小木0024 2014-10-04

黃種人 *********************** 印第安人，又稱美洲原住民， 是除愛斯基摩人外的所有美洲土著居民的總稱。義大利航海家C· 哥倫布航行至美洲時，誤以為所到之處為印度， 因此將此地的土著居民稱作“indians”， 以後雖然發現他的錯誤，但習慣稱法已經普及了， 所以英語和其他歐洲語言中稱印地安人為“西”印度人，在必要時， 為了區別，稱真正的印度人為“東”印度人。漢語翻譯時直接把“ 西印度人”這個單詞翻譯成“印第安人”或“印地安人”， 免去了混淆的麻煩。此人種分佈於南北美洲各國， 屬蒙古人種美洲支系。使用印第安語，包括十幾個語族， 至今沒有公認的語言分類。 人種體質： 印第安人，黃種人，美洲最古老的居民。據傳在15000— 25000年前由亞洲經白令海峽陸續遷入，分佈南北美洲。 在極北部有埃斯基摩人和阿留申人；在北美有阿塔巴斯干人、 阿爾貢金人、易洛魁人、蘇人和馬斯科基人等； 在中美有阿茲特克人、瑪雅人、加勒比人、奇布查人等； 南美有印加人、瓜拉尼人和阿拉烏幹人等。語言屬印第安語族。 最先種植玉米、馬鈴薯、向日葵、棉花、金雞納樹等作物， 對人類作出貢獻。16世紀前，多半尚處於母系氏族階段， 也有少數象瑪雅人、 阿茲特克人和印加人等已形成早期奴隸制國家和有相當高的文化。 16世紀起遭歐洲殖民者的摧殘和殺戮，發展中斷，人口下降。 現有3200餘萬人。主要從事農業。北美約剩80餘萬人， 大都被趕入保留地，生活艱苦。 在中美和南美一般都受所在國統治者的歧視和同化。 婚俗 酋長印第安人的婚禮帶有濃厚的民族色彩。 婚禮地點多選擇在印第安人聚居區公共建築物裡舉行， 一般是一幢較大的木頭房屋。舉行婚禮時，親朋好友，左鄰右舍， 村中居民紛紛來到木房裡，眾人席地而坐，互致問候。 男女老幼身穿民族服裝，款式新穎，色澤豔麗。 雖然印第安人性情開朗，但婚禮場合卻顯得非常安靜， 即使說話也是輕言細語。 其他 由於歷史原因，現在大多數印第安人都生活在偏僻的農村地區。 和瑪雅人一樣，其他印第安民族也大都保留著自己傳統的生活習俗。 印第安人做飯時，仍喜歡使用質地粗糙的陶罐、石碗、木勺。 有人生病時，他們採來草藥，或將其點燃對病人進行煙燻， 或煮湯為病人沐浴。他們至今喜穿富有本民族特色的傳統服裝。 尤卡坦半島的瑪雅婦女不分老幼都身著寬鬆的白色繡花裙， 頭戴色彩豔麗的鮮花；男人則身穿寬鬆的白色衣褲，頭戴草帽， 腳穿草編涼鞋。 中部高原上的印第安婦女愛穿繡花罩衫和豎條紋的寬大長裙， 上身披一種叫“雷博索”的多用披巾。這種披巾既可遮陽， 也可禦寒，還可揹小孩、包東西。 極富民族特色的服飾成為印第安人一個明顯標誌。 許多印第安人仍住在原始的房屋裡。在尤卡坦半島， 瑪雅人在樹林中開出一塊平地，就地取材， 把粗樹枝一根根固定在地上，圍成一個大圓圈， 把棕櫚樹的大葉子搭在上面，房子就蓋好了。 文化： 其實，瑪雅人就是印第安人大家庭的一員。 墨西哥一共有56個印第安民族，總人口約佔全國人口的10％， 大約有1000萬人。過去， 印第安人一直是墨西哥這片土地上的主人。 他們創造了舉世聞名的奧爾梅克、瑪雅、特奧蒂瓦坎、托爾特克、 阿茲特克等古代印第安文化， 墨西哥因此而成為印第安古文化的一箇中心。 只是1519年西班牙殖民者侵入墨西哥後，由於被屠殺和混血， 印第安人才成了墨西哥的少數民族。 瑪雅文化是世界最著名的古代文化之一， 有美洲印第安文化搖籃之稱。 瑪雅文化發展的地域包括現今墨西哥東南部的尤卡坦半島、 瓜地馬拉的提卡、宏都拉斯西部的科潘、瓦薩克通（ 已知最古老的瑪雅城市）、以及貝里斯和薩爾瓦多部分地區， 共約32。5萬平方公里。 