瀋陽出版社 2019-06-18

20世紀20年代初，在萬泉河南岸闢出公園，由東三省官銀號總辦彭賢（相庭） 經營管理，在園內廣栽樹木，種花植草，還建有花窖。

又建了八個造型新穎美觀的涼亭。還開辦大型花船、遊船租賃業務，並修建水上樓榭、戲臺等遊藝娛樂場所。當時，小河沿每年開放是季節性的。是從每年五月初五端午節開放，到農曆七月十五中元節結束。這段時間，小河沿可以說是三教九流、五行八作紛至沓來，格外熱鬧。說書唱戲和變戲法的藝人，紛紛撂地，耍把式賣藝。

萬泉園正門

20年代中期，一些商號開始租用小河沿的地皮， 搭戲樓、蓆棚，邀角兒演出書曲、雜耍和小戲，或是租用地皮搭蓆棚開飯店、設攤亭賣貨。當年城裡的一些大飯館，如“德馨樓”“ 明湖春”“ 大海樓”等，都在園內設立了分號。大西門外的“半分利餃子館”（做的豬牛肉鴛鴦餡餃子很有名氣） 也搬到這裡。至於一些賣布頭的、賣估衣的，還有小商小販挪到小河沿的有多少，那就不用說了。小河沿便成了一處季節性的商業化遊藝場所。

小河沿遊藝園剛開始形成時，在原湖面南側修了一條東西走向的便道，直通正門。不久，為擴大水上營業，又在園內南側地面開挖一條東西走向的人工河，使其與原來湖水的東端貫通，形成了兩條水流對稱的環形湖面，使水面更加開闊。

當時，河分南北兩河。北河有落霞、臥波兩架長橋橫貫河上。落霞橋在魁星樓（原市動物園西門） 附近，是因為落日餘暉映及橋身而命名為落霞橋。臥波橋，在正南，是在原遼寧省第二工科高階中學（現四六三醫院處，今已建成鋼筋混凝土橋） 門前，該橋可直抵南岸當年小河沿體育場（今已無存） 處。此橋因橋身距水面頗近，故名臥波橋。湖面構成環形交通，湖裡夏季荷花盛開，香氣撲鼻，畫舫如織，把小河沿點綴得如同仙境一般。

當年的萬泉園，由園藝技師周蔭倉在體育場迤東一帶，闢建植物園，栽植各種樹木。幾年後，蔚然成林，有城市山林之美譽。

到了20世紀20年代中後期，小河沿已成為一處初具規模的水上游藝園，佔地約十餘平方里，其西北角對著魁星樓，東北角伸向水柵欄。遊藝園北面以水為界，園外傍水有一條東北馬路，路北邊從魁星樓到水柵欄之間，依次是吳俊升公館（現中共大東區委所在地）、達爾罕王府（此處已改建為居民樓）、盛京施醫院（今省腫瘤醫院）、盛京醫科大學、坤光女子中學、第二工科高階中學。遊藝園的東面和南面，與東南走向的老城牆舊址傍連。從城內去小河沿，當年有兩條主要路徑，一是由大南門向東，一是由大東門向南，兩條路在魁星樓旁的路口處匯合。當時的交通工具有馬拉轎車、馬車、大車和人力車，遊人大多步行前往。遊人從西邊正門步入園內，路邊半里之內均是賣水果的攤子，接下來便是賣食品、飲料、兒童玩具等攤子。各種叫賣的吆喝聲此起彼伏，十分熱鬧。

萬泉園的水上舞臺集中在西側，在北河吳俊升公館門前假山南邊河中，有兩棟木樓水榭，是清茶樓，有時也在此演唱灤縣皮影戲。在南河便道以北，主要有凝香榭、藕香榭書館（也是茶社）；便道以南，有凝香榭戲法棚、福照春戲法棚和暢觀樓雜耍棚。

這些在南河闢地搭設大蓆棚的場館，當年都是在每年農曆五月初五前搭建完，到農曆七月十五前拆除，是季節性的舞臺。這些大蓆棚子舞臺，距河岸約八米，是搭建在一點五米的水中堆起的土堆之上。

其中最大的是凝香榭舞臺，臺口三丈二，縱深兩丈，座席能容納八百名觀眾。各舞臺的門都與東西便道相距兩丈有餘，觀眾出入口處是用三塊兩丈多長的跳板搭起的簡易便橋。各處舞臺蓆棚坐落的水中舞臺外圈，都是蓮花環繞，花開時節，賞心悅目，令人心曠神怡。

盛夏時節，萬泉河裡遊弋著龍頭鳳尾的大船和各式花船。達官顯貴們，有的狎妓在船上，有的招來鼓書女藝人在船上演唱。有一年，有個綽號叫“張沒鼻子”的，攜帶家眷、老媽子，找來女大鼓藝人，包一條船，邊聽大鼓書，觀賞蓮花湖勝景，還一邊吃吃喝喝，招的遊客爭相觀看。

當時，遊船可繞河大半圈而行（因南北水流西端未貫通，因而不能環行）。那時蓮花湖西南有一拱橋，橋下可通船。此橋的北端與臨水的官銀號辦的百花樓戲樓相連，南端與園內另一條東西便道相接。此便道東南為花園的球類遊藝場，西南是明湖春飯店（分號）。這家飯店精烹南菜，多為逛湖景的闊綽富人備筵酌飲。

劉問霞說大鼓書，其妹劉麗霞伴奏

萬泉園南側有小河沿體育場，除體專學校佔地外，有籃球場兩處，足球場一處，以及磚造看臺一處。當年，郭松齡“反奉”失敗，同夫人韓淑秀被槍殺後，陳屍小河沿體育場三天，即停放在此處看臺上。

每逢節假日，市內各中學球隊在此賽球。平常日子，一到晚間則有兵工廠、造幣廠、電燈廠等廠工人在此賽腳踏車，一時觀者如堵。

小河沿每至盛夏，遊人雲集。農曆七月十五在體育場內舉辦盂蘭會。盂蘭會原為佛教儀式，佛教徒為追薦祖先而舉行。“盂蘭盆”，是梵文的音譯，意思是“解倒懸”。《盂蘭盆經》說：“目連以其母死後極苦，如處倒懸，求佛救度。佛令他在僧眾夏季安居終了之日（七月十五日） 備百味飯食，供養十方僧眾，即可解脫。”盂蘭盆節始於印度，我國自南朝梁（歷史上也稱蕭梁） 時開始仿行。後世除設齋供僧外，還加拜懺、放焰口等，相沿成習。當年舉辦盂蘭盆會，凡是瀋陽城內寺觀的僧道、尼姑、道姑都來誦經，超度亡魂。張學良曾親臨會場，悼念在“直奉戰爭”中陣亡的將士。陣亡將士的名冊掛在蓆棚裡，當天晚間，數夥僧道坐船在河上誦經，並大放河燈。

河燈是用紙紮的，裡面點蠟燭，燈火通明。其中有“三星燈”“四季燈”“五穀燈”“七星燈”“月牙燈”“桃燈”“瓜形燈”“龍燈”“鳳燈”“花燈”……一些大商號和各地駐瀋陽的會館等，還在萬泉河裡放綵船。綵船上燃著盞盞彩燈，燈火輝煌，這裡成了燈的世界，星的海洋，燈光映在河水裡，景緻美極了。河燈從萬泉河一直放到德盛門（大南門）。

此外，還放陸燈。陸燈是把鋸末子撒在小河沿路邊，遂後點燃，從小河沿一直燃到大南門，非常熱鬧、好看。中元節一過完，一年一度的小河沿遊藝活動盛季也就告一段落了。