優點教育17 2022-07-18

時光匆匆，何必再苦苦追尋？不如淡泊一些，也做一個善待名利的智者吧！下面是我為大家帶來關於淡泊名利的作文，供大家參考！

關於淡泊名利的作文篇1

淡泊是寒冬時節傲然開放的梅花，堅守著自己潔雅的操守，放棄了大紅大紫的追逐；淡泊是暖春三月奮然抽芽的小草，堅守著自己平淡的品格，遠離了高大雄偉的追求；淡泊是金秋時節獨握鋤頭的陶潛，堅守著自己質樸的心靈，拋棄了汙濁官場的屈膝。

淡泊可以使一個人的素質得到提升，靈魂得到淨化。一顆遠離擾擾凡塵的心。可以感悟出世間的美好。諸葛亮寄居於南，品讀詩書，感受自然，終成一代名仕；雷鋒寄心於平淡，助人為樂，無私奉獻，終成時代楷模；沈浩託心於小崗村，一心為民，排憂解難，終成時代先鋒。假如諸葛亮一心追求權貴，一心想擁有高官厚祿，他又怎麼會領悟到天人合一的境界？假如雷鋒想成為“一品高官”，放棄行善，他又怎麼會成為人人效仿的模範？假如沈浩渴望金錢利益，總是追逐著最高的官職，他又怎麼會贏得一方鄉親的愛戴和尊敬？只有將自己的心靈迴歸平靜，才可能會成為“一品百姓”。

淡泊可以培育一個良好的社會風尚，營造一個美好和諧的社會。一個人的寧靜，可以使一群人致遠。吳孟超沉心於肝臟研究之中，以醫德治癒了一位位病人，社會上也逐漸有了一種“醫德為先”的治病潮流；白方禮投身於慈善事業之中，以愛心幫助了一位位學子，於是越來越多的人開始效仿白方禮老人的善舉。只有不斷立足於平凡大眾的生活中，吳孟超才會贏得人們的讚譽，人們也才會以其為自己行事的榜樣。只有不斷奉獻自己愛心，追求一種平淡的生活，白方禮才會成為後人心中的人傑，社會上才會不斷湧現出更多的白方禮。

淡泊可以幫助一個國家的繁榮強大。“親賢臣遠小人，此先漢之所以興隆也；親小人遠賢臣，此後漢之所以傾頹也。”真正的賢人是不會計較得失的，因為他們一心投身於事業之中；而小人是百害無一利的。因為他們只會追名逐利。錢學森放棄美國的高薪，毅然回國，投身於科技研製之中，終使中國國力發展，生活水平提高。沒有像錢學森這樣於淡泊中明志的賢臣，又怎麼會換得祖國的迅速崛起？正因為祖國中少了一些汲汲於名利，只為做高官的小人，祖國才會不斷髮展，不斷繁榮。

梅花凌寒獨自開，讓人們記住了它的淡泊；小草一生默默無聞奉獻，讓人們記住了它的寧靜；陶潛性本愛丘山，讓人們記住了他的高遠，他們雖然沒有很高的官職，也不是“一品大員”，但他們是一位位光彩照人，彪炳史冊的“一品百姓”！

將心歸於平靜之中，這樣才會做到“淡泊以明志，寧靜以致遠”。才會成為“一品百姓”。

關於淡泊名利的作文篇2

正如女子之愛美，世人皆愛名與利，人民教師亦不能免俗。由於教師職業具有特殊性，所以正確對待名利就是一個值得深思的命題。

應該說，我們的教育已經在功利化的路上走得比較遠了。許多地區的教育管理者動輒以如此言論引導教師：“同志們好好幹！幹出成績來，政治上得榮譽，經濟上得實惠！”相信這句話是每個高中教師都耳熟能詳的，因為自走進學校的第一天開始就被上級叮囑，而在以後的工作中又反反覆覆被強化。於是大家都奔著一個共同的目標努力奮鬥，前進前進前進進了。

試想，教育管理者高舉一面大旗走在前列，上書斗大的“名、利”二字而不是“文”與“德”，廣大教師誠惶誠恐跟在後面亦步亦趨，我們的教育能走向何方，能走得多遠？

泰戈爾說：“榮譽羞著我，因為我暗地裡求著它。”又說：“鳥翼上繫上了黃金，這鳥便永不能再在天上翱翔了。”願大師的話能震動那些扭曲而麻木的心靈，還教育一個比較冰清玉潔的女兒身。|||篇七：善待名利