瑪雅文化的發展分三個時期：前古典時期（約公元前1500- 公元317年），古典時期（公元317-889年） 和後古典時期（889-1697年。 1697年最後一批有組織的瑪雅人被西班牙人征服）。 玉米農業是古代瑪雅人最主要的經濟活動。 他們採用原始刀耕火種的耕作方式， 最早培植了玉米和甘薯等農作物，並掌握了飼養火雞、 狗和密蜂的技術，織布用龍舌蘭纖維和木棉，並能製作彩陶。 在商業上，瑪雅人主要進行以物易物的貿易活動， 有時以可可豆作為通用貨幣。 瑪雅人還在建築、雕刻、繪畫藝術、象形文 字、天文、曆法和數學等領域取得了卓越的成就。 約在公元前1500年初，瑪雅人進入定居的農業生活時代。 公元前後，逐步形成城邦。公元300－ 900年左右是瑪雅文明發展的鼎盛時期， 先後出現了大小100多個城邦。這些城市人口眾多，組織完善， 建築宏偉，文化豐富。宗教在瑪雅文化中佔有十分重要的位置， 舉行盛大祭祀活動的廟宇建築在作為祭壇的金字塔上，蔚為壯觀。 供奉犧牲品是瑪雅人祭拜的重要形式，包括食品、飾品乃至活人。 一一瑪雅人無論在半身雕塑還是在淺浮雕方面都取得了較高造詣。 瑪雅繪畫一般採用壁畫形式，其中人物的刻畫富有表現力。此外， 陶器和金屬盤上也有絢麗的畫面。 公元前後，瑪雅人獨立創造了象形圖畫文字， 他們將樹皮條壓平並浸透樹膠，然後塗上一層熟石灰， 在樹皮條上繪畫，書寫象形文字、數字、眾神和動物形象。 古瑪雅文由800多種圖形和符號組成， 文字與彩色圖畫並列在一起，圖文並茂。 許多抄本中記載了瑪雅人的歷史、神話傳說和曆法等， 但絕大多數被西班牙殖民者當作“魔鬼的 作品”付之一炬。迄今僅儲存下來三本瑪雅文古抄本， 均被收藏在歐洲的博物館中。除抄本外，古瑪雅文還儲存在石柱、 石碑和古建築的銘文之中。瑪雅人十分重視歷史， 每隔20年並在一些城邦內樹立一個石柱，用瑪雅文記載重大事件。 因此，瑪雅文化是美洲古代歷史上唯一有明確紀年可為依據的文化。 瑪雅人立柱記史的傳統綿延1200多年， 後因西班牙殖民者入侵而中斷。 瑪雅曆法產生於公元前，該曆法以13天為一週，20天為一月， 18個月為一年，外加5天為禁忌日，一年365天， 52年為一輪迴。瑪雅曆法比古希臘曆法和羅馬曆法更精確。 瑪雅人還建造了一些天文觀象臺， 可以推算出日蝕時間以及月亮和行星的執行週期。 一一瑪雅人在數學方面成就顯著， 他們透過手指和腳指的共用來進行計算，採用二十位計算法。 特別值得一提的是，瑪雅人懂得應用零的概念比歐洲早七、八百年。 在瑪雅文化的後古典時期，由於颶風、瘟疫和戰亂等天災人禍， 古瑪雅文明迅速衰落，所有大城市都被遺棄。當西班牙人入侵時， 尤卡塔半島上的瑪雅城邦已是支離破碎、衰微破敗的景象。 一一如前所說，瑪雅文化是美洲最先進的古文化之一， 它在物質和文化方面的成就十分可觀， 至今仍對墨西哥和中美洲部分國家產生著重要影響。 但與同時代的歐洲大陸先進文明相比，顯得原始而落伍。因此， 16世紀西班牙入侵時，脆弱的瑪雅文化遭到嚴重的摧殘 印第安人相信“萬物有靈論”，他們崇敬自然， 對自然界的一草一木、一山一石都報以敬畏態度。 印第安人相當程度上已經被歐洲基督教信仰所同化， 在今天的美國大部分印第安人信基督， 但印第安的原始信仰仍然存在，它與基督教相混雜， 成為一種奇怪的宗教信仰。卡耶特說， 宗教信仰在印第安人生活中佔據很高地位， 最重要的部落首領是宗教領袖， 他在內部事務上的權力高於部落首長。在大多數部落， 部落首長僅負責對外事務，主要是與聯邦或當地政府打交道， 他對外代表部落，但他的任命權在宗教領袖， 他在對內事務上更要聽宗教領袖的。 印第安人：徘徊於現代與傳統邊緣 http：//xmwb。news365。com。cn/ hqgc/t20050610_534887。htm