八卦達人17 2022-06-06

陳蔚文作品1――

1984年的冬天，外公葬回老家撫州宜黃。若干年後，再是外婆，歸入那片山清水秀的故土。這些年，我回去過若干趟掃墓，確切說，經宜黃去芙蓉山下的南源鄉，當天來回，步履匆匆，幾乎未在宜黃認真停留過。

也因此，與曹山寺的相見晚至今春。

頭天一直下雨，次日去曹山寺，雨住雲輕。從宜黃城朝西南方向行出十餘公里，一路只見重巒疊嶂，煙霧輕籠，很快便到了陳坊村曹山風景區內。

曹山原名荷玉山，四周山巒如蓮花綻放，落於其中的曹山寺猶如蓮心。正對著寺廟的山名供養山，其形如碗，意味供奉。

“環若列屏、林泉清碧”“宅幽而勢阻、地廊而形藏”，曹山寺正應和佛寺最理想的佈局模式。它佔地52畝，周邊山林400餘畝，山寺融合，整飭宏偉。

進到寺內，只見大雄寶殿飛簷舒展，斗拱雄健，建築風格延續唐代寺院的佈局：以殿堂、門廊等構成以庭院為單元的群體，有明顯的縱中軸線。沿中軸線分佈山門、蓮池、佛閣、大殿等，中間連以橫廊，劃分幾進院落，構成全寺主體部分，殿堂成為全寺中心。

進到殿內，抬頭，竟無通常寶殿內金光之氣！三尊由緬甸玉石精雕的玉佛跌伽而坐，泰然溫潤。一盞明燈垂下，光氳映照，案上供奉幾大束優美枝條，夾以紫花，毫無俗俚氣，別有清雅。

再看寺內其他景觀，亦貫穿這清雅。疏落的草坪，沙地，假山，襯著如黛遠山，折射出“心量廣大，猶如虛空”的禪境。

寺的後院有株千年銀杏，是曹山寺創始人本寂禪師親手栽種，這棵銀杏曾被雷劈燒焦過，據說1982年，曹山寺迎來複蘇契機，開始祖庭的中興新時期後，銀杏樹也神奇地發出新枝。

“青青翠竹皆是法身，鬱郁黃花無非般若”，眼前這株銀杏雖經百千劫，兀自屹立，果真如“信”的化身。

遠遠，走過幾位緇衣僧鞋的比丘尼——從資料中得知，曹山寺是目前全國唯一一座女眾駐錫辦道的祖庭道場，亦是全國女眾道場唯一掛起曹洞宗鍾板的寺院。寺裡的女眾弟子，每日依舊按照曹洞的鐘板行止，早晚四支香，冬季參禪夏安居，如法如律行持，至今已舉行八個禪七法會。

曹山寺現任住持養立法師參加2016年“第三屆世界佛教傑出領袖頒獎盛會”，以英文演講，獲“第三屆世界佛教傑出領袖獎”，這也是中國比丘尼首次登上世界性的佛教論壇發表演講。曾是醫者的她很重視曹洞佛學院的治學，主張學修並重，上課和禪修同時進行。養立法師還提出了曹洞佛學院的三點辦學特色，其一是讓學僧在學習佛法的過程中不脫離僧團的生活；其二是實現從“農禪並重”到“文禪並重”的轉變；其三則是讀萬卷書，行萬里路。學院每年組織兩次行腳活動，到全國各地參訪。

她們的行腳，是怎樣一場行走？“不是風幡不是心，迢迢一路絕追尋”，不管個人的身世經歷，如今都追尋了明月清風。

銀杏樹再往前行，是本寂禪師墓塔。本寂，據說19歲在福建靈山出家，25歲受戒，“文辭遒麗，富有法才”，得宜豐洞山高僧良价禪師真傳，唐鹹通年間來到宜黃弘揚宗法31年，形成了一套詮釋禪的系統理論，被稱為“曹洞宗”，為中國佛教禪宗南宗五大派系之一。

我對禪宗知之甚少，根器也淺，倒是讀過一些公案，內中充滿機鋒，尤其五祖傳衣缽給慧能，講到“應無所住而生其心”一則印象深刻，卻究竟不解菩提真義，離“事理圓融”更是太遠。就像喜歡聽歌者鄺美雲的專輯《禪美雲聲》，但多從旋律歌聲出發，並不解“禪”意。

前陣子讀《梁啟超談佛》一書也是讀得雲山霧罩，不過記住一句，佛解釋因緣最愛用的幾句話是“有此則有彼，此生則彼生；無此則無彼，此滅則彼滅”，一切事物皆是五蘊的因緣和合。也即說，我們的生命，不是無因而生，不是由天所命，是人自己行為的總和。梁啟超先生用了一宜興茶壺作喻，茶壺越舊，泡的茶越好。因每多泡一次茶，壺的內容便生一次變化。雖每一次喝完，倒掉茶，壺洗淨，表面看來什麼也沒有，但每一次茶的精漬都浸入壺內，最後即使不放茶葉，衝入開水也能有色有味。人亦同，每次行跡、心念，都會在世間留下不能磨滅的魂影。

這點與洞山良价法師與本寂認為的不謀而合——佛在性、心中，心即是佛，只要心中默究，即可顯現佛性。反之，無明風起，自設障隔，便會陷入各種迷失與纏縛。

換句通俗的話說，人便是那把壺，無論十方叢林或百丈紅塵，向善若水，不管順逆都懷持淨願，把德“養”好，茶味便能更好。

本寂禪師的墓塔前，石碑上的字跡早風化斑駁，內質的精神卻流傳了下來，那是多少年也不會滅的。1937年，弘一法師在南普陀寺佛教養正院有一番談話，說起有一天，在泉州開元寺，已是黃昏時候，他在學僧宿舍前面的大樹下立著，各房燈火發出很亮的光，誦經之聲朗朗入耳，一時心中覺得有無限歡慰！可這種景象恍如曇花一現，不久就消失了。但當時的景象，卻很深地印在他腦中，每每回想，便如在大樹底下目睹一般。

“這是永遠不會消滅，永遠不會忘記的啊！”弘一法師嘆道。

這個清新的雨後，在葬著我外祖父母的宜黃，在有1200年曆史的曹山寺中，此時此景亦是難忘的，包括那株被雷電劈焦過，復又萌出新綠的銀杏。

（文/陳蔚文）

――發表於2017年4月21日《江西日報》

陳水河整理於2018。9。11晚上