文言文(子罕弗受玉)中的子罕是個怎樣的人?急

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 農業
  • 2022-11-29

文言文(子罕弗受玉)中的子罕是個怎樣的人?

文言文(子罕弗受玉)中的子罕是個怎樣的人?急ad552299952013-09-13

從文言文中的故事可以知道

360問答

子罕是一個廉潔的人,不接受賄賂(禮物);是一個愛民的人,

卻包

把屬於獻玉人的財富還給當事人,是一個處事靈活變通的人,使用的合適的方式維護了

他人的利益同時還維護了自

己的名譽。(一己管見)

子罕是春秋時期宋國的賢臣。(子罕弗受玉 宋人或得玉,獻諸子罕,子罕弗受。獻玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故

商黑跑識嗎條熱紀

敢獻之”。子罕曰

:“我以不貪為寶,爾

以玉為寶。若以與我,皆喪寶也。不若人有其寶。

” 稽首而告曰:“小人懷璧,不可

以越鄉,納此以請

約曲

死也”。子罕置諸其裡,使玉人為之攻之

。富而後使復其所。) 宋國

階知證京黑講武常

有個人得到了一塊美玉,把它

固顧奏李房裂子心達洲

獻給了子罕,子罕不肯接受。獻玉的人說:“我已經

拿給玉工看過了,玉工認為它是

寶物,所以我才敢進

思夜軍子措草

獻給您呀!”子罕說:“我把不貪婪當作寶

物,你把美玉當作寶物。如果把玉給了我,那麼我們兩個人都喪失了寶物,不如各人保有自己的

蘇映

寶物吧。” 獻玉的人叩頭,然後對子罕說:“小人懷中藏著寶玉,到哪裡都不安全,還是把它送給您吧。這樣就可以免於被人謀財害命

稱第熱課當內精絲守低

了。”於是子罕就把美玉放在自己住的地方,讓玉工雕琢它,然後又賣了出去,把錢給了獻玉的人,讓他成了富翁,然後送他回

家去了。 (魯襄公十七年的

時候,宋國的皇國父做了太宰,

迫半球藝清核軸套護輪族

要為宋平公建造一座高臺,因此妨礙了農業收割。子罕請求在農事完畢以後再建造,平公不答應。 魯襄公二十

精矛各距還雖寫

九年,鄭國發生饑荒,而當年的麥

領備終

子還未收割,老百姓

困苦不堪。擔任上卿的子皮

根據父親子展的遺命

,給國內的人分發糧食

,每戶一鍾,鄭國人沒有捱餓。子皮也得到了鄭國百

姓的極大擁護。 子

罕聽說這一情況後,說:“多做善事,這是百姓所希望的。”宋國也發生了饑荒,子罕便請示宋平公,要求拿出公室的糧食借給

葉劑範身植目調她到例學

百姓,讓大夫們也都

都藥壞選趕棉止

把糧食借出來。子罕自己的家族借糧食給別人

,卻不寫借據,不要求別

人歸還,同時還以那些缺

文象

乏糧食的大夫的名義,借給百

姓糧食。宋國人也沒有捱餓

。 晉國的叔向聽說這些情況後,說:“鄭國的罕氏(即子展、子皮的家族)、宋國的樂氏(即子罕的家族)肯定會長盛不衰,他們應該都

抗顯異友孔處啊互

能夠執掌國家的政權吧!這

是因為民心都已歸向他們了。

以其他大夫的名義施捨,

說實手套既責揚幫青

不只是考慮樹立自己的德望名聲,在這方面子罕更勝一籌。他們將與宋國共存亡吧!”

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