文以立仁 2017-05-05

古代人口語中，沒有“您”這個詞，在對人尊稱時，稱“閣下”即相當於“您”。

那麼，在對人尊稱時，為什麼要稱閣下？

先解釋“下”。

古人很多尊稱都含有“下”，如陛下、殿下、閣下、麾下、足下等。其字面意義，無非是“皇宮臺階之下”、“大殿之下”、“閣殿之下”、“帥旗之下”、“腳下”而已。既然是尊稱，為什麼說“下”？

以“陛下”為例。古代皇帝議事時坐在大殿上面，與大臣之間隔著“陛（臺階）”，陛的下面站著的是近臣（後來多由太監充任）。大臣有話要說或有本要奏，不能直接呼叫皇上，更不能直接將奏本遞給皇上，而是透過站在臺階下面的近臣（太監）轉達。大臣有話要說時只能喊“陛下”，即臺階下面的人。由於大臣所說的話皇帝都能聽得見，並不用近臣複述，而可以直接對話。久而久之，大臣喊的“陛下”就成了皇帝的尊稱。東漢蔡邕在《獨斷》一書中說》：“陛下者，陛，階也。天子必有近臣，執兵陳於陛側，以戒不虞。謂之陛下者。群臣與天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑達尊之義也。”

依次類推，殿下、閣下、足下等稱呼都源於此。但只能是當面的尊稱（第二人稱），在其他情況下（作第三人稱時），皇帝還是“上”，如：皇上、聖上。

再說“閣”。

閣是僅次於宮、殿的建築物，也是一種議事機構的所在地。“閣”主人身份屬於皇族之外的地位顯赫人物。“閣下”原本是對“閣”主人的尊稱，逐漸演化為對普通人的尊稱。

有一點需說明：古代觀念是皇權天授，普通人與皇家的稱呼不能相混淆。皇帝稱陛下，皇太子、親王等稱殿下，其他人則可相互尊稱閣下。

閣下這一詞源於什麼時候？

春秋時代就有“內閣”制度，閣下與陛下的稱呼應當產生於同一時代。

“閣下”作為普通人的相互尊稱要晚很多。唐代趙璘在他的《因話錄》卷五中說：“古者三公開閣，郡守比古之侯伯，亦有閣。所以世之書題有閣下之稱。今又布衣相呼，盡曰閣下。”大意是：古代三公設閣，郡守比照古代的侯、伯，也設有閣。在古書上都有“閣下”稱呼的記載。如今老百姓相互稱呼，也都喊“閣下”。據此證明，普通人尊稱“閣下”，不晚於唐代。

匿名使用者 2013-11-15

閣下

舊時對人的尊稱。也常用於書信中。原意也是由於親朋同輩間相互見面不便直呼其名，常常先呼其閣下的侍從轉告，而將侍從稱“閣下”的。後來逐漸演變為對至友親朋間尊稱的敬辭。今多用於外交場合。

古人的尊稱有四種：陛下、殿下、閣下、足下。

這四種稱呼共同的一個意思就是：我不敢看你的臉，因為你地位太高，面子太大。

見到皇帝我不敢看皇帝的臉，我只敢看你的臺陛之下——大家知道皇帝的龍椅，就是那個寶座有一個臺，臺上面有臺階，那個臺階叫陛；

見到太子或王子，我也不敢看你的臉，我只看你的宮殿之下；

見到宰相，我也不敢看你的臉，我只敢看你的樓閣之下；

見到尊貴的朋友，我也不敢看你的臉，我只敢看你的腳下，就是低頭的意思。權在足下，就看足下的這個足往哪邊走，這叫做舉足輕重，你這一抬腳就有分量。

陛下

無論我們看歷史電視劇或電影，只要劇中有皇帝出現，就會聽到群臣們左一個“陛下”，右一個“陛下”，稱呼皇帝。為什麼稱皇帝為“陛下”呢？“陛下”的“陛”，是指帝王宮殿的臺階。《說文》：升高階也。從阜，坒聲。”本義是臺階。特指皇宮的臺階。《荊軻刺秦王》：“秦武陽奉地圖匣，以此進至陛下。”古時帝王的衛士就在陛下兩側進行戒備。“陛下”是臣子對帝王的尊稱。當帝王與臣子談話時，不敢直呼天子，必須先呼臺階下的侍者而告之。因而稱“陛下”，意思是透過在你臺階下的臣屬向你傳達卑者話，表示卑者向尊者進言。蔡邕《獨斷》捲上：“謂之陛下者，群臣與天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑達尊之意也。”後來，“陛下”就成為對帝王的敬辭。《史記。秦始皇本紀》：“今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內為郡縣，法令由一統。自古以來未嘗有，五帝所不及。”由“陛下”又引申為“陛見”，此指臣下見皇帝。《後漢書。戴封傳》：“公車徵，陛見，對策第一。”

