up向上 2023-01-02

歷史上花木蘭是真實存在的。

花木蘭（412年-502年），花木蘭的事蹟流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。

花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一，是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。

花木蘭最早出現於南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中，該詩約作於南北朝的北魏，最初收錄於南朝陳的《古今樂錄》。僧人智匠在《古今樂錄》稱：“木蘭不知名。”長300餘字，後經隋唐文人潤色。

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“木蘭”其人出自北朝民歌《木蘭詩》，在這首長達300多字的敘事詩中，生動地描繪出少女木蘭替父從軍、征戰沙場、凱旋而歸的傳奇故事，也成功地塑造了“木蘭”忠孝雙全、機智勇敢、不慕榮利的巾幗英雄形象。

我們現在說的“木蘭”，通常是指“花木蘭”，即木蘭姓“花”。然而，《木蘭詩》裡對這位女主人公的身份並沒有特意說明，只是用“木蘭”二字做了最簡單不過的描述。其中，關於人物的姓名、出生、籍貫、家世等資訊都未曾提及。

《木蘭詩》裡的“木蘭”二字到底指的是姓木名蘭，或是名字叫木蘭，還是其他什麼稱謂呢？而根據宋人郭茂倩《樂府詩集》卷二十五中，最早收錄《木蘭詩》的南朝陳代僧人智匠《古今樂錄》裡“木蘭不知名”的記載來看，民歌中最初傳唱的“木蘭”，不過是個籠統的稱呼罷了。

既然連最初的材料都不曾交代清楚“木蘭”的真實身份，那麼，後世家喻戶曉的“花木蘭”是從何而來的？“木蘭”究竟姓什麼呢。

千百年來，木蘭女扮男裝保家衛國的故事早已為人們所熟知，源於對木蘭的深切愛戴，歷朝歷代或賦詩吟詠、或撰文立傳、或作史實考證來讚美木蘭，文人墨客在《木蘭詩》的基礎上，對原有人物和情節不斷地進行潤色、加工和改造。

以至於在民歌本身流傳的過程當中，也同時出現了許多近似《木蘭詩》的“仿作”，這些不同版本之間的種種“差異”，也便形成了歷代關於木蘭姓氏的諸多爭論，代表性的有以下幾種說法。

木蘭姓“花”，此說始於明代。明末文學家徐渭在雜劇《四聲猿》第三折《雌木蘭》中，第一次給木蘭冠以“花”姓，戲中唱道：“妾身姓花，名木蘭，祖上在西漢時，以六郡良家子世住河北魏郡，俺父親名弧字桑之，平生好武能文……”

作品中，徐渭不僅將木蘭本人交代得一清二楚，連家庭成員的情況也介紹得非常詳盡，父親花弧，母親姓袁，“當戶理紅妝”的阿姊稱為花木蓮，“磨刀霍霍向豬羊”的小弟則叫花雄。由於史料上缺乏相應的佐證，“花”姓木蘭顯然是徐渭“改編”而來的。

給木蘭取“花”姓，為的是突出戲劇中木蘭女性美的藝術效果，這一觀點在清代《曲海總目提要·雌木蘭》中得到了證實：“木蘭事雖詳載古樂府。按明有韓貞女事，與木蘭相類，渭蓋因此而作也。木蘭不知名，記內所稱姓花名弧及嫁王郎事，皆系渭撰出。”

參考資料來源：人民網-巾幗英雄“花木蘭”究竟姓什麼