雨後彩虹0426 2019-12-26

民心向背指人民的擁戴和背棄。中性詞，容易被錯誤理解成貶義。這裡有兩個字是關鍵，一個是向，一個是背，是背對著，引申為反對；而向，是面向著，引申為贊成。

宋史．卷四三七．儒林傳七．魏了翁傳：「入奏，極言事變倚伏 ，人心向背，疆埸安危，鄰寇動靜。」

元史．卷一三八．燕鐵木兒傳：「人心向背之機 ，間不容髮，一或失之，噬臍無及。」

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歷史典故：

齊宣王聽了孟子關於燕國百姓是否高興的談論後作出選擇， 命令齊國的軍隊作為佔領軍佔領了燕國。結果激起了各國的憤怒， 紛紛謀劃要討伐齊國這個侵略者，一場世界大戰眼看就要爆發。齊宣王於是又來問計於孟子 。

孟子先是故作鎮靜，穩住齊宣王的情緒。然後由商湯的征伐說起，又回到那個以不變應萬變，或者說萬變不離其宗的話題 －－民心向背。告訴齊宣王說，商湯王的討伐軍隨便到哪裡都受到當地人民群眾的歡迎，甚至不去哪裡，哪裡的人民群眾還會抱怨。

這是因為商湯王的軍隊只殺暴虐的君主，而根本不驚擾百姓，所以老百姓就像盼及時雨一樣。可現在倒好，本來燕國老百姓以為齊國的軍隊是來解放的，所以簞食壺漿夾道歡迎。

殊不知卻是引狼入室，齊國的軍隊無惡不作，不幸被孟子言中，成了使燕國人民“水益深，火益熱”的侵略者、強盜。這怎麼可能使燕國人民容忍，又怎麼可能使其他各國的諸侯服氣。作出分析以後，孟子又直陳意見，要齊宣王懸崖勒馬，趕快撤軍， 避免一場世界大戰戰火的燃燒。

進也孟子，退也孟子。不過，不能怪孟子反覆無常，而是因為——進也民心，退也民心。民心向背是孟子政治思想的核心，國內問題如此，國際事務也如此。

abcabcabcx 2018-06-22

是人民支援或反對。是雙向的，中性詞。

aijiankang快樂 2017-01-12

失去民心了，人們都拿背對著你，不願見你，比喻不願用心和你相處