‘往生’，

實際只是學佛人的死亡而已！                                                                                                                                                      

古德對‘往生’的看法則是：“

生則已生，去則未去

”，佛性如如不動，到哪裡去啊？在這裡，由於會牽扯到一些佛法中大乘的東西，我就不講了，在繼續講的話，我就會進入到大乘佛法裡去了，很多人會說我‘妄言’了，講到這裡為止吧 。我只是希望學佛人不要著相一些沒有實際意義的東西，不要在學佛的道路上走彎路，僅此而已。