A夢裡梵高2021-04-09 22:50:07

紙是我國四大發明之一。最初西漢勞動人民發明了麻料紙的新技術，到了東漢在蔡倫的推廣下又出現了以樹皮、舊麻布、舊魚網為原料的“蔡侯紙”。再之後，皮、竹、草等均用以造紙。由於造紙原料的不同，大致將古籍用紙分為三類加以介紹。

一、麻料紙

麻料紙的原料有苧麻、大麻、亞麻等，統稱麻紙。用於寫書印書，始於西漢，盛於隋唐，衰於宋元，絕於明清。麻紙面無光，纖維束較多，易著墨，紙質韌性強，抗老化亦強。

古籍中麻紙主要有以下幾種：

白麻紙：萌牙於西漢，是我國最早的植物纖維紙。初期紙質白度差，表面不平滑，結構不緊，還不能用來寫字。至東漢時用於書寫，隋唐時期成為上層社會的重要文化用紙。

黃麻紙：白麻紙入潢即成為黃麻紙，可以驅蟲。是我國最早的染色紙，始於晉，唐代廣為使用。

藏經紙：唐宋元時期用黃櫱染色而成，為寫刻佛經所專用，故稱藏經紙。其中用料麻、皮、竹均有。藏經紙分厚薄兩種，薄著也較一般紙厚，沒有光臘，厚而不硬。作為裝裱珍貴善本書籤之用。

硬黃紙：始於唐代，是採用黃櫱染色，兩面加臘砑光而成，是專門用來摹寫佛經的名紙。宋時演變成一面加臘砑光的金粟山藏經紙。

二、皮料紙

皮料紙的原料主要是落葉喬木中的楮樹皮、桑樹皮、青檀皮等。皮料始於東漢，逐漸取代麻紙成為紙中之首。主要產自浙江、安徽、河北等地，其品種較多，一般稱紙質較細、製作精良者為綿紙或宣紙。而紙質稍粗，纖維束較多者為皮紙。

白棉紙：以樹皮為主要原料，紙質綿軟耐折，拉力強，紙破絲連，如同棉絲，故名綿紙。明以前主要產自江浙地區，清以後漸變為仿宣紙一類產品，通稱宣紙。可用作裱書、搓紙捻、溜口紙條等。

黃綿紙：黃綿紙是由白棉紙染色而成，貴在防蛀。

高麗紙：又名雞林紙，以桑皮為主料的闊簾白皮紙。產地朝鮮，宋代傳入我國，清代我國生產仿製品，多用做書皮紙。高麗紙紙色潔白，有厚薄。厚者韌而堅固，兩面光澤如 一。也可分層揭開，簾紋間距豎寬橫密。薄者較少，隔紙見物，簾紋同厚者，紙面可見明顯的交結緊密而發亮的纖維束，酷似蠶繭所造。

皮紙：以樹皮為主料，有黃白二種。多纖維束，拉力極強。厚者堅固耐折，薄者隔紙見物而有韌性，近似以桑皮為主料的高麗紙，但簾紋不顯。

日本皮紙：以樹皮為原料按厚薄分為兩種。厚者韌性強，紙質堅固，紙色白都有，又稱東洋綿紙。薄者俗稱日本美濃紙，紙色潔白，細薄均勻，簾紋較寬，紙面光滑，綿軟而有韌性，在日本廣為應用。

草莖紙：以皮料為主、草莖為輔的一種混料紙，始於元代。紙色淡黃，薄如蟬翼，綿軟有韌性，多纖維束。夾有如同髮絲的草莖並呈黑褐色，隱簾紋較寬，古書中頗為少見。

毛頭紙：以草為主輔以樹皮的一種混料紙。產於河北省遷安縣，又名遷安紙。其色多為灰白，質地厚薄不均。夾有草棍，發澀，背粗糙呈疙瘩狀。有棉性，隱簾紋。

開化紙：又名桃花紙，因產於浙江省開化縣而得名。其紙雖薄而韌性極強，雖有簾紋而不明顯。開化紙始於明代，大量應用於清初至乾隆年間，列為名貴紙品，專供清內府、武英殿及揚州書局印書。

