孔子的在君臣關係上的態度
- 2022-11-18
孔子的君臣觀是建立在對歷史進行反思的基礎上的,以民本,以仁為核心。君必須以道行政,臣則應以道事君。君臣的離合,以道是否相同的為前提,臣對於君不存在人身依附關係。孔子的君臣觀表現了春秋末期人的意識的覺醒。 以董仲舒為首的漢儒提出“三綱”說,對孔子的君臣觀加以改造,從而形成了所謂“綱常名教”。“三綱”說的君臣觀與孔子的君臣觀存在著很大的區別,然而兩千多年來,人們習慣於將這兩種不同的君臣觀混同起來,將“三綱”說的君臣觀,當成孔子的君臣觀。
孔子的君臣觀是建立在對歷史進行反思的基礎上的,以民本,以仁為核心。君必須以道行政,臣則應以道事君。君臣的離合,以道是否相同的為前提,臣對於君不存在人身依附關係。孔子的君臣觀表現了春秋末期人的意識的覺醒。 以董仲舒為首的漢儒提出“三綱”說,對孔子的君臣觀加以改造,從而形成了所謂“綱常名教”。“三綱”說的君臣觀與孔子的君臣觀存在著很大的區別,然而兩千多年來,人們習慣於將這兩種不同的君臣觀混同起來,將“三綱”說的君臣觀,當成孔子的君臣觀。