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wu_cui2014-06-25

喪葬 木棺土埋，是千百

來自

年的習俗，近 20 年來，政府提倡火葬，城市執

360問答

行較普遍，而農村尚未成風。阜陽人民重喪禮，認為厚葬是兒女對父母盡孝的最後時機。土

葬習俗甚繁。

棺材 老人年過 60 歲，兒女便開始準備，以相、梓、桐為多，忌用桑木。以棺底、牆、天的厚度（寸）

分為四、五、六的

、三、四、五的，二、

三、四或一、二、三的不

等。多漆黑色，有的紫色。窮家或未成年人用棺，不塗

油漆，叫白楂棺。買棺材

運家時，人未亡棺頭朝後

，知棺頭朝前、說明人已亡故

。

壽衣 城鄉居民到了老年，有提前做壽衣的習慣

沉開議始保礎統圍備菜

。亡人穿的衣服。以藍

色為主。男戴道士帽

、穿長筒靴、長袍衫。以麻繫腰間。女裹頭巾、穿大襖、襖紅色、外套藍衫。

治喪 老人絕氣前先穿好衣

報，躺放在靈箱上

，兒女在旁守護，絕氣時要呼叫一番，隨後化冥紙，叫燒倒頭紙。父母亡故，兒女脫襪脫帽，開始行孝。第

二天換白衣白帽。稱為穿

孝。亡人絕氣，孝子先去

強順今檢地封助

外公家，隨後到長輩家叩

新則抓收審固方誌色因

頭，叫報喪。停屍期間，孝子

原混務記志算停級

在靈箱或棺側輪流守候，叫守靈，

在守靈期間，不準睡床。

親朋弔唁，孝子叩頭致謝。亡人入棺。棺底鋪草木灰，墊

棉褥，身下墊硬幣，稱為墊背錢，

口中噙一枚錢，稱為身

口錢。用白布或藍

布作忱，頭兩邊墊舊衣，與棺極保持一定距離，

思

把貼身舊衣撩在房子上。在出

殯前棺蓋不能蓋嚴，棺

材頭前放一盞油燈，一碗麵條，碗上放一雙竹筷，另用一隻竹筷插饃

上。喪事一般三天，舊

時富家有一個星期的，殯前一日，子女親屬到附近的十字路口，跪哭一番，燒冥紙，燒紙轎紙馬，把桶裡面水倒地下，名為送漿水，或叫送湯。親朋弔唁，舊時送火

密七然勞久香各硫均封北

紙，至親扎“設話”。（紙人、紙馬、金山、

銀山等）而今多送花

圈、輓聯、酒、肉、煙、錢等。農村親朋弔唁，有條件的留飯，給白帽或自

群印憲模五

手巾，而今多給黑袖章。不留飯的，由執客（

操辦人）說明情況。孝子孝媳、

孝女、孝婿穿重孝，白帽、白巾、白褂、自鞋、束白帶。長子白

帽麻頂，其它親屬因

親疏而異。亡人孫女戴白帽綴

審備任指江舉我優統極

紅纓，執客也戴白帽。

殯葬 墳地要高而且平，老人去世，葬族中老墳，青年早逝或非正常

濃析徵時達吃

死亡，另擇墓地。舊時擇地，

因

請陰 陽 先生選定，則今與生產隊商

定即可。坡地後要

高，前方有溝有塘或有窪地，叫“得風水

”。出棺多在午前，打發

人挖墓穴後，即可蓋棺。蓋棺前，死者親屬繞棺瞻視，並用白

停按隊殺衡壞

布蘸水在亡人面前劃圈

同京革房離

，稱為淨面。這時，親人不許哭，不許滴淚。

組心輪

蓋棺出殯，由長子或長孫扛幡，棺離地，孝子將面前瓦盆摔碎，俗稱摔牢盆。舊俗：誰打幡摔牢盆，誰就是死者的第一合法繼承

衡胞滑

人。孝子領棺去墓地，女性不準到墓地，。妯娌邊哭邊搶

棺凳，叫做搶財帛。

孝子從地裡包回墓土，倒入糧囤，也叫財帛，棺入土，賓客當日即可散去，當

陳

日不走，必須留住

評田功伯編

三天。死者若是 70 歲以上老人，稱老喪或喜喪，殯葬完畢，

搞處了待寬講北

可以說是老人昇天去了，賓朋可以飲酒歡笑。

祭掃 殯葬當晚，親屬到墳前燒紙，這碗和帚把，謂之安家。

第三天，到墳前燒紙封土，

謂之園墳。這日，孝子如因公務或其它原因要離家，可在墳前脫

下孝服、孝鞋，叫做換孝

，以後第七天，燒頭期紙，第 35 天燒五期紙。除了年節祭掃，一同、三週年，

都要祭奠。舊時喪

事請陰 陽 先生，還根據死的日

足督胡兒強構狀

期和指紋，確定何日何時出殃。出殃之時，家人全部躲走。近些年破除封建迷信，其俗已除。舊時富人亡故，請吹鼓手吹奏，直到亡人入土方走。而今農村仍有沿襲者。非正常死亡及死於戶外者，遺體不進家，在宅上搭蓬祭奠。夫婦合葬、滿三週年，才合成一墳。

移葬 又叫起墳，多選在週年或清明節前，深葬是近幾年倡導的，在農村較盛行。