開化榜紙：產於開化縣，用料同於開化紙。其特徵也與開化紙相似，但比開化紙厚，紙色潔白髮暗，隱簾紋。

混料開化紙：以草為主輔以樹皮的混料紙。多見於雍正年間到清後期的殿版書。紙色微黃，隱簾紋而質粗、有韌性，厚薄均勻，面平滑，背稍澀。含較多纖維束而帶黃色斑點，這是因為紙漿有稻草的原故，雖產於開化，但其質不及開化紙和開化榜紙。

宣紙：宣紙源於唐代的宣州貢紙。主要產地是安徽涇縣，其料是青檀皮，實為綿紙或皮紙。宣紙品種很多，用於印書的主要有綿連、羅紋、單宣等。

單宣：又稱料半，厚於綿連有簾紋，其質次於綿連。

綿連：由皮料連四發展而成，質地細薄，色白如玉，勻淨細膩，紙質柔軟耐折，有簾紋。可做補書、護葉、鑲書和襯紙、染書皮等用。

羅紋紙：紙色潔白，其質地、厚薄同於綿連，但橫紋深而清晰，宛如絲織羅綢一樣，故名羅紋紙。可以作為護葉，或者染色後裱書皮用。

三、竹料紙

竹紙始於宋代，南方的毛竹、苦竹、淡竹、麻竹、篁竹是其主要原料。竹紙成本低，一經出現即取代皮紙而據首位。竹紙紙薄適中，其色有黃白兩種，以淡黃色居多。 面平滑，背稍澀，夾有沙粒和草棍，韌性差而脆，簾紋寬窄都有，隨年代變化為二指至一指左右。竹紙種類較多，常見的有以下幾種：

連史紙：是明清著名一時的精良竹紙，以嫩竹為料，又稱竹料連四紙。產於福建、江西兩省，色潔白，面光滑，背稍澀，沒有草棍、毛屑粘附，簾紋約一指。多見於清乾隆以後的書籍，為現代古籍修復的必備紙。

毛邊紙：明代產於福建、江西兩省，以嫩竹為料染黃色而成，不防蛀。紙質較細，色淡黃，厚薄適中而脆。面光滑，背稍澀，吸水性較好，隱簾紋，毛氏汲古閣本多用此紙。一般舊書裱書皮、襯紙、補書等都用此紙。

建陽扣：又稱麻紗紙，宋代產於福建建陽縣而得名，也由於建陽麻紗書坊印書皆用此紙，故稱麻紗紙。建陽扣是一種用山椒染過的防蛀竹紙，其紙色黃褐，厚薄得中，面平滑，背稍粗，夾有較多的草棍和毛屑，呈黃褐色或黑色。紙薄有光，抖之有響聲。

毛太紙：產地紙色與毛邊紙同，但較毛邊薄，色也較暗。面不光滑，但較柔和，為現代古籍修復的必備紙。毛氏汲古閣亦多用此紙。

太史連紙：始於清代，康乾年間用來印刷殿版書的一種精緻竹紙，乾隆以後用這種紙印書基本少見。色淡黃，質細薄面平滑，背稍澀，沒有草棍、毛屑粘附，隱簾紋，抖之有響聲。

萬年紅：明清時期廣東刊行的線裝書在其扉頁和封底均襯有這種紙，成為廣東刊本的特徵。色桔紅可防蟲，又稱防蠹紙。採用毛邊或連史紙塗上砒霜等染制而成。

粉連紙：清代產於福建的竹料紙。年代晚於連史紙，質差、厚而粗糙，色發暗性脆，有簾紋。一般普通舊書的鑲襯多用於粉連紙。

機制有光紙：清光緒年間生產的一種機制紙，其用料是進口紙漿。清末民初滿文印本多用此紙。該紙酸性大，僅二百年間就已經發脆變黃，觸之即碎，不可用作古籍修復用紙。

造紙術曾作為“使者”將文明傳播到世界各地，對人類社會的文明與進步作出了重大貢獻。隨著科技的發展，機制紙的日益普及，使得傳統造紙工藝正在淡出歷史舞臺。其技術、技藝亟待傳承與保護。