CAOHANJVA 2020-11-01

荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。

出自唐代劉長卿的《送靈澈上人》

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。

賞析

瞑色蒼蒼的竹林寺，晚鐘陣陣，一抹斜陽下，幾重青山外，遠行人漸行漸遠。全詩純為寫景，恍如圖畫，可謂詩中有畫的佳作。

靈澈上人大概是中唐時期一位著名詩僧，俗姓楊，字源澄，會稽（今浙江紹興）人，出家的本寺就在會稽雲門山雲門寺。竹林寺在潤州（今江蘇鎮江），是靈澈此次遊方歇宿的寺院。這首小詩記敘詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的心情，它即景抒情，構思精緻，語言精煉，素樸秀美，是唐代山水詩的名篇。

前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠遠傳來寺院報時的鐘響，點明時已黃昏，彷彿催促靈澈歸山。詩人出以想象之筆，創造了一個清遠幽渺的境界。此二句重在寫景，景中也寓之以情。後二句即寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽餘暉，獨自向青山走去，越來越遠。“青山”即應首句“蒼蒼竹林寺”，點出寺在山林。“獨歸遠”顯出詩人佇立目送，依依不捨，結出別意。只寫行者，未寫送者，而詩人久久佇立，目送友人遠去的形象仍顯得非常生動。全詩表達了詩人對靈澈的深摯的情誼，也表現出靈澈歸山的清寂的風度。送別多半黯然情傷，這首送別詩卻有一種閒淡的意境。

劉長卿和靈澈相遇又離別於潤州，大約在公元769—770年（唐代宗大曆四、五年）間。劉長卿於公元761年（上元二年）從貶謫南巴（今廣東茂名南）歸來，一直失意待官，心情鬱悶。靈澈此時詩名未著，雲遊江南，心情也不大得意，在潤州逗留後，將返回浙江。一個宦途失意客，一個方外歸山僧，在出世入世的問題上，可以殊途同歸，同有不遇的體驗，共懷淡泊的胸襟。這首小詩表現的就是這樣一種境界。

精美如畫，是這首詩的明顯特點。但這幀畫不僅以畫面上的山水、人物動人，而且以畫外的詩人自我形象，令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鍾，觸動詩人的思緒；這青山獨歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。他深情，但不為離別感傷，而由於同懷淡泊；他沉思，也不為僧儒殊途，而由於趨歸意同。這就是說，這首送別詩的主旨在於寄託。方回評其詩“細淡而不顯煥，觀者當緩緩味之”；方東樹評其詩“多興在象外，專以此求之，則成句皆有餘味不盡之妙矣”。從這首小詩中，也能夠體會到這一特色。

檢曼辭MK 2020-11-01

荷笠帶斜陽，青山獨歸遠的意思：

這兩句詩寫的是靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽餘暉，獨自向青山走去，越來越遠。

出自：

唐代詩人劉長卿的《送靈澈上人》

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。

註釋：

靈澈：人名，當時著名詩僧。本姓湯，字澄源，生於會稷，與劉長卿友善。 他自幼出家為僧，後從嚴維學詩，與僧皎然遊，為時人所重。元和十一年（861）卒。《全唐詩》錄存其詩一卷。詩題一作“送靈澈。”上人，對僧人的尊稱。

竹林寺：一稱“鶴林寺”在今江蘇省鎮江市南黃鶴山上。

蒼蒼：深青色。這裡指蔥籠的樹色。

杳杳（yǎo）：隱約，深遠的樣子。

荷（hè）：背、負。

杳杳：深暗的樣子，這裡指天邊的暮色。

荷笠：揹著斗笠。

帶斜陽：映照在夕陽中。

青山獨歸：即獨歸青山。