人生在世，誰不想有所作為；芸芸眾生，誰不想成就一翻事業？世間的隱士高人視名利為糞土，對其之以鼻：佛家的得道高僧說名利皆為虛幻之物，然而世間真正能夠不為名利所惑的人又有幾個呢？

老莊信奉“無為”人生哲學，把世間的一切皆看作虛幻之物，對他們來說只不過是過眼雲煙。可這些不真是沒落的奴隸主貴族為既將逝去的榮華富貴而發出的無可奈和的悲鳴嗎？

陶淵明淡泊名利，崇高畫質淡，過著採菊東離下，悠然見南山的自在生活，成為後代所敬仰的一位隱者。然而他不正是由於受到當朝權貴排擠而憤然辭官的嗎？可以說陶淵明他雖出世，但心卻入世。

李白更是一副按能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏的脫俗心襟。可是終不也發出了“古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名”嘆息嗎？名利是帆，名利是牆，幾多奮鬥，幾多沮喪：名利是場，名利是網，幾多較量，幾多迷茫，然而世間卻是深陷於名利大網的傭人多，善待名利的智者少。

姜太公八十歲垂釣於渭水河畔，直釣釣魚，漏掉的是隻知游水嬉戲的蠢魚，釣上來的卻是智慧眼識珠的文王。姜太公追求名利，卻沒有委心倔從名利，他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此，姜太公懂得善待名利。

所以，對於那些懂得名利的人來說，名利不是束縛心靈的網，而是催人奮進的帆：不是泯滅人性的毒酒，而是激發潛能的藥引。它可以使人更加鬥志昂揚，充滿激情。因此，我們每一人都應正確的面對名利，給它一個公正的評價。

關於淡泊名利的作文篇3

名利是場，名利是網，幾多較量，幾多迷茫。名利是帆，名利是牆，幾多奮鬥，幾多沮喪。一個古老的哲理，一個常新的命題，世上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者。

在名利關口面前，人們的態度大致有兩種：一種是追名逐利，一種是淡泊名利。

追名逐利者，其人生的熱望和關注點往往聚焦於位子、房子、車子和票子上，他們的志趣和人生目標，是怎樣獲取更大的名望、更高的官位、更綽的房產、更多的錢財……為了達到這些，他們會絞盡腦汁、百般鑽營、曲意奉承、攀高結貴、見機行事、不擇手段、不惜人格，甚至踩著黨紀、政紀、國法和道德良心的黃線工作和生活著。因此，他們一生擺脫不掉擔驚受怕、患得患失的心境，終日處於焦慮不安、浮躁煩惱之中，在謀取了非分的功名利祿之時，也飽嘗了違心、苦悶、沮喪、落拓的苦痛……他們奉行的人生觀和價值觀，或許就是“不求天長地久，只圖今生擁有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是與非”，這是一種極端利己主義和享樂主義的人生。

淡泊名利者，並非沒有功名利祿之心，但他們在追求和獲取的態度上不是搞急功近利、損人利己、損公肥私，而是講順勢而為、公平競爭、取之有道、得而無愧。因此，他們活得坦然、活得真實、活得自在、活得寬朗、活得博識、活得自重、活得自愛。他們謙恭禮讓、仁厚大度、博學睿智、誠實守信，對事業講忠、對父母講孝、對家人講情、對朋友講義的品德風範和人生的態度，是極具人格魅力的。他們做人做事都嚴格恪守著道德底線和法律底線——危害國家和人民利益的事情不為，損公肥私、害人害己的功利不取，不學無術、沽名釣譽、欺世盜名、寡廉鮮恥、自私自利、無情無義的品行不恥。這種貧安樂道、甘於寂寞、淡泊自守、不求聞達的精神境界，是一種純粹高尚的、脫離了低階趣味的、有益於社會和人民的人生態度。

兩種名利態度，規定和鑄造了兩種不同品位和格調的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睞、尊重和推崇。淡泊方能輕名利，寧靜方可達致遠。否則，成不了大才、成不了大事，更成不了大寫的人。

古人云：寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。然而，在競爭日益激烈，誘惑日趨紛繁的社會里，固守節操、淡泊名利並非易事，只有樹立遠大的理想和人生追求、樂於奉獻的人，才可能經受住各種誘惑的考驗，始終不渝地堅守自己的道德準則和理想信念，不重名利，不計得失，以淡泊的情懷書寫出高尚的人生。

每一杯過量的酒都是魔鬼釀成的毒汁，多一點的貪婪都是幸福的劊子手。