熱心問友1級2016-11-02 回答

“一正兩耳”的形式是指，一間正房加上其兩邊各自一間較小的耳房。

“兩房一耳”是指兩幢樓房互相垂直，在垂直交叉處有一間較小的耳房作為連線，兩房當中，又將坐西朝東的房子當作主房，與主房相對的一面砌一瓦頂飛簷的粉牆，外牆面多為上白（石灰），下灰（細泥）粉刷，內牆面多用凸花青磚組合成豐富多彩的立體圖案，或鑲嵌自然山水圖案的大理石，又或者用各種幾何圖形佈置“花空”，作花鳥、山水、書法等文人字畫，表現出一種清新雅緻的情趣。由於這堵牆面朝東方，早晨的第一縷陽光最先照耀在這堵牆壁上，白族人認為這給全家帶來了幸福與吉祥，於是人們將這堵牆稱為“照壁”，也稱為“風水壁”。照壁腳下常砌花壇，花香四溢，怡靜幽雅。

“三房一照壁”的意思為，整個院落有三幢樓房，一幢坐西朝東的正房加上兩側的兩幢配樓，主房對面依然有照壁，中心是天井，恰好形成一個四合院的佈局。

而“四合五天井”則是四幢樓房，每幢樓相交處都有一間小耳房和天井，加上院心的大天井，便是“五天井”，少了一面照壁。

此外，一家兩院相連的民居空間佈局稱為“六合同春”，加之樓上的走廊，又把各幢房子全部連通，稱為“走馬串角樓”。兩種建築形式的屋面均用筒板瓦覆蓋，前面重簷，形成前出廊的格局。“排架”（以一排柱子為主的屋架叫排架）承重，四柱落地。左右後三方用土基牆圍護，前面及中間用木板為隔，山牆到頂，屋面挑出的部分（建築上叫“懸山”）較山牆直出屋面的那部分（建築上叫“硬山”）為多。“硬山”構造有防止鄰居火災波及的作用。在“排架”間和樓板照面枋的下面、前後均有一根通穿的木頭，當地叫做“穿枋”，它把整所房子的“排架”聯成一個整體，與照面枋、簷口掛枋和落地橋相互作用，增強了白族民居的抗震能力。

白族民居坐西朝東的走向是其適應自然環境的結果。首先，大理所處的山谷壩子是由北向南的橫斷山脈帚形山系形成所形成，山脈為南北走向，依山傍水則房屋必然為東西走向；其次，雲南大理是個多風地區，每年出現大風次數不但多而且風力很強，尤其以下關一帶最為出名，最大風速可達12級（即每秒鐘風速在40米左右）。這種勁風，即使在我國內陸也極為罕見，下關由此被稱為“風城”。在適應自然的過程中，白族勞動人民積累了豐富的經驗。對付常年多是偏西的大風，他們就將主房的佈局坐西向東，門窗都開在向東一面，風從屋後吹來，自然不易進入室內。對於從其他方向吹來的風，就由四合院或“三房一照壁”的平面組合形式來解決。白族建築的照壁比較高大，主房、廂房和廳房一般是層高均等，不分主次，充分起到互為屏障的作用。由於從房屋坐向，平面組合到立面處理，都為避風步步築防，所以並不為勁風所煩擾。