葬魂軍團o閂 2014-08-04

貂蟬，是《三國演義》中捨身赴義的美女，是杜撰虛構的人物，正史上可沒有這麼個人，今天，我們翻遍《三國志》和《資治通鑑》，只能從太師府中與呂布私通的侍婢身上追尋到一點貂蟬的影子，然而在《三國志平話》和《元雜劇》中，貂蟬確有其人。 三國中關於貂禪的身世始終撲朔迷離，眾說不一，比較接近的說法，似有以下四種： 一說她是王允的歌妓。王允為了剷除董卓，想用美人計離間董卓與呂布的關係，但一時間找不到合適的物件，因此常常悶悶不樂。歌妓貂禪為了使王允開心，每每使勁歌舞，但都無濟於事。後來王允對她說明了其中情由，並要求貂禪助他一臂之力，結果貂禪按照王允的計劃施以連環計，以美色挑起呂布與董卓的矛盾，最後借呂布之手殺死了董卓，為王允的大官僚集團排除了異己力量。事後貂禪在花園為王允祈禱拜月，時值一片彩雲遮月，王允見稱貂禪美色使月亮都躲到雲後面去了。於是就有了後人傳說的貂禪有“閉月“之貌。 二說她是董卓的婢女。拒《後漢書 呂布傳》記載：“卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。嘗失卓意，卓拔手戟擲之。布拳捷得免，而改容顧謝，卓意亦解，布由是陰怨於卓，卓又使布守中閣，而私與傅婢情通，益不自安”這段記載，就是平常傳說的鳳儀亭戟擲故事。可見貂禪是與呂布私通的董卓婢女。 三說貂禪是呂布之妻。拒《三國志 呂布傳》注引《英雄傳》載“布見備甚敬之，請備於帳中坐婦人床，令婦向拜，酌酒飲食”從這裡可以看出呂布之妻是隨軍生活的。上書又載“布欲令陳宮、高順守城，自將騎斷太祖糧道，布妻喂曰‘宮、順素不和，將軍一出，宮、順必不同心守城，如有蹉跌，將軍當於何自立乎？妾昔在長安，已為將軍所棄，賴得龐舒私藏妾身耳，今不須顧妾也’布得妻言，愁悶不能自決。”所以從這裡的記述來看，貂禪很可能是呂布之妻。 四說她是呂布部將秦宜祿之妻。《三國志 關羽傳》注引《蜀記》曰“曹公與劉備圍佈於下邳，雲長啟公：‘布使秦宜祿行求救，乞娶其妻’。公許之。臨破，又屢啟公，公疑有異色，先譴迎看，因自留之。”從這段記載來看，秦宜祿之妻是很有姿色的。而關羽因曹操“自留之”，心懷嫉妒，火冒三丈，結果一刀砍死了秦宜祿的妻子。元人雜劇《關公月下斬貂禪》就是由此附和而來的。所以，秦宜祿之妻很可能就是貂禪。 但不管貂禪的身世來歷如何，其結局是可以想象的，無論是歌妓婢女，還是他人之妻，都免不了香消玉殞，紅顏薄命的結局。