漢匠文化 2022-07-11

雞，從奚從隹。鳥綱雉科家禽，品種很多。雞是人類飼養最普遍的家禽。當然啦，他也是我們中國的十二生肖之一，下面我為大家整理了一些相關的資料，歡迎讀者朋友閱讀。

關於雞的歷史

《韓詩外傳》概括雞的“五德”，“頭戴冠，文也；足搏距，武也；見敵敢幹，勇也；見食相呼，義也；守夜不失時，信也”。故雞有德禽的雅號。

玉兔與月亮，金烏與太陽常相提並論。《淮南子· 精神》說“日中有蹬烏”，即三足烏：日烏、金烏、金鴉。明代楊慎的《藝林伐山》說“日中有金雞”，日與月，太陽屬東方酉雞卻位於西；月亮屬西方卯兔卻居於東，原因是“日月陰陽互藏其宅也”。李白的《夢遊天姥吟留別》中吟“半壁見海日，空中聞天雞。”

鳳凰牡丹圖（年畫）

古代計時簡陋，雄雞司晨成日出而作的號令。《詩經》中，“女曰雞鳴，士曰昧旦“，還有以”雞既鳴矣，朝既盈矣“催促國君上朝。孟嘗君被困函谷關，門客學雞鳴騙開關門。東晉祖逖“中夜聞荒雞鳴，曰‘此非惡聲也’，因起舞庭中”，發憤報國。

鳳凰是雉雞美化神化而來。《山海經》記述“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇“。《桂海禽志》載“烏鳳”，“頸毛類雄雞”。俗語常把雞和鳳凰聯絡一起，如“鳳凰落架不如雞”。

與雞相關故事

雞王鎮宅（年畫）雄雞勇鬥，古人想象其有辟邪神力。清初陳昊子《花鏡》：“雄雞能角勝，目能辟邪”。

南朝宗慎《荊楚歲時記》載： “正月一日……貼畫雞戶上，懸葦索於其上，插桃符其傍，百鬼畏之”。正月初一不殺雞，這天是雞的生日。至今成都一帶春節期間仍在門楣貼雞畫。

山東一帶娶親時，女家選一男孩抱只母雞隨花轎送親，與“吉”諧音。舊時還有“長命雞”，男女各準備公雞母雞，婚禮當天把兩雞一起拴在桌腿，不時打公雞，象徵妻子制服丈夫，兩雞不得宰殺。

土家族稱踢毽為“踢雞” ，男女相聚踢“雞”，接到“雞”就可用草去追打任何人，青年藉此追打意中人。大理白族流行“雞米禮”，單禮為一隻公雞和一罈米酒；雙禮為兩隻大公雞， 一罈米酒一罈谷種，在嫡親或姻親中互送。

古代在結拜兄弟需宰雄雞，在酒裡滴雞血，對天發誓，將血酒飲盡。 香港一帶也有以斬雞頭為誓信的儀式。

生肖雞和後裔射日的淵源

遠古的時候，公雞是天上的神仙。他有十個兒子，玉皇大帝挺看中他們，就讓他們十個輪班駕著火龍，拉著太陽車，這就是天天東昇西落的太陽。

有一天，公雞到玉皇大帝那去赴宴，家裡只剩下十個兒子，哥兒十個就每人駕著一輛太陽車，你追我趕在天上跑開了。這回可壞了，一下子出來十個太陽，天底下的草木莊稼全都燒死了，就連江河裡的水也燒乾了。

這件事叫玉帝知道了，氣得臉都變了色。他就派后羿帶上一張太上老君在八卦爐裡煉成的寶弓和十支利箭，去懲治十兄弟。

后羿找到了這十兄弟，勸他們把太陽車駕回去，一來省得天下黎民百姓遭難，二來也給他們個改錯的機會。可十兄弟玩得正高興，任憑后羿咋勸說也不聽，駕著太陽車跑得更歡了。

這下可把后羿氣壞了，摘下寶弓，搭上利箭，一連射下九個太陽，剛要射第十個，怎麼也找不到了。原來這老十最機靈，鑽到了飛蓬葉子底下躲起來。