殿下

殿下和陛下是一個意思。原來也是對天子的敬稱。但稱謂物件隨著歷史的發展而有所變化。漢代以後，演變為對太子、親王的尊稱。謝莊《慶皇太子服上至尊表》：“伏惟皇太子殿下，明兩承乾，元良作貳。”又有丘遲《與陳伯之書》：“中軍臨川殿下，明德茂親，總茲戎重。”按，梁武帝弟蕭宏，封臨川郡王。一說魏晉南北朝天子亦稱“殿下”。《稱謂錄。天子》；“魏晉六朝稱殿下。”唐代以後，惟太子、皇太后、皇后稱“殿下”。《事物紀原》卷二：“漢以來，皇太子、諸王稱殿下，至今循用之。”又按，三國時已稱皇太后為殿下，見《三國。魏書。三少帝紀》。

閣下

舊時對人的尊稱。也常用於書信中。原意也是由於親朋同輩間相互見面不便直呼其名，常常先呼其閣下的侍從轉告，而將侍從稱“閣下”的。後來逐漸演變為對至友親朋間尊稱的敬辭。今多用於外交場合。

膝下

子女幼時依於父母的膝下，因而“膝下”表示幼年。後來借指父母，有親切之意。《孝經。聖治》：“故親生之膝下。”鄭玄注：“膝下，謂孩幼之時也。”後用以表示對父母的愛慕；並在與父母通訊時，用為敬辭。宇文護《報母書》：“違離膝下，三十五年。”這是說自己離別母親已三十五年了。

麾下

麾下的“麾”，旌旗之屬，是將帥用以指揮的旗幟。《周禮。春宮。巾車》：“建大麾。”“麾”，亦作“指揮”、“招手”講。麾下，謂在將帥旗之下。《史記。魏其武安侯傳》：“獨二人及從奴十數騎，馳入吳軍，至吳麾下，所殺傷數十人。”《漢書。李廣傳》：“廣廉得賞賜，輒分其麾下，飲食與士共之。”宋辛棄疾《破陣子。為陳同甫賦壯詞以寄之》：“八百里兮麾下炙，五十弦翻塞外聲。”“麾下”亦是對將帥的敬稱，《三國志。吳書。張弦傳》諫孫策“願麾下重天授資，副四海之

在下

舊時用作自稱的謙辭。古時坐席，尊長者在上，所以自稱在下。王子一《誤入桃源》第三折：“我們都散罷，待明年容在下還席。”

足下

在古代，下稱謂上，或同輩相稱，都用“足下”：意為“您”。足下，屬稱對方的敬辭。樂毅《報燕惠王書》：“恐傷先王之明，有害足下之義，故遁逃走趙。”意思是說：擔心損害了先王英明的形象，破壞了您仁義的聲名，所以逃到趙國。《史記。秦始皇本紀》：“閻樂前即二世，數曰：‘足下驕恣，誅殺無道，天下共畔足下，足下其自為計。’”意思是說：閻樂上前走近秦二世胡亥，批評胡亥說：“您驕傲任意，隨便殺人，天下都背叛了您，請您自己想一想。”這是臣子稱君主的例子。又如《戰國策。燕策一》記載蘇代對燕昭王說：“足下以為足，則臣不事足下矣。”意思是說：“您以為夠了，那麼我就不必在此侍奉您了。”《戰國策。韓策二》：“嚴仲子闢人，因為聶政語曰：‘臣有仇而行遊諸侯眾矣，然至齊，聞足下義甚高。’”還有《史記。項羽本紀》：“張良謝曰：‘……謹使良奉白璧一雙，再獻大王足下；玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。’”戰國以後，不僅是臣下對君主，同輩之間可以用“足下”來稱呼。如《史記。季布傳》：“曹丘至，即揖季布曰：‘……且僕楚